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评电视剧<<蜗居>>

火烧 2009-12-08 00:00:00 文艺新生 1025
本文通过电视剧《蜗居》分析社会隐喻,探讨人物象征与资本主义、社会发展之间的关系,揭示买房背后的社会问题与个人选择的反思。

  

评电视剧<<蜗居>>  

   

《乌有之乡》的使命,是什么?  

和电视剧<<蜗居>>,又有什么关系呢?  

   

电视剧<<蜗居>>已经播放过一段时间,现在回想起来,有些意思。  

虽然剧情讲的是八零后买房的故事,但细分析起来,却道出了当前社会发展的大思路。  

   

不妨这样来看一下剧中人物:  

海藻(还早),隐喻(无产阶级的)政府,怎样选择社会发展道路;  

宋思明(送死,明摆着),隐喻堕落的资本主义制度;  

宋太,资本主义看家的政客;  

陈寺福,资本主义肮脏滴血的打手;  

等等,资本主义的关系网  

Mark,美国人,资本主义两面派。  

   

小贝(小辈), 富有朝气的社会主义制度,积极乐观向上;  

郭海萍(国还太平),吃苦耐劳的工人阶级;  

苏淳(朴素淳朴),工人阶级的同盟军,农民;  

   

郭母,伟大的先哲,毛泽东思想;  

孙书记,广大人民利益的代表,拨乱反正的当代领导人。  

   

该剧的主题,显然是“买房子”。正如海萍所说,“这两天我夜夜不能睡,反复地想,觉得所有的祸,所有的难,都出在我要买房子上。”  

   

买房,可以映射为人民群众“致富”,工人和农民靠勤劳致富,他们赞同走社会主义的道路,稳步创造社会财富,实现小康社会;他们视毛泽东思想为行动的指针,坚决支持拨乱反正,走科学发展的道路。  

   

本来是代表工人农民的无产阶级专政的人民政府,在“姓社姓资”的大是大非面前,抵抗不住资本主义的诱惑,半推半就地右倾了,直到资本主义经济危机的大爆发。  

   

而工人和农民,在最初的包装后的资本主义诱惑面前,“少年无知”,正如海萍所说“男人在骗女人走进坟墓的时候,总是先罩点鲜花。因为有表象掩盖,你才不觉得害怕。”  

三十年过去了,郭海萍,“也许,当年她的选择是错误的。如果她不一味追求大城市,而是随丈夫回到他家的小镇,或者让丈夫跟自己回到家乡的小城,那么,今天的他们应该无比惬意,赖在任何一边父母的家里蹭吃蹭喝,买一套房子并不是那么困难的事情。就那么一念之差,她必须被这城市拘束,呆在这里。”  

海萍在反思,“我究竟在奋斗什么?”  

苏淳,“当初的决定对吗?如果自己不贪恋都市虚幻的华美,不贪恋爱人酥香的怀抱而是坚决返回自己的小城,那么现在,自己该混成市长了吧?人离乡贱。古人说的"宁做鸡头,不做凤尾"是对的。唉!失足啊失足。”  

   

通看了一遍小说,突出的一个词是“选择”。  

就连宋思明这个走资派,在行将崩溃前,告诫自己的女儿,“爸爸希望你不要迷失了自己,要把握自己,不受外界干扰,走自己选择的道路,并坚持到底。”  

最后,请记住郭母的谆谆教诲,“海藻,你是我女儿,我不能看着你越走越远。阻止你以后走上错误的道路的唯一方法就是现在纠正。现在还来得及。千万不能再拖了。”  

   

《蜗居》是部难得的好剧。  

好就好在,它反映了当代人民大众的真实的生活,而不是王公贵族老爷小姐的历史垃圾;  

好就好在,它传播民族的大众的科学的文化,而不是封建的精英的舶来品;  

好就好在,它让贪官污吏反省,它启蒙劳苦大众,它具有极高的批判现实意义。  

   

现在来说《乌有之乡》网站。  

《乌有之乡》被公认为是劳动人民的讲坛,是捍卫毛泽东思想的阵地,是坚持走社会主义道路者的家园。  

   

目前的形势是,  

走资派,窃取了大部分的无产阶级政权,堂而皇之的走资本主义道路,只为照顾他们自己或小团体的利益,不惜出卖国家、民族和大众的利益;  

劳动群众,失去了应有的当家作主的权利,为生计疲于奔波,失去了参政议政的兴趣;  

西方资本主义,为彻底颠覆社会主义,正在争夺,拉拢,和腐化中华民族的年轻一代,尤其把八零后作为重点对象,使他们丢掉吃苦耐劳的传统美德,让中华民族重新堕入萎靡不振的深渊。  

   

传播先进文化,造福劳苦大众,振兴中华民族,是乌有之乡的责任。  

青年是民族的未来;  

社会主义真正创造财富,才能使民族走向富强;  

有毛泽东思想的指引,才能保证社会主义本质不变;  

所以,只有青年们,在毛泽东思想的指引下,坚持走社会主义道路,民族才有希望。  

   

只有毛泽东思想一代接一代地坚持下去,中华民族,才能永远屹立在世界民族之林!  

一定要有这样的使命感、紧迫感!  

正如毛主席在诗词中所说:  

“一万年太久,只争朝夕。”  

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