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你横由你横、清风拂山岗 史话226 山岗四社传道站
史话226 山岗四社传道站 早期宣教师的报告里,常常提到「山岗传道站」 (Hill tatio ) 或「山岗教会」 (Hill churche ) ,所指的就是木栅 (Bak a) 、岗仔林 (Ko
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侃侃史话 史话121 庄清风殉教
史话121 庄清风殉教 在初代耶路撒冷教会,头一位殉教的是司提反。众人「把他推到城外,用石头打死他」(参见使徒行传第 6 、 7 章)。在台湾,头一位殉教的信徒是庄清风 关于庄清风,参见《教会史话》
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零的史话 史话139 吴意说我没有空
史话139 吴意说我没有空 吴意是台湾府城(台南)最早信徒之一,也是最初期的本地传道人。他曾对传教者说「我没有空」,但他终于求道入信。 我曾读万荣华牧师撰《台湾的巴克礼》一书,有一段( Edwar
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一条大河波浪宽简谱 史话0 58 自编词谱合壁圣诗
史话0 58 自编词谱合壁圣诗 早年南部教会所用的「养心神诗」(有汉字版 . 白话宇版 ) 收有 59 首,而 1900 年甘为霖( William Cam ell )主编「圣诗歌」(白话字)收有 1
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侃侃史话 史话233 汪培英牧师的药方
史话233 汪培英牧师的药方 昔时的传教者,多人保有几种民间药方,供给信徒之需要。其中最显著者,当是汪培英牧师 (1878-1949 ,略历见《教会史话》 196) 。 汪乃文 (1909 年生,汪培
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泾源史话 史话129 传道叶清遇杀真相
史话129 传道叶清遇杀真相 回忆录是当事人的记述,资料价值甚高:但因为是回述,也有可能记忆错误,有时叙述者有偏见,使用时常需要再吟味。高长是台湾首位土产信徒并任传道,他所撰「台南教会的来历」(载于《
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天地史话 史话0 89 缩影教会史料
史话0 89 缩影教会史料 缩影照像术( Micro hotogra hy )的发达,导至各种缩影,最常见的是微卷( Microfilm ),但尚有 Micro ri t, Microcard, Mi
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天地史话 史话327 李庥夫妇筹建女学
史话327 李庥夫妇筹建女学 李庥牧师夫妇 (Rev. a d Mr . Hugh Ritchie) 是倡议设立「女学」的先觉者。我们还是来翻阅《台南教士会议事录》,摘录一二。请特别注意倡设「女学
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侃侃史话 史话222 巴宰族裔的土名
史话222 巴宰族裔的土名 巴宰族 (Pazeh) 之裔,在今日差不多都用汉名。不过在文献上 ( 在家谱、旧户籍诸、旧契等 ) 都会看到很多土名。族人的命名,似有些规则的。 潘姓是族人的通姓。古昔时原
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闽南话怎么说 史话024 早期的闽南话圣经
史话024 早期的闽南话圣经 1852年「约翰传福音书」广东印 四六页。罗啻译。据伟烈亚力( Alexa der Wylie )记,是书之成得杨医生之协助( Memorial , .98 )。杨医生就
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