爱学记
拾荒阿姨是资改社会中无产阶级品德的光辉放射
拾荒阿姨陈贤妹在事故中救助孩子，展现无产阶级品德光辉，对比社会冷漠与资本主义丑陋，呼吁人性回归与道德重建。
十八个还称之为“人”的灵长类动物从小悦悦身旁走过，却没有一个人伸出援手救助躺在血泊中的孩子，孩子最终被一个拾荒的阿姨发现，她立即放下手中的麻袋把小悦悦从路中间挪到路边上，然后向四周呼救。几秒钟后，悦悦的妈妈抱起血泊中的悦悦，疯一般的冲向医院。拾荒的阿姨叫陈贤妹，今年58岁，身高仅1.4 米，体重不到40公斤，是广东清远阳山人，随孩子在佛山生活。她说，当时虽然天很暗，但不可能看不到小孩，她就躺在路上，我远远的就看见了。在能捉住老鼠就是好猫的社会里，显然救人并且是救一个孩子是不能有什么好处的。这就和清国留学生观看日本人枪毙中国人无动于衷一样！那18个灵长类动物还不如牛，因为我看到某饲养场因为一头年老失去耕作能力的牛被宰杀后，肉被分割了分发给社员改善生活后，当天晚上就奇迹出现了：这个饲养场所有的牛都围绕者宰杀这头牛的地方排成队，转圈，眼中流着泪，嘴里发出十分凄凉的哀鸣，连续三天时间，从不间断。那时候我就经常思考人生，为什么人类不能象牛一样都有怜悯之心啊，有的人很有钱，别的人还吃不饱，但是有钱的人还是很贪心，做官后不但不仁慈，还想方设法搜刮民财，贪污腐化。而有很多穷人，他们自己都不富有，节衣缩食，相反，遇到困难的却能慷慨相助。比如说雷锋、孔繁森、罗盛教、王杰、路易-艾黎等平凡而伟大的人，更有无数的中国人抚养了侵华战争中日军的遗孤。上至聂荣臻元帅，下至普通的民妇，他们都用一颗颗仁慈的心，谱写了一曲曲无产阶级人性美的赞歌。为什么中国人在经济相对富有下人性却下降到和牲畜也不如了？一句话“黑猫白猫，捉住老鼠就是好猫”是万恶之源！“猫论”模糊了人和畜牲的界线，模糊了贞妇和妓女的界线，模糊了共产党和资产阶级社会民主党的界线，模糊了见利忘义和见义勇为的界线……，拾荒老人的身上反射的是无产阶级的光辉，折射着资本主义的丑陋！
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