毛泽东时代是人民站起来的时代

毛泽东时代是人民站起来的时代

——修改一原创旧贴，加一段最新文字纪念他老人家诞辰

作者：在日光与夜色中间进击


现如今，当我们提起弱势群体的时候，善良的人们往往充满同情和怜悯。慷慨的人会涌现出来为他们献爱心，勇敢的人还会挺身而出为他们讨公道。尽管这里面体现了些许社会温暖，然而我们是否认真想过，其实这“同情”、“怜悯”和“献爱心”，可能隐含着连我们自己都没有察觉到的居高临下的施舍成分，当然还有那些劣质富豪为了消除恐惧所付出的“恩惠”。而弱势群体则是匍匐在地上的需要救助的人群。这人难道天生就是分等级的吗？不。至少在毛泽东时代，人民不是迷途的羔羊（原罪），他主张“有压迫就有反抗”；人民不是弱势群体，毛泽东说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。回望历史，常想起毛泽东的那段话：“真正的铜墙铁壁是什么，是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众”。这等人民观是“弱势群体”之说不可以见其项背的。正是毛泽东对人民的深刻认识，使得他和像他一样的共产党人，领导中国人民经过二十多年艰苦卓绝的努力，推翻了头上的三座大山，使数千年被视为草芥的劳苦大众站起来了！毛泽东时代是人民站起来的时代，是人民充分展示创造力的时代，也是人民充满自豪感的时代！

在帝国主义面前站起来。在铁蹄踏遍半壁河山的日本帝国主义面前，毛泽东告诉我们“日本敢于欺负我们，主要的原因在于中国民众的无组织状态。克服了这一缺点，就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民面前，使它像一匹野牛冲入火阵，我们一声唤也要把它下一大跳，这匹野牛非烧死不可。”他告诉全世界人民，帝国主义和一切反动派都是纸老虎。他还说，美帝国主义手里的原子弹、氢弹，是吓不倒不愿做奴隶的人们的。抗日战争和抗美援朝战争的胜利、在重重封锁中力闯世界科技高峰，中国人民有理由在帝国主义面前挺起腰板！

在封建主义面前站起来。封建的皇权、族权、父权、夫权，是千百年束缚中国人民身上的4条枷锁。中国历史上大概不会有哪一场农民革命，会像中国共产党领导的农民革命来得那么彻底。经过对湖南农民运动的考察，毛泽东指出：“宗法封建性的土豪劣绅、不法地主阶级是几千年专制政治的基础，……打倒这个封建势力，乃是国民革命的真正目标。孙中山先生致力国民革命四十年，所要做而没有做到的事情，农民在几个月内就做到了。”“所有一切封建的宗法的思想和制度，都随着农民权力的升涨而动摇。”试想，有谁会像毛泽东那样支持和鼓励农民反对封建压迫。无可否人，农民革命因其成分和所处环境的复杂性，决定了这是一场异常艰巨的革命。因此，中国最广大贫苦农民是否能真正地站起来，并消灭城乡差别，是毛泽东最为牵挂的事情。中国农民自己选择和创造的农村合作化、社队企业，是农民特别是农村妇女摆脱封建压迫，走向文明的最为平坦的道路。当然，这条道路不会一帆风顺，但由掠夺方式——圈地运动推行的工业化和城市化却不能与之比拟。

在官僚资本主义面前站起来。中国人民推翻了蒋家王朝，劳动人民第一次当家作主人。但是人民要在官僚资本主义面前站起来还是一个更为艰巨的任务。因为在农民革命的队伍里到底有多少人能够坚持无产阶级革命的最终目标？他们能否在全国胜利后做到“两个务必”？事情发展到今天我们已经能够看到，执政党不仅要抵御“糖弹”袭击，更要防止自己由国有资产管理者演变为所有者和变相所有者，偏离为人民服务的宗旨，成为利益集团。毛泽东发动文革或许可以视为人民反腐的一种尝试，这种尝试是否一无是处？相信曾经毛泽东时代的人民会找到出路。尽管一些民主精英常常把他们贬斥为“多数人的暴政”，让人们在他们的所谓民主面前无所适从。

无可否认，推翻三座大山会出现打碎旧世界的狼藉，但这狼藉同样包括旧世界留给人民的各种枷锁。回望历史我们同样可以看到，在毛泽东时代，人民在挣脱这些枷锁的时候，是充满自信和自豪的。

在贫穷面前站起来。创建“穷棒子社”的农民胆敢三条驴腿闹革命。毛泽东热情地称他们为“我们整个国家的形象”。他说：“ 社会的财富是工人、农民和劳动知识分子自己创造的 , 只要这些人掌握了自己的命运 , 又有一条马克思主义的路线 , 不是回避问题 , 而是用积极的态度去解决问题 , 任何人间的困难总是可以解决的。”“穷则思变”鼓舞了无数有志气的中国人。

在疾病面前站起来。在一个一盘散沙似的中国，有哪个穷人能与疾病抗争？“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。”“牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”然而，毛泽东时代的人民是站起来的人民。就是这些被病痛折磨的农民，组织起来向血吸虫宣战，“天连五岭银锄落，地动山河铁臂摇，借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。”尽管血吸虫病还没有被彻底消灭，有些居心叵测的人也拿这个问题做文章。然而，消灭肆虐数千年的疾病的任务难道只能由一代人承担吗？尽管那时的医疗条件还很简陋，但是农村合作医疗，还是让农民用自己组织起来的力量战胜和结束贫病交加的历史。对他深爱着的人民，毛泽东此时还有一深情的比喻——六亿神州尽舜尧。古往今来，除了他和他所领导的共产党，还有谁能把中国人民看得这么高？！

在自然灾害面前站起来。我的老家在冀中平原，是海河洪水曾经肆虐的地区，也是著名的碱洼子，井里的水是咸的。这里有很大的管辖京津地区基督教教务的天主教堂，因为这也是义和团和红灯照举义旗的地方。与奶奶聊天，奶奶说，这里的穷是远近闻名的。然而最让奶奶胆战心惊的还是大洪水。她说，这一带常发大水，一发大水就上房顶，土坯房让水一泡就塌了，人就掉水里了。1963年，是她老人家经历的最后一次大洪水。那次洪水把我们那一带全淹了，有个电影《战洪图》说的就是那一次大洪水。奶奶说，解放军开着飞机给大家扔干粮，开着小船救那些被水围困的老乡。她说，经历了多少次大水呀，还就是解放军来救大家呀！然而，那时候不仅止于救灾，还动员人民，用自己的力量防灾。后来，老家的老百姓响应毛主席“一定要根治海河”的号召，修建治理海河工程。以后再也没有发过洪水，盐碱地也因此得到了很大的改善。当然也有人说，子牙河都没水了。但是我奶奶说，不发洪水了！

在救世主面前站起来。经历过上世纪60年代的人不知是否对电影《农奴》有着深刻的记忆，反正我有深刻记忆。那时候还有一句让人记忆深刻的表述，“百万农奴站起来”。是毛泽东领导的共产党解放了百万农奴，是金珠玛米的医生让农奴们在疾病面前获得新生。农奴新生的影响还有让人始料不及的事情。记得中央电视台首播孔繁生事迹时，有一位藏族老阿妈这样说：“孔繁生是毛主席派来的好干部。”90年代一位援藏的朋友告诉我，我们真的很难想象毛泽东在藏族老百姓心目中的威望——毛泽东是法力极高的，比达赖、班禅法力还要高的大活佛，因为他把百万农奴救出苦海，而达赖、班禅做不到。或许藏族人民把毛泽东当成了救世主（与救星的概念有差异），但是，这种“救世主”已经不能与达赖、班禅那样的救世主同日而语了吧？！

