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当别无选择--继续发扬伟大的抗美援朝精神

火烧 2010-10-27 00:00:00 网友杂谈 1025
文章通过司马迁、谭嗣同等历史人物的选择,强调在关键时刻必须坚守底线与原则,体现抗美援朝精神,展现国家存亡时别无选择的坚定意志。

当别无选择  

   

在我们的生命历程中,常常会走到分岔路口,要面对不同的选择,很多时候选择哪条道路其实无关紧要,走不同的路,会遇到不一样的风景,会有迥异的际遇,也会有别样的收获。毕竟条条大路通罗马,殊途而同归,我们总能走到心中向往的目的地。但在有些路口,选择哪个方向前行,是必须慎之又慎的,一念之差,就可能面临的是万丈深渊,结果就会是万劫不复。  

当触犯了君威,面对极刑的时候,司马迁似乎还有别的选择。他可以通过缴纳巨额金钱名正言顺来减刑,那是交给朝廷,而不是像今天只需贿赂某些个人,可一介寒儒到哪里去弄这么多钱呢?他也可以一死了之,不亏名节,不辱先人,痛痛快快,甚至也能博得个百世流芳,但事业未成,理想落空,他不能这么做。剩下的就只有接受宫刑,苟且偷生,然后“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。看似有几条路可走,其实,司马迁别无选择。  

在戊戌变法失败后,谭嗣同本来可以和康有为、梁启超一样从容逃脱,但他居然“竟日不出门,以待捕者”,最后对着上万的围观者高呼:“有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉!”从容就戮。谭嗣同为什么要舍生求死呢?“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国所以不昌也。有之,请自嗣同始。”不难看出,谭嗣同为自己设置了底线,变法不成,就用鲜血来唤醒国人。因此,他别无选择。  

所以,一个人在一些关键处能不能选择,该怎么选择,其实是个底线、原则、立场的问题。狼牙山五壮士纵身一跃,董存瑞舍身炸碉堡,黄继光奋勇堵抢眼,邱少云任烈火焚烧而纹丝不动……在他们看来都别无选择,因为他们如果作出另外的选择,就会意味着背叛或者是更多战友的牺牲、战斗的失败、大局的受损。当然,在今天的精英们看来,壮士们的行为不仅不可思议,简直就是愚蠢之至。不管在什么时候,精英们一定是选择求生,留得青山在,不怕没柴烧,大丈夫能屈能伸。据说这是最符合人性的,尽管一个人的求生可能带来千万人的死亡,但别人有没有柴烧精英们是不管的。  

一个人如此,一个国家又何尝不是这样。  

当年“文明”的英国人侵入了中国,清朝政府做出了选择,割让土地,赔偿银子,结果给中华民族带来了长达百年的屈辱。70年前的那个9.18,日本人野蛮侵略我东北,蒋介石做出了选择,放弃抵抗,撤兵关内,致使东北乃至后来整个中国惨遭日寇十多年的肆意践踏与蹂躏。惨痛的历史告诉我们,在国家、民族生死存亡的关头,我们别无选择,那就是像电视剧《解放海南岛》中那些英勇的将士喊出的气壮山河的誓言:“宁可前进一步死,决不后退半步生!”  

写到这里,我自然联想起60年前那场伟大的抗美援朝战争。在新中国刚刚成立百废待兴的极其困难的日子里,面对世界上最强大的敌人——以美国为首的联合国军,毛泽东和他的战友们作出了一个伟大而英明的决策——抗美援朝,保家卫国。在毛泽东看来,要想避免重蹈1840年的覆辙,要想赢得一个和平的建设环境,要想站起来了的中国人不再趴下,我们别无选择。历史雄辩的证明了毛泽东的睿智。抗美援朝不仅打得世界上最强大的敌人俯首低头,保住了新中国的胜利果实,为中国赢得了60年的和平,而且改变了世界格局,使中华民族成了世界上所有被压迫民族尊敬的带头大哥,极大的提升了我国的国际地位,中国人从此甩掉了“东亚病夫”的帽子。这些铁的事实是任何汉奸都抹黑不了的。  

今天,我们国家又一次走到了十字路口。在“搁置争议,共同开发”的韬光养晦政策的指引下,南海已经烽烟四起,大片海域和大部分的岛屿已经被周边国家实际控制,甚至赫然画在了那些国家的版图上;钓鱼岛的命运岌岌可危,日本人是绝不会就此收手的。正是因为当初错误的选择,才造成了今天的丧权辱国的不可收拾的局面。忍一时没有换来风平浪静,退一步却已变成无路可走。既然南海和钓鱼岛是我们中国的领海、领土,为什么要允许别人来争议呢?还共同开发呢?一个人祖上留下来一个大宅子,恶邻可以进去和他共同居住并享用屋子里的太太、小姐和所有的珍宝吗?历史一定会将那些为了一己之私而卖国求荣的汉奸钉在耻辱柱上!  

同胞们,不愿做奴隶的人们,中华民族已经到了最危险的时刻,继续发扬伟大的抗美援朝精神,用信念和鲜血、用气节和意志捍卫我们的主权,保卫我们的领土!我们别无选择!http://blog.sina.com.cn/yanjp913  

   

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