简评“恐怖主义”
当今国际社会的一个显著问题是恐怖主义,它的地位如何解释呢?他们只是资本主义与社会主义斗争间歇的“补充物”,苏东剧变,中国走向市场经济后,社会主义的力量大大减弱,共产主义的信仰几近形成真空,在信仰真空的状况下,被压迫的国家的人民开始寻求其它信仰,他们不可能找到“第三条道路”,最为可能的就是回到过去,寻找过去曾经的信仰来解释这个世界,庇护自己。过去的信仰显然就是宗教,当今的各种恐怖主义组织,很少不以宗教为旗帜的,以宗教掀起的狂热对抗当今资本主义世界显然不能产生任何正确的做法,其方式是落后的,其作用是消极的,丝毫起不到推动社会进步的作用。随着新一轮社会主义革命浪潮的到来,恐怖主义将失去其市场,日趋衰微,当社会主义在全球获得胜利时,国际恐怖主义就将最后结束。
另外澄清一点,当代以宗教为旗号的恐怖主义并不代表恐怖主义的全部。在历史上恐怖主义曾是革命的重要手段,恐怖主义分为国家恐怖主义和个人恐怖主义。像法国大革命中雅各宾派曾经实行过的革命恐怖手段属于国家恐怖,而像中国资产阶级革命过程中蔡元培等人曾经组织“暗杀团”,专以刺杀清政府要员为目的,是个人恐怖主义。
当今社会,国家恐怖主义已经不复存在,但不排除将来会出现的可能。而以革命为目的的恐怖主义已经大大减少,它们曾经在战后活跃了一段时间。像意大利的“红色旅”等是极左的革命恐怖主义的代表。人们现在称它们为黑手党。
马克思主义者反对个人恐怖主义,革命并不是能靠刺杀旧政府要员能实现的,革命要依靠广大人民群众。实行个人恐怖主义的往往是小资产阶级,无组织力量,转而从事个人冒险,这是没有力量的体现。
恐怖主义的根源在哪里?是各种形式的剥削与压迫。愤激于现实的知识分子尤其是恐怖主义的积极推动者。有证据表明,当今参加“自杀式袭击”的人士大多不是穷苦人,而是伊斯兰的中产阶级人士,他们拥有知识,怀有理想,但却找不到解决现实问题的出路,认得清现实却无力量改变现实,因此恐怖主义成为这批知识分子的选择。
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