“先生，请你化一下给我看。”会怎么样？（大众化问题）

　　1963年5月10日、11日，毛主席审阅修改《中共中央关于目前农村工作中若干问题的决定（草案）》稿，作多次修改。这个文件共有十个问题，毛主席对这十个问题的内容作了改，其中，对第十个问题加写了一段话：“我们现在还有一些处在领导工作岗位的同志和 许多从事一般工作的同志，并不懂得或者不甚懂得马克思主义的科学的革命的认识论，他们的世界观和方法论还是资产阶级的，或者还有资产阶级思想的残余。他们常常自觉地或者不自觉地以 主观主义（唯心主义）代替唯物主义，以形而上学代替辩证法。既然这样，那他们的调查研究工作就不可能做好。为了做好我们的工作，各级党委应当大大提倡学习马克思主义的认识论，使之群众化，为广大干部和人民群众所掌握，让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变为群众手里的尖锐武器。”

　　这段批语里有一个广为熟知的内容就是:让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变为群众手里的尖锐的武器。实质上这就是马克思主义的大众化。

　　延安整风时期，毛主席反对党八股中，讲到了一个当时的现象:

　　现在许多人在提倡民族化、科学化、大众化了，这很好。但是“化”者，彻头彻尾彻里彻外之谓也；有些人则连“少许”还没有实行，却在那里提倡“化”呢！所以我劝这些同志先办“少许”，再去办“化”，不然，仍旧脱离不了教条主义和党八股，这叫做眼高手低，志大才疏，没有结果的。例如那些口讲大众化而实是小众化的人，就很要当心，如果有一天大众中间有一个什么人在路上碰到他，对他说：“先生，请你化一下给我看。”就会将起军的。如果是不但口头上提倡提倡而且自己真想实行大众化的人，那就要实地跟老百姓去学，否则仍然“化”不了的。有些天天喊大众化的人，连三句老百姓的话都讲不来，可见他就没有下过决心跟老百姓学，实在他的意思仍是小众化。

　　这段话里，毛主席批评了整天喊大众化的人往往实际上是小众化，不是把马克思主义真理为人民群众接受，向人民群众宣传，反而是将其据为己有，学阀化，锁在高阁里，书本里。这就是不是真正的化，这种人，在路上被群众随便问让化一个，就被将军了。

　　真正要将马克思主义大众化，就要解决化了为谁这个根本问题。我们的理论大众化只能是为了工农群众。因此，要真心实意实行大众化，就要老老实实跟群众学习。

　　学习什么呢？学习群众的语言，学习群众的劳动，学习群众的生活，与劳动群众同吃同住同劳动，才能在感情上真正理解劳动群众，才能真正有大众化的可能。

　　具体如何做好马克思主义的大众化，也可以说如何让我们的哲学从课堂上和书本里解放出来，变成为群众手里的武器呢？毛主席在反对党八股里列出来四篇学习文章，实际上已经说明了如何大众化的问题。

　　第一篇，是从《苏联共产党（布）历史简要读本》上摘下来的，讲的是列宁怎样做宣传。要宣传，要有效果，宣传者自己必须调查了解宣传对象的实际情况。揭露事实，说明群众如何为自身利益而奋斗，只有这样，每一个宣传都可以大大提高工农群众的精神。工农群众才能看见共产党帮助他们、保护他们。

　　因此，搞大众化，不是空话连篇，言之无物，不是无的放矢，不看对象，也不是自以为是，夸夸其谈，而是要实事求是，调查研究，深入群众。

　　第二篇，是从季米特洛夫在共产国际第七次大会的报告中摘下来的。季米特洛夫说了些什么呢？他说：“应当学会不用书本上的公式而用为群众事业而奋斗的战士们的语言来和群众讲话，这些战士们的每一句话，每一个思想，都反映出千百万群众的思想和情绪。”

　　写东西，搞宣传，一定要使得每一个普通的工农都懂得，都相信，才能决心跟着走。一定要想清楚为什么人写东西，向什么人讲话。共产党员是为劳苦大众来解放写东西讲话的，因此必须用他们懂得话，懂得事情。如果还是士大夫贵族那一套语言，那一套帝王将相的事情，我们岂不是为地主阶级和资产阶级服务了吗？

　　第三篇，是从《鲁迅全集》里选出的，是鲁迅复北斗杂志社讨论怎样写文章的一封信。

　　鲁迅先生讲要留心各样的事情，这样才能充分掌握资料和信息。写不出的时候不要硬写。这是一种对读者，对革命负责任的态度。写完了还得反复修改，要再思，不能随意就发表。文章是客观事物的反映，而事物是曲折复杂的，必须反复研究，不可粗心大意，才能大致反映客观事实。

　　还有“不生造除自己之外，谁也不懂的形容词之类。”我们“生造”的东西太多了，总之是“谁也不懂”。看看当前我们的一些学术文章，新闻媒体文章，不正是生造新词，长句，对仗句满天飞嘛？现实中，许多口口声声拥护鲁迅的人们，却正是违背鲁迅的啊！许多口口声声学习拥护毛主席的人，却正是违背鲁迅的啊！

　　最后一篇文章，是中国共产党六届六中全会论宣传的民族化。我们必须反对空谈马克思主义；在中国生活的共产党员，必须联系中国的革命实际来研究马克思主义。

　　总之，马克思主义大众化是一项关乎社会主义前途的问题。“洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。”

　　不能一边我们让教条主义党八股休息，一些人却叫它起床。这个问题，只要是学习毛主席思想的人，追随毛主席的人，都应当从自身做起，自我革命，当然，我也犯这类毛病，我自己需要反思，也欢迎同志批评监督。

　　就像毛主席教导的:每个人应该把自己好好地想一想，并且把自己想清楚了的东西，跟知心的朋友们商量一下，跟周围的同志们商量一下，把自己的毛病切实改掉。

　　是为读《毛选》第三卷之《反对党八股》一文所写！