在高贵者面前站起来。毛泽东之所以是毛泽东，就在于他非常了解和尊重，并希望人民能够真正的站起来，在精神上站起来。他说：“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”，他谆谆教导“高贵者”，“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的”。他还说：“人民群众有无限的创造力。他们可以组织起来，向一切可以发挥自己力量的地方和部门进军，向生产的深度和广度进军，替自己创造日益增多的福利事业。”

在年轻人面前，他从来不会扮演一贯正确的长者。他以平等的身份对年轻人说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们年轻人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”在他的麾下，成长起共和国年轻的将帅：15岁就参加农民暴动的杨成武，在枪林弹雨中成长为红军将领，21岁指挥飞夺泸定桥、突破腊子口，1939年，25岁的杨成武让日本的“名将之花”阿部规秀（53岁）凋谢在太行山上；淮海战役，国民党王牌将领57岁刘峙， 45岁杜聿明，败在不满42岁的粟裕手下，……当然，还有朝鲜战场上年轻的中国空军，年轻的中国坦克兵PK不可一世的美国大兵，……

在孩子们面前，他更不会是一个绷着脸的教育者，告诉孩子们应该这样，应该那样。但是我们能够记住那一句让我们终身受用的话：“好好学习，天天向上。”曾经生活在毛泽东时代的孩子是幸福的，不用承载大人们没有实现的人生理想，也不用代替大人改正他们改正不了的错误，诸如反腐倡廉“从娃娃抓起”……。

人民群众能否站起来的关键在于他们能否组织起来。毛泽东把这个问题看得很透彻，再引用一次他老人家的话：“日本敢于欺负我们，主要的原因在于中国民众的无组织状态。克服了这一缺点，就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民面前，使它像一匹野牛冲入火阵，我们一声唤也要把它下一大跳，这匹野牛非烧死不可。”（《论持久战》）他还说：“在农民群众方面，几千年来都是个体经济，一家一户就是一个生产单位，这种分散的个体生产，就是封建统治的经济基础，而使农民自己陷于永远的穷苦。”（《组织起来》）很有些人不愿意人民站起来，不仅仅是日本帝国主义。他们很不喜欢毛泽东千方百计地让人民站起来，并为他们撑腰，这一点都不奇怪，因为他们不仅贪婪，而且需要掠夺。

毛泽东离开我们已经有些年头了，为什么到现在我们还想念他？遥望夜空那闪亮的北斗星，我终于明白了一件事情：他给世界人民留下了思想、留下了精神，给我们党留下了稿费，留下了……，但他却带走了他的智慧——认识、发现、鼓励、支持和运用人民的力量，让人民自己真正站起来的智慧。但是，走过毛泽东时代的人民最终总是会站起来的！！！

最近在做打拐调研。拐卖妇女儿童——最毁灭人性的犯罪，更妄论人权。一位台湾同胞问我：“毛泽东那个时候有拐卖妇女儿童吗？”我回答：“吓死他！”是的，要是毛泽东还在，吓死他们也不敢拐卖妇女儿童！

2005年12月11日完稿，2007年12月20日星期四修改

毛主席指挥我们在战斗
——纪念毛主席诞辰114周年

和尚

“全民党”提出“举什么旗，走什么路”。人民通过实践体会到了，认识到了：“全面小康”举得是孔老二的封建旗，“和谐社会”走得是赫鲁晓夫的资本路。几只老少“八国联军”和“四大家族”“血汗工厂”的看门狗，披着“特色社会主义”的羊皮，“坚定不移，毫不动摇”围着“创新”，“发展”的遮羞布，走在国际金融资本诱导的穷途末路上。

毛主席说：“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义，站在这个观点的反面的是历史的唯心主义”。否认阶级斗争，被“伟大理论”，“重要思想”吹成是适合中国国情的马列主义，真是无耻之极。发现阶级斗争，并不是马克思，毛泽东的功劳，在他们之前资产阶级就已经发现了阶级斗争。只是在资产阶级推翻了封建王朝成为统治阶级，面对无产阶级的斗争，日益腐朽，走向灭亡的时候，又否认阶级斗争了。毛泽东实践了马列主义，建立了社会主义新中国，创造了中国的马列主义。毛泽东思想是中华民族顶天立地的精神支柱，是无产阶级改造世界的强大物质力量。

斯大林是伟大的无产阶级领袖，为社会主义事业做出了巨大贡献，但他在思想上犯了一个错误，就是过早提出，苏联消灭了剥削阶级，主观取消了无产阶级和资产阶级的斗争。他在1936年11月25 日，全苏苏维埃第八次非常代表大会报告中，宣布地主、富农、资本家，所有剥削阶级都消灭了。无产阶级专政对内镇压的职能没有了。二十年后，资产阶级在共产党内的代表，赫鲁晓夫用背叛，证明了斯大林的疏忽，篡夺了政权。四十三年后，莫斯科红场上的坦克、机关枪，人民的鲜血告诉了苏联劳动者，剥削阶级、资产阶级在哪里。

毛主席是伟大的马克思主义者，无产阶级忠诚战士，领导中国和世界人民“横扫一切牛鬼蛇神”。所以，全世界无产阶级的敌人、叛徒，对他恨之入骨，怕得要命。特别是中国死不改悔的走资派及其走狗，最恨毛主席无产阶级专政时期“以阶级斗争为纲”的继续革命理论，最怕毛主席领导和发动的“无产阶级文化大革命”实践。

世界观没有改造好的地主的儿子，继承孔老二“伟大理论”，建设“小康社会”。汉奸、卖国贼的孝子贤孙，发扬汪精卫的“与时俱进”“重要思想”，凑成“三个代表”，即：官僚资本代表、买办资本代表、国际垄断资本代表，是顺理成章，天经地义的事。遥想当年“衣来伸手，饭来张口”的地主阶级“全面小康”生活，南京伪总统府内外，挂满了汉奸卖国贼干爹亲书的“与时俱进”，何等幸福，荣光。不想好日子被“无法无天”的穷小子们破坏了，此仇不报非君子，“白猫黑猫”“摸石头过河”，终于“三个代表”们迎来了改革开放“青天白日”，美好春天。

想当年蒋委员长叫喊：马列主义不适合中国国情。如今，中国已经回到“司令”、“校长”的年代，“马列主义”和中国国情又适合了。这种翻天覆地的变化充分说明，总书记的“特色社会主义”与委员长的“三民主义”国情多么适合。“伟大理论”指导中国复辟到解放前，中国赫鲁晓夫一类的“马列主义”与“四大家族”的国情多么适合。

想当年赫鲁晓夫污蔑毛泽东思想是“教条主义”，“极左”。如今中国资本家“全民党”纠正了毛泽东的“教条主义”，“极左”错误，否定“以阶级斗争为纲”，否定“无产阶级文化大革命”。充分暴露，“三个代表”“重要思想”完全是对内投降资产阶级，对外屈服帝国主义压力的修正主义产物。是集合了伯恩斯坦、考茨基、赫鲁晓夫、戈尔巴乔夫等，无产阶级叛徒思想之大成的“创新马克思主义”。

