爱学记
杨继绳分析
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剜新肉补旧疮 疗疮剜肉的意思是什么?
疗疮剜肉的意思是什么? 【拼音】 liáo chuā g wā ròu【解释】 挖身上的肉来医治伤口。比喻只顾眼前，不考虑后果。【出处】 清·壮者《扫迷帚》第24回：“若虑迷信一破，道德堕落，必以保存
杨继绳分析 工业周期与血腥 专制与阶级矛盾 -
鹤龄：37、38问杨继绳：廖伯康的四川饿死1250万靠谱吗等两篇
文章探讨廖伯康提出的四川饿死1250万数据是否可信，引用杨继绳《墓碑》内容及廖伯康回忆，分析涪陵、荥经等地死亡人数，结合历史背景与文件数据，评估四川大饥荒死亡人数的真实性。
历史回顾 杨继绳分析 四川饿死人数 廖伯康数据 墓碑内容 萧李廖事件 -
鹤龄：7、8、9问杨继绳：三个外国人是怎样修正我国人口数据的……
文章探讨三个外国人如何通过人口学方法修正中国人口数据，分析大饥荒期间人口损失，涉及出生率、死亡率修正及不同学者的计算结果。
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鹤龄：墓碑作者杨继绳必须向世人说清的几个问题（十）——四川哪来的“饿死人1000-1200万”
文章质疑四川饿死人1000-1200万数据真实性，分析廖伯康等私方数据与官方统计差异，指出其推算依据不足，强调数据来源和逻辑问题。
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李甲才：社会主义的优越性抹煞不掉
文章强调社会主义优越性无法抹煞，指出私有制主导下资本主义矛盾无法解决，支持‘造反有理’作为反剥削根本出路，呼应马克思主义理论与毛泽东思想，批判杨继绳对马克思主义的误解。
马克思主义理论 社会主义优越性 资本主义矛盾 造反有理 杨继绳分析 私有制批判 -
从《墓碑》中的一桩历史公案说开去
文章围绕《墓碑》中四川饥荒时间最长的判断展开，分析李井泉责任与工业周期的关系，揭示专制与阶级矛盾的深层问题，探讨历史公案背后的现实启示。
李井泉责任 四川饥荒历史公案 杨继绳分析 工业周期与血腥 专制与阶级矛盾 《墓碑》现象
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