朋克音乐 朋克摇滚来到斯波坎

朋克摇滚来到斯波坎  

对朋克摇滚来说，斯波坎是不是太死气沉沉了？如果像詹·格雷戈或布拉德·穆勒这样的音乐家对此有什么要说的话就不会了。斯波坎在80年代早期相对孤立，这使得朋克的“自己动手”精神成为一种必需品——当地酒吧老板对新音乐的兴趣如此之小，以至于格雷戈的“甜蜜疯狂”乐队会租仓库来放他们的节目。但《甜蜜的疯狂》和穆勒的乐队Strangulon，以及其他乐队，为朋克、新浪潮和表演艺术找到了一个忠实的追随者，并帮助培育了一个持久的场景。

和回水与否，这座城市在主要巡回乐队的地图上。在1985年D.O.A.和Black Flag都在斯波坎演出之后，推广人Kevin Miller承认“我们可以把主要的朋克表演带到斯波坎。”但也有一个独特的斯波坎场景，当地音乐家和其他艺术家合作，为新的和有争议的想法发声。例如，1983年，推广人莱斯利·斯瓦利（Leslie Swalley）推出了《灌溉文化荒原》（Civing the Cultural Wastelands），这是一个音乐和表演艺术之夜，发言人评论称之为“三环马戏团”（three ring circus）。1985年，

就在这个地方开设了Moe的Body Shop，试图为当地朋克场景创造一个持久的、所有年龄段的空间。朋克演员们一直在努力寻找表演的空间。例如，“灌溉文化荒地”发生在中西部社区中心，而不是俱乐部。莫伊的尸体店在营业期间有很多人光顾，但由于违反了消防法规，几月内就关门了。1988年，123家艺术公司也走上了类似的道路。这一屡次的关闭事件，某种程度上是因为朋克事件现场和社区其他成员之间的紧张关系；家长们对朋克事件是否适合青少年的问题存在分歧，警方也经常中断事件。教育部的老板之一布伦特·比弗说，他觉得他们“仅仅因为有创意而受到歧视。”

虽然20世纪80年代的朋克热潮在本世纪末已经消退，但朋克在斯波坎还没有死。2011年纪录片斯波卡纳奇！记录了早期的场景，还收集了斯波坎乐队在影片中的录音。今天，我们的朋克和金属场景继续支持当地乐队。但更重要的是，斯波坎的另类艺术场景归功于第一批朋克摇滚歌手为新事物开辟了空间