在伟大领袖毛主席诞辰114周年之际，受剥削、受压迫的工农兵大众，读毛主席的书，听毛主席的话，按毛主席的教导办事，把马克思主义理论与中国革命实际相结合，继续进行社会主义革命和建设是最有实际意义的纪念活动。

毛主席说：“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中，还存在阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条路线的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。要认识这种斗争的长期性和复杂性。要提高警惕。要进行社会主义教育。要正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争问题，正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾。不然的话，我们这样的社会主义国家，就会走向反面，就会变质，就会出现复辟。我们从现在起，必须年年讲，月月讲，天天讲，使我们对这个问题，有比较清醒的认识，有一条马克思列宁主义的路线。”

“阶级斗争、生产斗争和科学实验，是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动，是使共产党人免除官僚主义、避免修正主义和教条主义，永远立于不败之地的确实保证，是使无产阶级能够和广大劳动群众联合起来，实行民主专政的可靠保证。不然的话，让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来，而我们的干部则不闻不问，有许多人甚至敌我不分，互相勾结，被敌人腐蚀侵袭，分化瓦解，拉出去，打进来，许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施，照此办理，那就不要很多时间，少则几年、十几年，多则几十年，就不可避免地要出现全国性的反革命复辟，马列主义的党就一定会变成修正主义的党，变成法西斯党，整个中国就要改变颜色了。”

“为了保证我们的党和国家不改变颜色，我们不仅需要正确的路线和政策，而且需要培养和造就千百万无产阶级革命事业的接班人。

培养无产阶级革命事业接班人的问题，从根本上来说就是老一代无产阶级革命家所开创的马克思列宁主义的革命事业是不是后继有人的问题，就是将来我们党和国家的领导能不能继续掌握在无产阶级革命家手中的问题，就是我们的子孙后代能不能沿着马克思列宁主义的正确道路继续前进的问题，也就是我们能不能胜利地防止赫鲁晓夫修正主义在中国重演的问题。总之，这是关系我们党和国家命运的生死存亡的极其重大的问题。这是无产阶级革命事业的百年大计，千年大计，万年大计。帝国主义的预言家们根据苏联发生的变化，也把‘和平演变’的希望，寄托在中国党的第三代或者第四代身上。我们一定要使帝国主义这种预言彻底破产。”

无产阶级革命事业接班人的条件是：
“他们必须是真正的马克思列宁主义者，而不是象赫鲁晓夫那样的挂着马克思列宁主义招牌的修正主义者。

他们必须是全心全意为中国和世界的绝大多数人服务的革命者，而不是象赫鲁晓夫那样，在国内为一小撮资产阶级特权阶层的利益服务，在国际为帝国主义和反动派的利益服务。

他们必须是能够团结绝大多数人一道工作的无产阶级政治家。不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对过自己并且已被实践证明是犯了错误的人。但是，要特别警惕象赫鲁晓夫那样的个人野心家和阴谋家，防止这样的坏人篡夺党和国家的各级领导。
他们必须是党的民主集中制的模范执行者，必须学会‘从群众中来，到群众中去’的领导方法，必须养成善于听取群众意见的民主作风。而不能象赫鲁晓夫那样，破坏党的民主集中制，专横跋扈，对同志搞突然袭击，不讲道理，实行个人独裁。

他们必须谦虚谨慎，戒骄戒躁，富于自我批评精神，勇于改正自己工作中的缺点和错误。而绝不能象赫鲁晓夫那样，文过饰非，把一切功劳归于自己，把一切错误归于别人。

无产阶级革命事业的接班人，是在群众斗争中产生的，是在革命大风大浪的锻炼中成长的。应当在长期的群众斗争中，考察和识别干部，挑选和培养接班人。”

毛主席的红卫兵和全国的工农兵“年年、月月、天天”进行着生产，科研，阶级斗争。无产阶级革命事业的接班人，“年年、月月、天天”从事着正确解决人民内部矛盾和敌我矛盾的实践。只有走资派不知道什么是社会主义，只有“三个代表”不知道中国国情。只有李锐、谢韬之流不知道马列主义，毛泽东思想是经过革命实践检验的真理。只有一切反动派不知道为什么，全世界无产阶级把马克思、毛泽东的书一直拿在手中，把他们的话总是记在心里。其实道理很简单，被无产阶级敌人和叛徒反对的东西，工农兵的革命实践证明，都是真理。敌人越疯狂反对，越证明，敌人被击中要害，说明打得准，“好得很！”

“无产阶级必然能够战胜资产阶级，社会主义必然能够战胜资本主义，被压迫民族必然能够战胜帝国主义。当然，在人民前面还有困难和曲折。但是，列宁在三十六年前说得好，‘重要的是，坚冰已经打破，航线已经开通，道路已经指明。’”（毛泽东1957年11月6日讲话）。

今天，千百万无产阶级革命事业的接班人，正沿着革命先辈开创的道路，高举马列主义，毛泽东旗帜，前仆后继，奋勇向前！

不管漫漫征途上还有多少艰难险阻，痛苦悲哀，妖魔鬼怪，万水千山，无产阶级的后来人都会面带微笑，迎着红太阳，唱起“国际歌”，脚踏实地，一步一步，神采奕奕走向未来。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头越，苍山如海，残阳如血。”
和尚 重温毛主席教导习作

2007年12月19日
 

历史伟人的星空里，毛泽东是最耀眼的那一颗永久的巨星

作者：右右左左


历史伟人的星空里，毛泽东是最耀眼的那一颗永久的巨星，他划过二十世纪漫长的历史，依然闪烁在新世纪历史的天空。
毛泽东把一生都献给了民族解放、民族复兴的伟大事业，他是1840年以来无数献身于民族解放、民族振兴事业的仁人志士中的最杰出的代表。我们肯定毛泽东这位民族英雄，就是肯定在他之前和在他身后的无数为民族解放、民族振兴捐躯的、许多连名字都没有留下的“小”的民族英雄们。也许英雄有大小之分，但他们的灵魂是相同的。
鸦片战争的时候，大清的官员们看到英军冒着黑烟在海上往来如飞的怪物的时候，他们哭喊着，大清国的劫难和克星降临了；当慈禧太后同意签署辛丑条约，打算以中华之物力结与国之欢心的时候，她甘心情愿的卖身做别人殖民地的主子；当国民党的半个政府都投降日本的时候，蒋介石想到了最不济的时候就到国外组织流亡政府；当旧中国政府“赢得”两次世界大战的时候，中国的土地反而被别人交易或者被独立了出去，这些都是怎样的耻辱啊！然而这就是我们中华民族一百年的历史。

我们肯定毛泽东，就是肯定这位中华文化蕴育出的天纵之才，他的钢铁般的毅
志使敌人咬牙切齿，但没有一个敌人敢于藐视他，他的莫测的智慧正是伟大的中
华文化浓缩与放大的显象。

因为他是一个真正的男子汉，他从未被任何困难所压倒，更不会象有人那们在困难和危机中被吓晕了菜。毛主席是男子汉，这不仅为他的同志们所公认，也为形形色色、国内国外的敌手所公认。

