台湾认同
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吴舒洁|“和人民一起思想”——陈映真的“认识论断裂”与1980年代台湾的“民众”问题
文章探讨陈映真在1980年代对台湾民众问题的思考,分析其认识论断裂与左翼思想发展,涉及台湾社会性质、民众文化及第三世界视角,呼应民主化运动与思想贫困问题。
陈映真 第三世界 台湾社会 台湾认同 认识论断裂 民众文化 -
形容乡镇的词语 带有镇字的成语
带有镇字的成语 包含有“镇”字的全部成语及解释:矫情镇物——比喻故作镇静,使人无法猜度。镇日镇夜——整日整夜,日日夜夜。岳镇渊渟——如山岳屹立,如渊水停滞。本用以形容军队稳定,不可动摇。后多用以形容人
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陈映真 || 十句话
陈映真以十句话揭露台湾皇民化运动历史,批判台独思潮与民族分裂,呼吁台湾同胞维护民族尊严与团结,反思历史创伤与社会分裂。
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“筹码梦”“捭阖梦”“发财梦”,究竟谁梦谁的梦?
文章分析两岸交流中物质化现象对台湾认同的影响,指出惠台政策未能改变台湾立场,强调两岸关系需建立共同价值而非单方面让利。
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反课纲运动:台湾民族主义不是出路
反课纲运动以‘汝思华,吾思台’为口号,推动台湾史观,反对中国史观,引发历史争议。文章分析运动本质与政治关联,指出其与绿营势力及新兴台派政党的关系。
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“殖民越多越进步”的背后:柯文哲的白面具
柯文哲言论引发关于殖民与文明的讨论,其观点被指混淆文化与文明概念,反映台湾主流意识形态,同时涉及殖民现代性与殖民遗产的争议。
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当心那些来自日本的“考证”
文章指出日本通过考证误导历史观,尤其以夷洲专指台湾为例,揭示其背后的政治意图及对历史的歪曲,强调警惕日本历史考证对台湾认同的影响。
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KANO:自我「再殖民」的历史想像
KANO电影以日本视角重现台湾棒球历史,引发台湾民众对日本殖民的集体认同,反映出台湾精神自我再殖民化危机。
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内战败北的国民党如何面对北京的心理障碍
文章探讨国民党如何通过文化与历史传承,面对内战败北后对北京的心理障碍,强调中华文化复兴与识正书简等举措,重建国民党历史尊严与两岸关系。
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