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社会学理工化、社会机器模型、物联网政治-2

火烧 2012-02-13 00:00:00 网友杂谈 1025
文章通过社会机器与社会机体模型分析社会发展规律,探讨西方部落式社会与中国中央集权结构的差异,强调民主机制与反馈控制的重要性,结合物联网政治视角进行深度解析。

综合应用两个模型看待社会发展规律   

1)用社会机器模型来看   

民主是社会机器中央控制系统与外周执行部件之间的控制与反馈控制。需要一个量化执行、反馈过程。民主的目的不是为了让某些人能够随性所欲获得更多的机油,而是让机油在整个社会机器里得到平衡的分布。  

西方社会机器是一个连独立中央控制系统都没有,各个利益部落轮流坐庄当老大的部落式社会机器。某个利益部落一旦当权,整个社会机器的机油都会集中在它周围。而一旦这个世袭利益部落势力远远大于其他利益部落、掌控了全社会机器政治经济控制权时,就是世袭封建主产生的时刻。  

简单说,西方社会是一个正在从部落社会到封建社会进化的原始社会机器。  

西方社会机器,组成是:利益部落+利益部落+......利益部落  

西方是一个个利益部落的联合体结构。  

缺少一个独立的中央控制系统。各个利益部落的酋长轮流坐庄当老大。  

作老大的方法是,打造宗教歌剧吸引粉丝,谁的粉丝部落越大,谁当权。  

中国社会机器,组成是:中央控制系统+外周执行部件(地方利益部落),  

具有一个独立于各个利益部落的中央控制系统,  

这个中央系统内的零部件靠的是科举、逐级培养筛选淘汰来挑选。

   

2)用社会机体模型来看   

社会机体中央神经与外周器官细胞之间协调的控制与反馈控制就是民主状态。  

西方社会阶段,与一个生物进化阶段很相似。就是在生物从单细胞生物向多细胞生物状态进化的过程中,还没有独立的神经系统出现、由细胞团组成的多细胞生物阶段。  

这是一个类似于原始的生物阶段的部落社会阶段。   

这样缺少中央神经系统的一个个细胞团之间,对利益的分配方法只有一个,就是细胞团之间的相互屠杀斗争。  

而中国社会机体,自中央集权出现以来,就诞生了独立的神经细胞团,但现在的问题是,中央大脑与外周器官、细胞之间缺少一个有效的神经纤维网络,不能对外周执行器官细胞进行精确的双向控制反馈。  

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