因为他是古今中外罕见的战略家。他从不被浮云遮住望眼，他从不贪图小利，他从未有过“数小钱”的习惯。他是一个伟大的战略家，终其一生，在任何错综复杂的形势下，他从来都能抓住对手、敌手的鼻子，而到目前为止，还没有发现他被对手、敌手牵住鼻子走的情况？？这才是真正的战略家。

是谁把一盘散沙的中国集合成世界的一极？是谁把中国从一个任人蹂躏的绵羊变成世界上一个可以与美国抗衡的大国？是谁实现了我们中华民族遥远的壮阔的誓言：是您，敬爱的毛主席!”
井冈山的道路，是一条工农武装割据、农村包围城市的道路。现在看起来非常地简单，非常地清晰，可在当时，除了毛泽东，没人了解她的真谛，没人知道她的意义。作为“朱毛红军”，在所有人看来，是因为生存到井冈山的，只有毛泽东为其赋予了不同的生存意义，即如何建党、如何建军、如何夺取胜利的理论和实践的探索，为中国共产党的革命指明了方向。

中国从来都不缺少精英，指点江山者、指手划脚者更是不计其数。如果不是共产党的革命非他不可，不是因为他有着坚定的信念和坚强的意志，他的命运会怎样呢？

他活着的时候，曾遭过全盘否定，也是“三落三起”；正确的都是集体的，错误的都是他个人的。

毛泽东逝世已经30多年了，仁者见仁，智者见智，有人爱，有人恨，100年后，1000年后还会如此。有人说毛泽东热，有人说毛泽东冷，关于毛泽东的话题数不清。毛泽东是中国近代社会的一个坎，他的影响是世界性的，想越也越不过。有人说他全对，有人说他全错，有人说他过大于功，有人说他功大于过。其实，不管说他对、说他错，对毛泽东本身是没有任何意义的，他的成功足以说明一切。当他落选前委书记的时候，他说“现在我不辩”，他死后更不需要我们来为他来做辩护。

毛泽东的敌人永远都不会说他的好话。毛泽东的那些自认为更高明的战友们，也很少心悦诚服地全盘接受，像张国焘、王明等最终走向他的反面。
有些人永远也弄不明白的是，为什么他们如此费了牛力地诋毁了毛主席几十年，依然还是有那么多人热爱、尊敬、崇拜毛主席；他们也总是弄不明白以他们混倒黑白、信口雌黄可到众口烁金的水平，怎么就偏偏对毛主席一点作用都没有；他们也总是想不通，为什么百姓对毛主席的维护就象维护自已的亲人。他们对此毫无办法、一筹莫展，只能收拾好阴暗而又沮丧的心，恨恨地骂声百姓“愚民”，继续以各种手段从各个角落将一盆盆的阴冷的污水向主席和主席时代泼去，虽然于事无补且使人徒生反感，但他们只能惯性地污蔑着并永远沮丧着。
今天人民怀念、热爱毛主席，不仅是为了毛主席个人，因为作为个人，只要有历史在，就会有毛泽东在，就会有人民对他的热爱在，不会以任何条件的变化而转移；人民怀念毛主席、热爱毛主席，更多的是对新一代共产党人的希望，希望他们能够继承主席全心全意为人民服务的精神，继承主席先天下之忧而忧后天下之乐而乐的高贵品质。但如果我们还不珍视主席给我们留下的宝贵精神财富，继续任人将历史割裂，任人污蔑中国共产党、解放军、共和国的伟大缔造者，继续把毛泽东思想的宝贵精神弃之若履，则共产党危亦、共和国危亦！

如果自已都不珍爱自已的领袖，不尊重老一代共产党人、上一代人民所做的伟大贡献，就必然给那些反华反共、向往西方的人以极好的借口。一些人一步步将矛头指向三反五反，援越抗美、抗美援朝，进而到延安整风、苏区肃反、抗日、红军整编、党指挥枪甚至整个共产党的斗争，把毛主席、这些否定不仅来自于毛主席从来所不屑的海外反共反华分子，来自于某些精英、专家以及其它形形色色的人。他们今天反的是毛主席，反的是毛主席时代，明天反的就是现在和将来的共产党，反的就是现在和将来的时代，反的就是整个人民共和国！应该旗帜鲜明地讲出来：中国共产党从来就是一个整体，我们共和国从来就是人民的共和国，五十多年的建国史从来就是五十多年的奋斗史。现在很伟大，过去同样伟大。如果自已把历史割裂开来，别有用心的人岂不是乐观其成？
“中华人民共和国成立后，您废寝忘食，夜以继日，您的心中装着人民。三年困难时期，您和人民一样勒紧腰带，与人民共渡难关。您痛恨党内的腐败，当出现刘青山、张子善，您痛下决心，杀一儆百。一件件、一桩桩，得民心，所以您赢得了人民的热爱。。。”

“您的雄才大略和超人胆识，亘古未有，无人能望其项背。无论是,现在和将来，您都将成为我们民族的精神支柱和力量源泉。”

“人民热爱您，毛主席，一是因为您的本事（特别是您的精神与气魄），二是因为您始终如一地、坚定不移地站在最下层人一边，为他们说话，为他们撑腰，为他们办事。”

“是谁让我们找回了民族的自尊？是谁让我们不再对敌人妥协？是谁推动了中国和世界历史的时程？是您，敬爱的毛主席!”



因为毛泽东精神永放光芒！如同一切思想一样，会随时代发展而过时，但毛泽东精神永远不会过时，时代愈发展，我们愈加需要毛泽东精神，毛泽东的精神就是一个人，一个民族要活得顶天立地，他一扫千余年来吾民族文弱不武的积习，他一扫百余年来自卑奴性的固疾，他不为任何敌人所吓倒，倒是吓倒了一个又一个的敌人。毛泽东的精神给了吾民族以灵魂，毛泽东的精神就是我们民族的精神，我们喊毛主席万岁就是要呵护这种天行健，自强不息的灵魂，我们喊毛主席万岁就是继承光大民族复兴的精神。一个人不能没有灵魂？？没有灵魂那是行尸走肉，一个民族更不能没有灵魂？？没有灵魂就成了任人宰杀的一盘散沙。一个民族，不管经济多发达，而没有了灵魂，那就是沙滩上的大厦，决不可能实现真正的强大。
您用伟人的慧眼，透视着华夏神州。五千年央央国，沦为东亚病夫，人民涂炭、虎狼横行。
　　您把自己化为战斗的旗帜，您把人民二字举在头顶，您把人民视为父母，您把人民的苦难装在心中。您站在湘江边振臂一呼：站起来！人民，只有人民，才是创造世界历史的动力！徘徊于地狱之门的五亿黄色幽灵，一瞬间化作了，席卷万钧的雷霆飓风，彻底扫荡了旧中国，和骑在人民头上的牛鬼蛇神。
　　当人民二字，终于变成，矗立在国家广场上的，一座英雄纪念碑的时候，您又一次把人民的利益，冠在了共和国的金顶。人民把希望和明天托付给您，您又把尊严和自豪，奉献给人民。您站在紫禁城上问一声：人民万岁！人民回报给您的是：……东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民大救星……。
　　您带领一代人，用热血浇灌了共和国的基石。又带领一代人，用汗水和生命，筑起了雄立东方的伟大国家，坚如磐石的钢铁长城。
　　做为人，您步入了历史，作为神，您闪光的思想，化作一颗永久的巨星，划过二十世纪漫长的历史，依然闪烁在新世纪历史的天空。
　　您没有个人遗产，唯一留给后人的是：一个强大的共和国，和永远铭刻在人民心中的，不朽的、永恒的、丰碑！
　　浩瀚青史，千秋功过，任由后人评说。人无完人，事无巨细，天地残缺本不全。但是，永远不会遮住太阳。历史是这样告诉我们，您伟大思想的光芒，就象是沸腾着黑子的太阳，永远悬挂在中国人民的心中！
　　旷世的伟人，披肝沥胆、戎马一生，您带着人民的眼泪，和诸多的遗憾走了。但是我要说，如果司马迁和班固还在，他们会在史记、和汉书上，重重的书上一笔。因为您老人家留给中华民族历史，和中国人民的，已经够多的了……。
功德崇如山岳，恩泽流布四海。毛泽东，一个伟人、智者和斗士，一个谁也无法替代的人。他的生命不在了，但灵魂在。他是中华民族永远的财富，不管时代如何发展，人民都不会忘记他。
毛泽东把一个支离破碎的、半封建、半殖民地的旧中国改革为一个新兴的、基本统一的、人民当家做主的人民共和国。从政治上讲，毛泽东是中国历史上一位伟大的改革家。

