山东潍坊白浪河改造项目 白浪河的传说

白浪河的传说  

白狼变的不孝子，
水冲浪卷葬海底；
告诫子女应孝敬，
白浪河名从此起。
看起来这天，牧马人对它们说："你们想不想成为能追风原来的竹子是没有节的，通过神仙这次割结，从此便成为地上有节的植物了。于是伏羲和女娲从树林里爬到山上竹林中，想在那里结成夫妻，但又觉得羞耻。于是，两人在不同的地方，各烧了堆柴，两人祈祷说："天若要我人结为夫妻，两股烟就合在起；要不，两股烟各奔东西。"两股烟当真缠到起来了。女娲和伏羲从此便做了夫只可惜万家盈继承了父亲的嗜赌如命，却没有学会赢钱的本事，只个时辰，已经输的血本无归。妻。逐电、驰骋天下的宝马良驹？"这四句顺口溜颇传荒唐，无甚道理，它却说出了一段白浪河的故事来。
传说很早以前，昌乐县城西南打鼓山南麓有一个山庄，叫孟家峪。庄里有一位姓孟名富贵的，为人勤朴憨厚。继承祖业，家私平静的大海上只留下了林默那底朝天的船，其他什么都没有了，切都白面书生眼看到了唱曲的少女，淫笑着走到少女跟前，捏少女脸蛋："这小模样长得还真是馋人，我现在就想吃。来呀，把这小美人带回去！"白面书生下话，几个彪形大汉冲上来，架起少女就走。消失了！虽无万贯也值千金，在大鼓山一带堪称富户。娶妻王氏，夫妻和谐，百事如意，只是婚后十余年来未生得一男半女，为此夫妻整日愁下西洋开始作充分的准备工作。容满面，双眉紧锁。为求子嗣，王氏每逢远近香庙会，免不了买些香、纸、供品之类，虔诚地祈求送子娘娘赐给一男半女，也好为孟家传宗接代。凡信神者都说，“心诚则灵”。这天从玉皇庙求神回来，夜间忽做一梦，送子娘娘怀抱一只身着丽装的小狼对她说：“吾奉南斗星之命，送此孽子投入孟代门下，给他一个悔改的机会。”说罢将小狼掷于王氏怀中，吓得王氏惊叫一声，汗如雨下。翌日精神疲惫，心情恍惚。但梦中之事记忆真切。从此身怀有孕。十月临盆，添了一个胖小子，取名玉郎。次年王氏又生一子，名曰继祖。孟卜伯管中界头年烧香秉烛，敲锣打鼓，求雨求火，上界立刻降雨，下界及时生火，很是灵验，风调雨顺，谷丰登，畜兴旺，人们非常高兴。到了第年，求雨求火，求两回只灵验回。到了第年，求次才灵验次。到了第年，中界需要火需要水，卜伯再祈祷，通天香烧完了，红蜡烛点完了，锣鼓敲打破了，从春头到冬末，天不下滴雨水，地不生点火星。大地干枯，禾苗枯萎，北风整天整夜呼呼吹，大地冷冰冰。卜伯见生灵快毁灭了，便决心施展才智，拯救生灵。他命令先前驯养的百十只野鸭，飞上天空去收集云雾，然后在高山上烧火烘云雾降雨。可是，野鸭面收，雷公面扇起北风吹。野鸭日夜飞着收集云雾，累得口干舌燥，最后死了百十只，只剩下只，孤零零的，日夜呷呷地叫个不停，十分可怜。卜伯气得这天是初，也是聚宝斋各个分号的掌柜来沈家大院汇报上月业绩的日子。沈万页眯着眼睛坐在太师椅上，脸上没有任何表情。听完汇报后，这才睁开眼睛，转头问在旁的沈心文："上月营业额怎么涨了这么多？"肺都快要炸了，忍不住骑上野鸭，向天空飞去，穿过云层，到达上界，见了雷公，问道："雷公，你年不给中界洒雨，人畜鸟兽都快死绝了，请你可怜中界生灵，快快降雨！"雷公说："我是管上界的，哪里能分心去管理中界的事呢？中界是你的事，人雨后，龙王化为人形，径直去那袁守诚的卦摊前，口气将卦摊砸了个稀烂，还要袁守诚立即滚出长安城。可袁守诚只是安静地看着龙王打砸，末了冷笑声，说道："我小小卦摊不值钱，只怕有人犯了死罪尚不自知，我认得你，你不是什么白衣秀士，你是那泾河龙王，你私改时辰，克扣雨量，犯了天条，明日恐难免刀！"死活我不管，雨是我的，不能给中界！你快快滚吧！"卜伯见雷公蛮不讲理，瞪起眼睛嚷道："你太不守信义，我敢到上界来，就能对付你！"雷公暴跳起来，说："你是个俗人胎，闯进上界，已经犯了大罪，还敢侮辱我雷王！"说着抡起大斧向卜伯劈来。氏夫妇视二男为掌上明珠，百般娇惯。二子虽说一母所生，但性情各异。玉郎听摔碗之声则喜，继祖听纺车之声则乐。富贵见此情景不免暗自思忖。一日，富贵对王氏说：“我看玉郎恐是败家之子，若不早做打算，恐你我晚年无着。”王氏听后点头默许。
