李白 斯坦 李白要成为吉尔吉斯人了，那郑成功岂不是更有理由成日本人了

李白要成为吉尔吉斯人了，那郑成功岂不是更有理由成日本人了  

李白

最近,吉尔吉斯斯坦驻中国大使馆商务参赞朱萨耶夫・古邦访问安陆,称李白故里在吉国的托克马克市。今天,四川江油、湖北安陆、甘肃天水、吉尔吉斯斯坦的托克马克市,纷纷自称是李白的故乡,点燃了李白故里争夺战。

在我们的传统认识中,李白当之无愧算是中国人,可是上面的这则新闻,则让人大跌眼镜。真要是如吉尔吉斯斯坦那位外交人员所说,那么中国的骄傲,中国文学史上的骄傲,李白先生,还是外国人了。我觉得这丢了中国人的人:一个外国人写唐诗写的那么好,比大唐本国的诗人还要好,诗仙的名号也夺了去,岂不是太也丢人。

李白出生在唐代西域的四镇之一碎叶城,现在这个地方,属于吉尔吉斯斯坦,就在该国首都比什凯克的北边。

李白出生的时候,他的出生地碎叶城还属于大唐的版图,而且父母也都是中国人,所以李白是中国国籍的身份是没有任何疑问的。

相比之下,另外一个中国历史名人的国籍问题就有点岌岌可危了,那就是明末著名民族英雄郑成功。他出生在日本长崎松浦郡平户町,而且他母亲还是日本人,根据目前中国的国籍取得原则――父母血统主义,也就是说子女的国籍是跟随父母亲的国籍,可以跟父亲也可以跟母亲。

李白在国籍问题上的连接点也就是个出生地而已,而且也就半个(毕竟碎叶在当时属于大唐),而郑成功的国籍问题在连接点上除了出生地外,还有血统。郑成功的出生地无论是现在还是明朝,都不在中国的领土管辖范围之内。

此外,日本人对郑成功这位中国历史上的民族英雄却有一种特殊的尊敬感和亲近感。原来,日本文人学士在江户末期就留下了不少咏叹郑成功叱咤风云悲壮一生的诗文。如梁川星岩(1789-1858)的“不辞独力任颠扶,大木堂堂真丈夫”;四方赤良(1749-1823)的“忠义空传国姓爷,终看鞑靼夺中华”,等等。日本人之所以对郑成功如此感兴趣,除了中华文化所具有的强大吸引力外,还因为郑成功是中日混血儿――他的生身母亲田川氏(郑氏家谱称翁氏)是日本人。他生在日本,七岁时才被接回中国。

至今,在郑成功出生地平户(日本长崎松浦郡平户町),在每年郑成功忌辰那天,还要举行一年一度的公祭。郑成功儿时的故居仍保留着昔日的原样。相传郑成功当年离日回国前亲手种植的一株椎树至今依然枝繁叶茂。一位日本友人曾示我一张记述郑成功出生的“儿诞石”的图片,并向我讲述了下面这个动人的故事:

“郑成功的母亲田川氏有一天在平户海边拾贝壳,忽然一阵腹痛,就倚着海边一块巨石生下一个男孩,就是郑成功。这块巨石今天仍屹立在那个海边上,当地人称之为‘儿诞石’,是平户的一个名胜地,慕名前往观光的人很多……”

相比之下,李白的出生地吉国的托克马克市,连个李白的雕像都没有。

幸好这日本人坏是坏,但是脸皮还是没有棒子厚,没有去跟我们中国来抢郑成功。