毛泽东一生坚持自己的理念：“为人民服务”。

毛泽东为了中国人民的彻底解放事业贡献了自己的6位亲人，他没有让他的后人们因他而享受特权大发特权财.

毛泽东没有安排后代去国外开公司、拿人民血汗肥自己，就此一件事“精英”们,哑口无言！

历史，也许会不断更新着篇章。但是，太阳永远是太阳。谁要是把人民当永久的傻子，谁就要变成历史的笑料。人民会唱出心中永恒的旋律！东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民大救星！

历史伟人的星空里，毛泽东是最耀眼的那一颗永久的巨星，他划过二十世纪漫长的历史，依然闪烁在新世纪历史的天空。

必须站在历史和辩证唯物主义的高度认识毛泽东

流 波



正确认识毛泽东和毛泽东思想，必须站在中华民族几千年甚至一万年来辉煌文明的基础上、必须放眼于世界文明史中特别是马克思主义诞生以来的一百五十年来的社会主义共产主义运动史中才能找到解惑的正确途径和答案。

一、是无与伦比的上万年中华文明的文化基奠孕育了这么一代无与伦比的政治伟人

对中华文明在人类文明史中的历史地位进行正确的定论，关系到中华民族的精神源动力进而关系到人类文明的根本走向这样的大问题。对中华文明来说，“西方”的有意或无意的曲解是次要的，关键是我们自己对伟大文明缺乏根本的认识和真实的了解，这才是历史的悲哀！我们必须透过历史的层层迷雾使我们对文明的认识尽量向历史的真本靠拢。中华文明只有“五千年”吗？中华文明排在四大文明古国之四的位置是公正的吗？还是让我们打开人类长河的闸门，仰看中华文明之光犹如黄河之水天上来，奔腾到海不复回！
历史当然不能重复，也不能“复制”，但历史就“埋”在我们的脚下，“散落”于民间，“粘贴”在浩如烟海的史料之中。从现今考古史料中，我们可随便采撷几个实例以之绳证：我国北京山顶洞人约在公元前2.5万年前后就进入了农耕文明，其年代远远超出其它较早农耕文明（如时间约在公元前1－0.7万年的西亚“新月形沃土地带”农耕文明）1.5万年以上；距今1.2—1.1万年前的广西柳州大龙潭和广东英德青塘圩遗址中出土的陶片上已饰有绳纹，而此时人类的另三大文明还基本处于蒙昧阶段；公元前6680—6420年的河南舞阳贾湖古文化遗址出土的甲骨文和石刻文已初具殷墟甲骨文之雏形，比之古埃及、巴比伦的象形文字早出了约4000多年；河南出土了距今约8000年前的骨笛，多为七孔，具备音阶结构；公元前6100——5600年的河北武安磁山遗址中发现窖穴达88个之多，储藏粟的总量约10万余斤之多；中国玉器业的发展早在8000年前就基本成熟，独树一帜；距今7000多年前的河姆渡文化遗址已中充分显示了中华先民纺织业的发达，中国丝织物后来成为古代文明史上横贯中西最为耀眼的彩带；江苏金坛三星村石钺的出土说明了6500年前以有了常备军；仰韶文化遗址中发现了大量的奴隶殉葬，反映了制历权（社会政权）的形成和神权的高度集中；湖南澧县古城墙的发掘证实我国6000多年前就有了城墙的建造和城市的出现；天文历法独领风骚，七日星期制的使用远远早于犹太人”、“巴比伦人”2000年；牛河梁遗址南部的“金字塔式巨型建筑规模宏伟，堪匹千余年后的古埃及金字塔”（1）．．．．．．这些伟大的历史因考古的发现而与被我们当着神话讲了几千年的“三皇五帝”史有机结合起来，使中华近8000年国家文明史的面目显露端倪。中华文明是上下各五千年而非上下共计五千年，中华文明是“一万年”！伟大的史学研究者——《三皇五帝史断代》的作者董立章先生“挺奋进之孤师，付十数年之功力”，通过考古学、古文献学、考古年代学、古天文学、古气候学气象学等的综合研究，得出了惊人的历史结论：随着以磁山文化、裴李岗文化为基础的华胥氏超级部落联盟（已具半国家性质）势力的渐衰，而发源于湘江流域后逐渐东进的伏羲部落，与东夷女娲部落联盟后形成巨大族团，大规模从山东、江浙西进北进，于公元前5341年统一中原，人类历史上第一个奴隶制国家——中华伏羲奴隶制国家诞生了。它西起关陇，东致大海，南括长江中下游，北越燕山而跨蒙辽，其辽阔版图为一千五百年、二千年后的古埃及、古巴比伦所无法企及（2）。壮哉！从公元前5341年伏羲奴隶制王朝的建立到公元前1046年最后一个奴隶制王朝——商朝的灭亡，莽莽苍苍3000年，期间主要经历了炎帝、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、帝挚、唐、虞、夏、商等十个朝代，主要大事纪有：公元前4130—4082年共工称霸九州；公元前3707年涿鹿之战；公元前3007—2902年九黎之乱；公元前2780年统一四川；公元前2220—2150年鲧、大禹治水；公元前1930年统一巴蜀；公元前1520年小甲统一川陕（3）。就这样，在人类历史发展和文明进程中，中华民族犹如人类历史的火车头，执人类文明之牛耳呼啸向前，到公元前11——8世纪，已遥遥领先于世界其它文明而跨入封建社会的初级阶段——封建领主制的国家——西周而雄居于世。经春秋战国——人类文明史上最具改革与活力时代文化的大积累，到秦皇汉武——统天下而修法度，外击强奴内举经济，使得强大封建帝国的政治、经济、军事、科技、文化、外交等方面所形成的综合实力雄浑无比，化解了来自中亚、西亚凶悍蛮族的进攻并将其大部融化，避免了诸如古埃及、巴比伦、印度、希腊、罗马极早就被游牧蛮族灭亡的命运。此后的中国历史，无论是“分久必合”的民族大融合时期，还是“合久必分”的封建统一大帝国，中华文明始终以其无可替代的先进性和独特性，逶迤磅礴至人类发展的近代前夕。完全可以这么说，在人类有文字记载以来的大多数岁月里，中国的综合国力雄超于世，国民生活水平位居世界之首。又是中华科技特别是“四大发明”彻底改变了欧洲进而整个人类近代的历史进程。所以说，不是中华文明排在四大文明古国之首还是之尾的问题，而是中华文明远远地走在世界其它文明的前列且自文明发祥以来从未间断延续至今。正因为有如此伟大的民族和文明，才孕育出如此杰出的人物和思想。这是天人合一，今古相通，相得益彰，时事造就。毛泽东——人类一代天骄，领中华文明之真谛，集中华文化之大成，吸西方文明文化特别是马克思主义之精髓，在人类的二十世纪里横空出世、天马行空，犹如黎明的夜空升起了冉冉不落的太阳！

