张维迎的“拐”已经忽悠不出去了！

张维迎的“拐”已经忽悠不出去了！

虽然张维迎教授在其新作《理解和捍卫市场经济》中指责别人“卖拐”，但到底谁在“卖拐”全国人民都知道！

就在去年，粮食价格刚抬头，通货膨胀初起之时，面对有识之士的声声预警，张维迎教授想当然（或故意）地说：“我从来不认为粮食是个安全问题。如果真打起仗来，粮食到处可以种，北大校园都可以种粮食。”

结果如何呢？

看看由于粮价上涨面带来的一系列经济动荡吧！！！

甚至国际粮食组织已反复警告世界粮食危机了！甚至警告世界面临饥荒了！！！

粮食作为一种极其极其重要的战略物资，其对安全、对社会稳定、对经济的重要性，张维迎这样的大学者竟然真的不知道？！！！

如果粮食真的出问题，靠北大校园种粮食真能解决问题？

面对中国日益严重的环境危机（甚至崩溃）、能源问题等，张维迎教授在其新作中又如何为我们指明方向的呢？

他坚定地（是何居心还不清楚）指出：“中国的未来最值得担心的是什么？不是能源、环境问题??这些当然很重要，但不是最重要的，因为市场竞争推动的技术进步一定能为我们找到答案。”

只想问一句：如果“市场竞争推动的技术进步”没有为我们找到答案呢？

那我们就在无法生存的环境中死去吗？我们就在饥饿中死去吗？我们就在没有能源的困境中消亡吗？

张维迎教授愿意解释一下为什么美国为了能源到处开战呢？

美国为什么不让它那相对更完善的市场去解决能源问题，而是动用军队、发动战争去解决问题呢？

在美国用军队、用战争建立起来的世界市场秩序中，中国的能源、环境、市场、经济、政治等一系列的东西可以让市场来引导吗？

张维迎教授的这一切不是忽悠，不是卖拐，难道别人对市场经济进行一些反思，对市场经济理论出现的问题结合中国实际进行的适当批判和调整竟会成了“卖拐”？

为了证明市场经济不会导致不平等，张维迎教授论证道：“举个简单的例子，爱迪生发明了灯泡，给每个人都带来便利。但灯泡的价值对富人来讲要比穷人小，因为富人有钱，没有灯泡，他可以点很多蜡烛，而穷人一根都买不起。再比如现在有了电视，每个人都可以看明星唱的歌、演的戏，而过去只有少数富有的人、皇宫贵族才能享受现场直播式的演出。”

可技术的进步，社会经济的发展，就可以否认不平等吗？

这不是忽悠是什么呢？这种“拐”你怎么还好意思卖呢？

张维迎还继续论证：“平等不仅仅体现货币收入上，还包括其他的方面，如自由、权利、选择等。”

可在市场中，在金钱的社会里，没有货币收入上的平等，穷人的自由、权利、选择如何体现呢？

这已经不是忽悠了，简直就是坏了良心！！！

为了论证市场经济，张维迎教授从人类进化开始算起，用250万年与250年相比，这算不算忽悠呢？

只想问一下张大教授，你这能算是科学吗？你这是在做学问吗？你得出的这个结论是不是胡说八道呢？

哈哈哈

张维迎教授的“理论”，实在让人不敢恭维。

说实话，有时看着他的“理论”很让人生气！

不过这次还好，看这阵势，看这语气，张维迎教授这次好象有点坐不住了，有点急了，他的“拐”好象卖不大动了。

唉，

有时候真为某些势力、某些集团、某些人感到悲哀，适当时候是要换一换吹鼓手的！

象张大教授这样的人要注意保护！