吴敬琏改革反思-爱学记

吴敬琏改革反思

涛远尘静远尘离垢时得十胜利什么意思？如何解释？

远尘离垢时得十胜利什么意思？如何解释？远尘离垢时得十胜利瑜伽八十六卷二页云：复次远尘离垢，于诸法中，得法眼时，当知即得十种胜利。何等为十？一者、于四圣谛，已善见故；说名见法。二者、随获一种沙门果故
吴敬琏改革反思批评文章洛阳烈士陵墓
荟供回向远尘离垢于诸法中得法眼净什么意思？如何解释？

远尘离垢于诸法中得法眼净什么意思？如何解释？远尘离垢于诸法中得法眼净瑜伽八十三卷十四页云：复次远尘离垢者：尘、谓已生未究竟智，能障现观有间无间我慢现转。垢、谓彼品，及见断品所有粗重。令永无故；名远
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荟供回向远尘离垢于诸法中正法眼生什么意思？如何解释？

远尘离垢于诸法中正法眼生什么意思？如何解释？远尘离垢于诸法中正法眼生杂集论九卷四页云：如经言：远尘离垢；于诸法中，正法眼生者：此依见道说。诸法忍、能远尘；诸法智、能离垢。由彼最初于诸谛中，妙圣慧眼
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荟供回向远尘离垢什么意思？作何解释？

远尘离垢什么意思？作何解释？梵语 viraja vītamala，巴利语同。即远离尘垢。尘垢，为烦恼之总名，然此处系指八十八使之见惑（见道所断之惑）而言。断八十八使之见惑而得正见，称为「远尘离垢，得
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荟供回向成就六法必不能得远尘离垢什么意思？如何解释？

成就六法必不能得远尘离垢什么意思？如何解释？成就六法必不能得远尘离垢大毗婆沙论五卷十三页云：如世尊说：若有一类、成就六法；于现法中，必不能得远尘离垢；于诸法中、生净法眼。云何六法？一、不乐闻法。二
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乌有批判吴敬琏回眸一瞥

文章集中批判吴敬琏关于改革反思、法治市场经济及中国问题症结的多篇评论，涉及信阳事件责任、反社会主义立场及法治与宪法冲突等核心议题。
法治市场经济反社会主义立场吴敬琏改革反思信阳事件责任中国问题症结法治与宪法冲突
评吴敬琏答记者问

文章批评吴敬琏答记者问内容，指出其否定改革成果、曲解社会主义市场经济、忽视改革失误等问题，引发广泛争议，涉及改革反思与社会主义制度讨论。
社会主义市场经济争议分析改革失误答记者问吴敬琏改革反思批评文章
水皮杂谈：吴敬琏的反思是不是"马后炮"？

文章讨论吴敬琏对中国经济改革的反思是否为马后炮，分析四大改革缺陷，包括法治环境、公共服务削弱与贫富差距扩大，强调改革需平衡效率与公平，避免既得利益与穷人结盟。
贫富差距问题吴敬琏改革反思马后炮评价中国改革缺陷市场经济法治公共服务削弱