二、正确认识毛泽东和毛泽东思想是时代的呼唤和历史的必然

毛泽东已离开我们二十六个年头了，但人们——包括世界大多数人民特别是第三世界人民不仅没有消减对这位历史伟人的怀念，而是随时间的推移和世事的变化越发加深了对伟人的怀念和理解。今天人们来崇尚毛泽东，既不是“怀旧”，也不是“文艺复兴”。对中国人民来说，崇尚毛泽东与爱国主义有着历史的必然的联系，它唤醒起人们普遍的爱国热忱，振荡着人们内心埋藏已久的民族自尊与自豪，寻回似乎早已离出的良知与正义。对世界人民来说，直面帝国主义更加变本加厉的压榨第三世界人民，尤其以美国为首的邪恶帝国势力动辄就用战争来对付敢于为正义抗争的弱小国家和民族，用不正当不合理的政治的、经济的秩序来蒙蔽欺凌第三世界国家，正义清醒的人们何尝不怀念毛泽东执掌正义、搏击风浪、为人类正义和第三世界人民撑腰的豪情；何尝不怀念毛泽东叱咤风云、视帝国主义和一切反动派如纸老虎的胆略气派；何尝不怀念毛泽东纵横捭阖、又斗争又团结玩帝国主义、霸权主义和邪恶势力于股掌之中的策略艺术。对社会主义共产主义运动和人类的正义来说，世界半个多世纪来特别是社会主义国家的实践与实际表明，毛泽东思想是马克思列宁主义真谛的升华、是社会主义革命取得胜利和巩固社会主义成果防止帝国主义和平演变的无价法宝，是人类良知与正义的试金石。是毛泽东最了解中华民族和中华文明而又胸怀世界海纳百川，还是在长沙求学中华处于最落后黑暗时的青年毛泽东就说以中华为主体的东方文明至少与西方文明各占半壁江山。他吞吐江河、文博海内、气盖环宇，不管是民族困厄之时还是昌盛之际始终保持着中华大气和民族自信。在毛泽东看来，千古一帝的秦皇、武功盖世的汉武只是略书了历史的文彩；创造了人类文明史中经济极度繁华的唐宗宋祖不就稍显了风华；而横扫亚欧大陆的成吉思汗只不过是一介武夫罢了。而诸如欧洲马其顿的亚历山大、中世纪的查理大帝、被近代欧洲所推崇的拿破仑等则更只是匹夫兺勇罢了。而“人民，只有人民，才是创造世界历史的真正动力”，“俱往已，数风流人物”，还看今朝！唯我人民！正因为领袖心中装满了人民、贯穿着正气，人民才永怀念，历史才永远铭刻。

一二十年来国内外痛恨社会主义共产主义的人们极尽诋毁、污蔑之能事，妄图从各方面来贬曲、抹黑领袖的伟大和思想的光辉。但历史与现实正反两方面教育着有良知和正义的人们，结果是无数青年从迷茫中觉醒，无数民族与爱国主义者义愤填膺，无数社会主义共产主义者痛定思痛。他们又一次寻找思想的源泉和精神的动力、又一次从心底迸发出民族的自豪和爱国的激情、又一次坚定了消灭剥削、压迫、腐败、邪恶、不公、不正奔向社会主义共产主义美好未来的信念和决心。他们找到了心中永恒的灯塔——毛泽东！他们找到了取之不尽的精神之源——毛泽东思想！

在上个世纪共产主义运动蓬勃发展、革命领袖后继勃发之时，资本主义世界土崩瓦解了，社会主义在苏联、在中国、在东欧、在东南亚风起云涌；然而，在毛泽东仙逝后的十几年里，苏联和东欧社会主义大厦在帝国主义的和平演变和修正主义的自孱内耗下轰然倒塌了，而闪耀着毛泽东思想光辉的《九评》还是句句如芒，赫鲁晓夫、哥尔巴乔夫们，共产主义运动史和人类的解放史一定会将尔等钉在历史的耻辱柱上！现在，从世界范围来说，虽然社会主义共产主义运动处于低迷之时，但资本主义制度残酷剥削的本质、虚伪的民主自由和打着人权而行其杀戮霸权之实的行径也正在被全世界人民所重新认识，毛泽东思想正又一次让拉美、东亚南亚、非洲、欧洲的劳动人民所景仰！人民在觉醒，劳资矛盾在激发，民族主义猛回头，爱国主义在升华，新老社会主义者更是高举起毛泽东思想的大旗英勇前行！如果将第三世界国家比作广大农村，第二世界和第一世界国家就是城市，从第三世界开始社会主义革命，逐步取得胜利，再向帝国主义发起进攻，取得社会主义在全球的伟大胜利是完全有可能的！毛泽东思想普遍全球之时，就是共产主义胜利之日！哪里有压迫，哪里就有反抗！压迫愈深，反抗愈烈！我们坚信，在不久的将来，一场新的社会主义共产主义运动必将在全世界又一次风起云涌，让暴风雨来得更猛烈些吧！！