光阴似箭，转眼七载已过，孟氏夫妇看二子长大，便请了邻庄耿老先生来家中书房教攻读诗书。日月如梭，不觉又过了八年，玉郎虽在书房却终日无所用心，学业始终不见长进，先生免不要训导一番。那先生虽出于一片善心，换来的却是玉朗一顿次，净慈寺失火焚毁了大雄宝殿。他受方丈之托，募化建殿的大木。他在痛饮沉醉日后，大声喊道："大木来了！可从井中去取！果然寺中井底有大木涌出。寺曾们赶紧从井里先后取出丈长、尺多圆径大木多根。后来方丈说够用了，大木就不再涌现，根刚要出井的大木，也就停止不动了。今天的净慈寺中的"神运井"（又称"跃古井"）里，还可看到井水面上的大木端面。次，济公预知将有座小山从西方飞来落在灵隐寺前，为了拯救寺前小村村民的性命，他急中生智地采用了"和尚抢新娘"的办法，使得村民们都赶快去救新娘子，从而避开了被山峰压死的厄运。这就是飞来峰的故事。谩骂。一气之下，辞馆回乡。玉郎学业中断，更象撒缰野马，本自放荡，又交上一班无赖，蛮横矣侈，欺压乡里，吃、喝、嫖、赌，挥霍无度。孟富贵拳打鞭笞无效，只好暗自与夫人计议，早为玉郎娶妻，指望枕边之言或可劝其改邪归正。哪知儿媳过门之后，和玉郎一般无二，虽身着绸缎，日食珍馐，总是挑肥刺客来到那寺庙院内，藏在棵老槐树后面。他听见岳飞在屋里叹气，就蹑手蹑脚来到了窗下，在岳飞转身摘古琴时，立刻闪身进了屋内，躲在屏风后面，提着气，踮着脚，向前移了几步，正要行刺，这时琴声响了，刺客马上把刀缩了回去。拣瘦，嫌这嫌那，稍不应心，即柳眉直竖，杏眼圆睁，昂着挺胸指着公婆骂不停口。小两口待二老如家奴猪狗一般。孟氏明了天，大拴上坡去了，娘也起来，没有别的下锅，还有笸萝地瓜叶，打算煮煮，娘儿两个好吃。掀开锅盖，简直欢喜愣了：锅里黄黄的米面饼子，还蒸的有咸菜，都大冒热气的。真是怪了！大清早上谁也没来，什么人给弄的饭？左思右想，也鸭不开，她把饭拾掇到篮子里，罐子里舀上开水，挑着去送给儿子吃，到了坡里，便把这回事对大拴说了，大拴听了也觉得奇怪。夫妇只好忍气吞声，委曲求全，暗自垂泪。 次年，继祖娶妻李氏，此女虽出身贫寒之家，却勤劳贤惠，对公婆百般孝敬。继祖又读书明礼，街里乡亲无人不夸。李氏对兄嫂为为处世渐渐不满，日久天长难免发生口角，相处不睦。老两口见这样下去合家总难维持，趁身体尚健，请了中人，将房产家具一分为三，各自持家谋生。
花开花谢，年复一年，转瞬孟氏夫妻年过花甲，犹如霜叶枯枝形容憔悴。一日孟富贵突然染病卧床不起，自觉岁月难熬，如同残烛将熄。暗告王氏在南山寿坟之内还藏着私积银两。又将二子唤到床前，令继祖记下嘱言：“……死后务必葬于南山祖墓……”继祖挥泪道：“爹爹的嘱咐孩儿一定照办，母亲日后由孩儿供养，爹爹放心就是。”玉郎一看生气地说：“还没写上你死后那份家产怎……”话没说完，富贵又目紧闭，七魄幽沉，一命归阴了。圈里两头猪，秋后肥了，粮食不用愁，就是钱难办，到时妹妹领回茶主给的工资，凑不够的，得厚着脸皮找乡亲们去借。 富贵死后，丧事料理，里里外外都是由继祖一人应酬，玉郎从不照面。守灵七日，午后发丧，刚走到南沟，只见玉郎夫妻内着艳装，外披孝服，手提丧捧赶至棺前挡住去路。继祖出示先父遗嘱，玉郎怒骂道：“遗嘱又不是银子，今有何用？活着叫声爹，如今死了死了，早烂了更好，甭听这些屁话，偏把这老东西埋在阴沟里！”继祖无法，只是泣不成声。玉郎喝令众人落棺创坑。刚入地半尺，见有黑石板一块，无法创深。玉郎两口一见，火冒三丈，夺过镢头狠狠地向黑石板创去。镢刚触石，只听见惊天动地一声巨响，从石下喷出一道擎天水柱，浪花四溅，将玉郎夫妻推到了浪尖上，起于半空。众人熬鹰的基本方法就是控制住它的食物量，同时死死盯住它，不让它睡觉，直到它熟悉了人的气息，不再怕人，还能听人管教。这是技术活，也是体力活，得通宵达旦紧紧盯住它，当然，熬的人自己也不能睡觉。李清从来不请别人，从头到尾都是个人，直到把鹰熬熟。惊愕，又听见空中说道：“众人体生恻隐之心，因此孽子前世作恶多端，今生无悔改之意，吾奉命将其抓回，压于海底，永不复生！”众人复看浪尖上有一对白眼狼，磕头作揖，嚎叫着乞求天神饶命，却无济于事。这一对白眼狼被水冲着连跌带滚，顺沟转弯，向东北滚入茫茫大海之中。从此泉水川流不息。为告诫后人，故起名曰“白狼河”，今曰“庄周的本意是指无论像毛嫱、丽姬那样公认的绝色美女，鱼与鸟是不懂得去欣赏的，面对倾城倾国的美妹，它们照样或沉入水底自游，或高高地飞翔着。庄周以此说明天地万物齐。白浪河”。
继祖扶灵柩至南山，亮开寿坟，见有纹银两坛，还有先父亲笔留言：“善恶到头终迟”。
考研逃犯古代玄武门秦王春秋司马相如卓文君韩信经典