《论语》-爱学记

《论语》

大清相国主演大清相国历史

大清相国历史 1.康熙王朝与大清相国哪个更真实1. 两个都是属于历史演义，是在史实的基础上经过加工的。如果硬是要比较的话，《大清相国》应该更真实一些，符和历史事实一些。2. 《大清相国》是2013
美国默许《论语》清明节网上纪念
新议《论》之“学而时习之”

文章围绕《论语》中‘学而时习之’展开，解析其语法结构与词义，探讨‘说’‘乐’发音及‘学’‘习’本义，结合《说文》与古籍注释，深入浅出地阐释经典内涵。
传统文化解析学而时习之《论语》《学而》《论》
“不患贫而患不均，不患寡而患不安”究竟是何意？

文章探讨‘不患贫而患不均，不患寡而患不安’的真正含义，批判蔡希勤《四书解读辞典》的误导，并与郑敬东观点商榷，还原历史原意。
解读《论语》不患贫而患不均《四书》蔡希勤郑敬东
从崇信到批判--毛泽东评价孔夫子

文章讲述毛泽东从崇信到批判孔子的思想转变，分析其对《论语》的理解与评价，结合毛泽东品国学的视角，探讨孔子思想对古代文化的影响。
评价毛泽东历程孔子品国学《论语》
关于“和为贵”的出处和原意及误区

文章探讨‘和为贵’的真正出处与原意，指出其并非孔子所言，而是出自《论语·学而》。并分析其实际含义与常见误解，强调‘和’并非和平和睦，而是礼制下的恰到好处。
孔子出处和为贵误区《论语》原意
奚兆永：《变三思而后行为二思而后行》一文质疑

奚兆永质疑延春文章将三思而后行改为二思而后行的观点，指出孔子并未反对三思，且季文子的三思原则具有积极意义，强调三思在传统文化中的重要性。
孔子奚兆永《论语》三思而后行二思而后行季文子
仁的精神——言语谨慎

文章围绕《论语》中‘司马牛问仁’的对话展开，分析孔子‘仁者其言也仞’的言论是否合理，并对邓晓芒教授的诠释提出质疑，强调言语谨慎与仁德的关系。
邓晓芒《论语》仁的精神言语谨慎诠释分析孔子对话
且看李零造孔子（一至八）

文章围绕李零对孔子的解读展开，分析其对孔子形象的重新塑造，强调以原典为依据，探讨孔子真实面貌与历史评价。
解读真相孔子评析李零《论语》