三、必须正确认识新中国成立后的前三十年社会主义革命与建设

我们今天在政治、思想、理论上的关键是要好好总结在资本主义封锁包围（冷战时期）下所进行的社会主义建设的经验和教训而决不是去否定这一社会主义建设处于历史性的最艰难探索时期而成就巨大的伟大时代。对毛泽东时代的过分贬曲，是造成今天思想低迷、社会紊乱、道德下滑、理想迷失的重要根源。冷战结束前的社会主义革命与建设，充满艰险，本身就是探索和创新，是在失败与教训中前进。随着1949年10月1日毛泽东主席在天安门城楼向全世界庄严宣告“中国人民从此站立起来了”的巨人之声，人类历史上一个崭新的人民共和国诞生了。亿万中国人民从三座大山的压榨与奴役下彻底解放出来，向着民主、自由的大道迅跑。可是帝国主义和一切反动派是不甘心的，蒋匪残帮还未肃完，美国就把战火烧到了鸭路江边。有党中央毛主席的英明决策，有伟大思想的武装，中国人民国际上取得了抗美援朝的伟大胜利，打出了军威、国威、民族尊严；国内取得了土改、恢复国民经济、剿匪镇反及“三反五反”等一系列胜利，医治好了战争的创伤，荡尽了旧社会一切污泥浊水，工农业生产超过了历史的最好水平，“路不拾遗，夜不闭户”第一次在社会主义的新中国成为了活生生的现实。从此，中国人民意气风发、斗志昂扬，走向集体走向人民公社向着社会主义道路迈进。中国从52年工业的人均产量不及比利时的1/15到70年代中期已建立起了独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系。从1952到1976年，钢由135万吨增长到了2046万吨，煤炭从6600万吨增长到48300万吨，水泥从286万吨增长到4670万吨，木材从1100万吨增长到5100万吨，电力从73亿千瓦/小时增长到2031亿千瓦/小时，原油从44万吨变成了8716万吨（1）。到20世纪70年代中期，工业总产值达到3．158亿元，按可比价格计算，比1965年增长了172．6%，平均每年增长9．5%。中国还生产大量的喷气式飞机、铁路机车和海船，成为了一个主要的核强国，完成了洲际弹道导弹的发射。1964年第一颗原子弹试验成功，1965年在世界上首次人工合成牛胰岛素，1967年爆炸了我国第一枚氢弹，1969年进行了我国首次地下核实验，1970年第一颗卫星上天和第一艘核潜艇下水，1973年我国第一台每秒运算百万次的集成电路电子计算机研制成功并于同年在世界上首次培育成功杂交水稻，1975年继美苏后成功回收返回式卫星。1966到1976十年中，我国的粮食生产平均每年增产近180亿斤，即平均增长4．2%。1977年中国人均占有耕地比印度少14%，而人均粮食生产却比印度高30%至40%。我国1952年到1978年的GDP年均递增6.5%，同期的世界GDP年均增长速度为3%左右。26年间，社会主义中国的经济增长速度比世界经济增长速度快一倍还多，能是今天普遍所说的是“经济长期停滞”甚至是到了国民经济崩溃的边缘吗？更为人们所勿略的是，这些巨大的成就是在西方资本主义和后来的现代修正主义（其实质是资产阶级自由化）在政治上进行高压、经济上进行封锁、军事上进行包围的情况下取得的，这能不说是社会主义制度所创造的奇迹吗？只要实事求是的辩证的看待这段历史，我们就没理由不对我们那段伟大的岁月感到由衷的敬佩，而决不是象今天有些人们脱离当时的历史条件夸大事实的刻意贬曲，这实质上就是好坏不分的否定了党的辉煌的历史、新中国辉煌的历史，这也就从根本上脱离了历史、脱离了事实求是，也是导致我们今天思想混乱、理想崩溃、道德下滑、邪气张扬、“西化”成风的重要根源之一。历史除了有惊人的相似还有惊人的反复：曾几何时，一种曾被共产党人所深刻认识被社会主义的人民所唾弃的典型的弱肉强食的剥削制度——资本主义，而如今却被社会主义国家的许多人们奉为了“民主法制”的典范和社会制度的圭臬，无怪乎社会主义的报刊杂志舆论教育对西方发达资本主义国家左一个“民主”国家右一个“法制”国家，而使无产阶级真正翻身做了主人使广大劳动人民真正享有了民主自由的社会主义国家反倒成了独裁、专制的“代名字”，这是一种怎样的悲哀呵！对中国来说，一位诚实的外国学者做出了中肯的评价，“其实，毛泽东的那个时代远非是现在普遍传闻中所谓的经济停滞时代，而是世界历史上最伟大的现代化时代之一，与德国、日本和俄国等几个现代工业舞台上主要后起之秀的工业化过程中最剧烈时期相比毫不逊色．．．．．．在毛泽东身后的时代里，对毛泽东时代的历史记录的污点和罪过吹毛求疵，而缄口不提当时的成就已然成了一种风尚——常恐提及后者便会视为对前者的辩护。然而，对一个基本事实的承认，即毛泽东时代在促进中国现代工业改造——而且是在极为不利的国际国内条件下做的过程中取得了巨大的成就，并不就等于是为历史作非分的辩护。”（4）如果一定要把五、六、七十年代那样一种社会主义奋发向上，共产主义风格昂扬，中华民族同心同德，干群关系亲如一家，社会正气冲天，歪风邪气扫地，蒋匪帮胆寒，帝修反心惊的这么一个伟大而特殊的时代贬斥得一无是处，那只能是得来亲者痛、仇者快的结局。

