《周易》和毛泽东胜困难要持之以恒
《周易》和毛泽东胜困难要持之以恒
《周易》在未济卦的卦辞中说:“未济:亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。”
汔:几之意。这卦辞的大意是说,渡河的事业没有成功,这时就要克服一切困难,使渡河的道路亨通。这就需要有小狐渡河的那种顽强精神,他几次过河都湿了尾巴,不能悠然得利,言外之意,他就是以这样百折不挠的精神,持之以恒,才获得成功。
这一点,在毛泽东思想中显的更为突出。从某种意义上讲,持之以恒的思想,贯彻毛泽东整个战略思想的始终。比如,从秋收起义起,他不打大城市,而把军队带到井冈山,开始了走农村包围城市的长期革命的道路,这使得很多同志在当时接受不了。但毛泽东坚持了这个“恒”字,才使革命最后取得了成功。
再比如,在抗日战争初期,面对强大的日本帝国主义的进攻,有的主张“速胜”,有的认为“亡国”,毛泽东则指出:“抗日战争是持久战,最后胜利是中国的——这就是我们的结论。”(注1)这里同样是突出了一个“恒”字。
再比如,抗日战争结束之后,蒋介石在美国帝国主义的支持下,就要发动大规模的内战,这时毛泽东又向全国人民指出:“就我们自己的愿望说,我们连一天也不愿意打。但如果形势迫使我们不得不打的话,我们是能够一直打到底的。”(注2)在这里,毛泽东仍然是把希望寄托在持之以恒的持久战上。
再比如,当全国解放之后,美帝国主义又纠集十五个国家军队,在一片恐吓声中发动了侵朝战争,战火一直烧到鸭绿江边,这时毛泽东毫无惧色,和全国人民一起,进行了抗美援朝运动,并指出:“我们是要和平的,但是,只要美帝国主义一天不放弃它那种横蛮无理的要求和扩大侵略的阴谋,中国人民的决心就是只有同朝鲜人民一起,一直战斗下去。这不是因为我们好战,我们愿意立即停战,剩下的问题待将来去解决。但美帝国主义不愿意这样做,那么好罢,就打下去,美帝国主义愿意打多少年,我们也就准备给他打多少年,一直打到美帝国主义愿意罢手的时候为止,一直打到中国人民完全胜利的时候为止。”(注3) 在这里,毛泽东照旧是把战争的胜利建立在持之以恒的持久战的基础上。
总之,都是突出着一个持之以恒的“恒”字。
战争如此,在其他问题上毛泽东也同样是如此,比如,毛泽东说,“贵有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。”(注4) “一个人无论学什么或作什么,只要有热情,有恒心,……总是会有进步的。”(注5) “把党的方针变成群众的方针还须要我们长期坚持、百折不挠、艰苦卓绝的、耐心而不怕麻烦的努力。没有这样一种努力是一切都办不成的。”(注6)看,同样突出一个“恒”字。
总之,毛泽东在克服各种困难时,总是从战略的高度上把立足点放在持之以恒上,敢于长期地坚持下去,正因为这样,不论做什么事情,也不论有多大的困难,最后的胜利总是属于毛泽东的。
注:
(1)《毛泽东选集》第2卷,人民出版社,1952年8月北京第二版,第5 0 4页。
(2)《毛泽东选集》第4卷,人民出版社,1960年9月北京第二版,第1 1 8 9—1 1 9 0页。
(3)毛泽东:《在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第四散会议上的讲话》(1 9 5 3牛2月7日)。
(4)竟鸿、吴华:《毛泽东生平实录》,吉林人民出版社,1992年5月第2版,第32 9页。
(5)王得山:《毛泽东一家》中共中央党校出版社,1993年11月第1版,第1 9 0页。
(6)《毛泽东选集》第1卷,人民出版社,1952年7月北京第二版,第269页。
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