四是必须辩证的历史的分析毛主席晚年的思想和实践

对毛主席认识上的一些误导并由此形成的过分贬损，实际上就是对党、对社会主义和中华民族本身的贬损，是世界共产主义运动、人类解放事业、人类正义的巨大“内损”和“亏耗”。由于国内思想上、理论上的某些偏误，国际反华反共势力的鼓噪，加上一些社会舆论（如学校教育，某些报刊杂志）的不正常的渲染，大体形成了对主席的基本社会“共识”：一说主席只会打仗，搞经济就不行了，解放后的“大跃进”、“人民公社”等等都搞砸了；二说主席只顾搞“阶级斗争”，搞意识形态，如“三反五反”、“反右”、“社教”、“文化大革命”等等，而忽视了经济规律、经济建设；三说主席闭关锁国，不搞改革开放；四说主席说了“人多力量大”，整了马寅初，使中国的人口膨胀；五说主席的晚年独裁，不讲民主等等。这些观点主要是基于改革开放后我们的思想、理论界部分同志很难于一分为二的看待新中国成立后的前三十年社会主义革命与建设的艰辛探索，没有辩证分析主席当时一是基于对广大人民群众的社会主义热情空前高涨，“怕泄了六亿人民的气”；二是从向于共产主义阵营“超英赶美”的潮流；三是主席极力探寻有中国特色社会主义道路，希期迅速改变我国一穷二白的落后面貌这样一种强烈的历史史命感；四是主席鉴于苏联赫鲁晓夫反斯大林的极端形为而导致全球社会主义、共产主义危机和从当时全球的战略形势出发而高擎起中国社会主义共产主义的“三面红旗”——大跃进、人民公社、总路线。在当时的历史背景下，做为一位伟大的马克思主义者，主席之所思所想、所作所为，不能不说是站得高、看得远的，是符合历史的正义潮流的，但也不可避免地存在着脱离当时实际的甚至于是“空想”的一些东西——典型的莫过于大炼钢铁和办大食堂等。主席是伟大的马克思主义者，是勇于承担责任和开展自我批评的，所以主席后来纠“左”，谈到大炼钢铁自己是“始作蛹者，其无后夫”，又经他倡议“三级所有，队为基础”，使人民公社比较合符实际地成为了新中国社会主义的基层政权形式。现在我们回过头来辩证的分析这段历史，找出其得失，为我们今天的社会主义建设服务，这是完全必要的；但不顾历史的真实或是过度夸大历史的错误的一味否定肯定是不可取的，这样只会搞乱思想，搞乱阵线，最后就是搞垮党、国家与民族。放开来说，五十年代的中国不搞集体的人民公社（名称或者叫别的什么，如苏联就叫集体农庄）式的社会主义，又应当搞什么样的社会主义呢？主席搞集工农兵学商于一体的人民公社，本身就是从中国的实际出发进行的中国式的社会主义探索，也就类似于今天走公司加农户的集农、工、贸于一体的集团之路。况且主席是那种极善于总结经验、既高度原则又高度灵活的政治领袖，所以才有后来的连续“纠左”。但鉴于当时国际上帝国主义对中国社会主义革命与建设进行攻击和赫鲁晓夫之流对中国没有一步一趋地紧跟其后的社会主义探索进行恶谥，站在历史高巅的毛泽东审视着这一切，铁肩担道义，勇挑起共产主义的重任和人类正义的大旗。主席与少奇他们主要也就是在这一思想认识上发生了重大分歧：前者是大战略家，总是站在历史和全局的高度结合当时国际国内的情况来把中国的社会主义革命与建设纳入到国际共产主义运动和整个人类正义的历史使命中来，这势必要超出中国当时的某些实际；后者则囿限于当时中国的部分现实，从局部、暂时来说有其正确的一面，但从整个共产主义运动、从整个人类的正义和解放事业来说就有可能带来极大的风险甚至可能走向其反面。资产阶级的历史学家汤因比都能看到这一点，说主席比我们时代先进了50年。实际上只有10年左右这样的危险就被应验了。因为就当时的历史背景来说，共产党率领中国人民闹革命，就是为了推翻压在中国人民头上的“三座大山”，打了土豪、分了田地，接下来也就肯定要走向集体的不管是人民公社式的还是别的形式的社会主义道路，这是历史的必然。新中国还没宣告成立时的部分解放区就开始实施互助组式的集体主义，解放后广大农村进行分田分土后，如果不对农村进行社会主义的基本改造而就此打止，那也就与二千多年来一次次农民起义过后土地进行重分后没过多久再出现土地积聚而形成新的地主雇农产生新的两极分化又有多少区别呢？同样，如果不进行工商业的社会主义改造（难道真的象一些人说的这种改造过早了或干脆说是不应该的吗？），而是继续坚持搞私营搞个体来刺激经济（尽管主席当时还说了打倒了资本主义，还可以搞些资本主义），不到几年后又形成贫富比较明显的社会阶层，被社会主义的正气剔荡得比较纯正的社会秩序一下子又迅速恶化开来，人们刚刚升华的道德风尚又急速下滑，社会的种种丑恶现象又迷漫开来，那也就真的仰合了一直以来反共反华的一种理论，那就是社会主义的革命是对“民主”的资本主义制度的反动，是赤色的暴乱，中国新民主主义这场伟大的革命是多余的，新中国成立后的社会主义革命与建设则“完全是一场空想社会主义的大闹剧”。所以有人干脆说不打倒蒋介石，也就不会有后来的“抗美援朝”，也就不会有后来的经济封锁，台湾、南韩倒向美国，不就都发展起来了吗？说的也是，一个国家如果只讲发挥这样的“潜力”来经济暴富，不管通过什么手段，如烧杀、抢掠（日本近代发迹史），不平等的政治经济交贸（帝国主义与殖民地半殖民地国家的交贸），不正当的贩运（如英国向中国贩运鸦片、西方殖民者贩运黑奴等）等等发迹，那就只能搞弱肉强食、适者生存的法则来得痛快！来得干脆！而资本主义就是这种法则最为典型的社会类型。从这样的角度说来，马克思主义没有了意义，搞社会主义共产主义没有了意义。难怪今天的人们为了“致富”不择手段：贪污腐化者、制假贩假者、哄蒙拐骗者、烧杀抢掠者推波助澜；难怪一些人能打着“深化改革”的幌子以各种形式“化公为私”抑或仰仗高深”的“理论”使国有财产“股”而为已富之堂皇．．．．．．但令资本主义制度的维护、向往者们发抖的是马克思主义、共产主义的“幽灵”一百五十年前在欧洲大地上徘徊，从此国际悲歌响彻五洲，“全世界无产者联合起来”，为着埋葬资本主义这个万恶之源的罪恶制度而不懈斗争。这是人类正义的呼声，是马克思主义献给人类的永恒篇章！一个真正的共产主义者、特别是党的领袖忘记了这一点，就会忘党忘国，这应该不是耸人听闻。苏联、东欧九十年代初的社会主义之所以奔溃，说一千，道一万，其实质就在这里。十分可忧的是，我们今天社会的一部分思想、理论、宣传、教育对此不尽不以为然，反而对之加以“叽讽”之能事，总是要想方设法来论证说明强调苏联、东欧社会主义的失败是正如“西方”有意中伤社会主义所说的是社会主义体制僵化、经济停滞、政治上专制不民主、思想上高度集中没有自由等等，且如此混淆是非、颠倒乾坤、本末倒置的“道理”在社会主义的广大人们特别是广大青年中已成为了人人皆知的基本“政治常识”，可足见二十年来资本主义意识形态“西化”社会主义意识形态是何等的成功！如此下去，必然是党之大不幸、国之大不幸、中华民族之大不幸、社会主义共产主义之大不幸、人类解放事业之大不幸也！说主席闭关锁国，那更不值一驳。试想，是谁 打开中美关系的大门，得到广大非洲兄第（可一些人说主席不应该援非）那样广泛的支持而“用轿子把我们抬进联合国”，不久中日建交，从而打破冷战格局，与我国建交的国家从七十年代初的五十几个国家猛增至七十年代中期的一百一十几个国家，为今天的改革开放奠定了坚实基础。可以这么说，改革开放是冷战结束的必然结果，从这个意义上说，主席是打破冷战的导演和设计师。关于人口问题，一些人一谈起就埋怨主席，这是极无道理的。中国历史上的人口在明末清初时只有几千万，只是到了清康煕年间，实行“圣世滋丁，永不加赋”，而田土却按人头分的宠络汉人政策，才使中国的人口迅猛发展，从此，无论是内忧外患，中国的人口到抗日战争时已是四万万五千万，到新中国成立时已近五亿。主席不久就意识到了人口的问题，提出了“人口也应有计划的生产”的著名论断。同时针对国外反华势力想利用马尔萨斯人口理论在中国的人口问题上大作文章而幽默自信的说了“人多力量大”的话语，是很轻松的要化人口压力为社会主义建设的力量，体现了其高超的政治驾驭能力。同时由于国际上反共反华浪潮的兴起也导致了国内对马寅初人口论的批判。事实上，中国七十年代初就开始实行计划生育，是世界上第一个也是这早实施计划生育的国家。说主席晚年独裁，不讲民主的问题，也必须用二句话来讲。如果是把前近三十年的社会主义革命与建设说得一无是处，那分析起来最好的理由就莫过于是主席独断专行，不讲民主是也；如果还讲讲那个时代是亿万中国人民奋发向上的时代、是社会正气绝对地压倒歪风邪气的时代、是勇于向全世界一切邪恶英勇斗争英雄辈出的时代、是亿万中国人民面对帝国主义和霸权主义的政治经济封锁而自力更生艰苦奋斗使中国的社会主义革命与建设取得巨大成就和祖国开始走向繁荣昌盛的辉煌时代，那么，主席晚年的这些“失误”应该说是有其社会主义革命与建设探索过程中的必然性的，是共产主义运动中“前趋性”与现实性的暂时矛盾。纵观人类有史以来的风云人物，毛泽东集政治、经济、军事、文化、外交等诸方面理论与实践于一身，且各方面都有如此深厚之功底和成就，屈指数来恐怕是前无古人，后瞰来者了。毛泽东是无与伦比的中华文明和近代西方先进文明共同铸造成的人类旷世奇才，是中华民族永恒的骄傲！是全人类永恒的骄傲！

（1）（2）（3）（见《三皇五帝史断代》，董立章著，暨南大学出版社，第33页、372、378页。 ）
（4）（转引自《书刊报文萃》1999年2月26日第15期《旁观毛泽东时代》一文）