劳动创造美好的未来——五• 一劳动节献词

　　五·一劳动节到了。人们忙于赚钱、回家休息两天;有几人了解劳动节的政治来源?

　　马克思第一次将劳动放到历史的祭坛上，让人们知道无产阶级的光荣。恩格斯讲，劳动创造了人。恩格斯强调劳动对于人类自身的发展和智慧具有本质意义。

　　当社会财富逐步被一些人占有，形成私有制社会后，随着阶级的扩大，阶级矛盾的深化，建立一个阶级镇压另一个阶级的国家机器逐渐形成。以至于到现在形成了核武、无敌舰队航母群、全覆盖传媒轰炸的无缝隙统治。于是，大多数人被蒙蔽、遮蔽，甚至未开化，劳动也被异化为素质差的人们不得不为之的下等行为。有闲文化变为脱离劳动、远离劳动的存在。

　　马克思首先强调劳动对于人自身本质归复的重要意义，表明了劳动对于人类发展的基础作用和实质。毛泽东对于干部子弟的不劳动有着十分敏感的意识，认为某些人会成为玩偶皇帝，成为统治劳动人民的历史罪人。

　　毛泽东领导中国人民建立新中国，消灭剥削压迫的制度，一夜之间就解决了城市腐败和黑、赌、毒、娼等问题。毛泽东特别重视“鞍钢宪法”，干部参加劳动，工人参加管理的重要性。“五七干校”就是要培养劳动人民的道德、品质和尊重劳动者的一般价值观，培养无产阶级革命接班人，又红又专，为人民服务，做人民的公仆。并将这一条作为革命接班人的基本条件。

　　为什么二十世纪六十年代、七十年代批判台湾存在“笑贫不笑娼”的问题?因为，资本主义制度下的意识形态认为，有钱就是爷，不讲你们的钱是怎么赚的。为什么改革开放以后，不断反嫖娼，不断有嫖娼?各种社会问题日益复杂，两级分化日益严重?因为资本又重新具有统治人民的魔力，再一次分裂了社会群体，一切向钱看，就是嫌贫爱富，乐于金钱至上，资本具有使人二重性：白天的天使，夜间的魔鬼。现实人的二重性更是撕裂了人的社会性。

　　劳动创造财富，本身就是付出力量、智慧、财富的过程。劳动创造财富的同时也创造智慧，这就是劳动对于人类的多方面作用。人类的欲望和修为，逐步提升社会生产的社会价值，逐步为科学共产主义社会奠定基础条件。

　　资产阶级只是利用私有制占有财富，利用旧有的各种势力和生产关系的决定权，压榨劳动者;利用现有的旧关系欺诈劳动者;利用统治话语权解构劳动者作为大多数人的主体性。劳动首先是付出体力和智慧，然后就是付出被欺压的社会价值。

　　自动化的前提是劳动创造了社会物质系统和自动化生产体系，这个不断提升的过程是以历史积累的劳动质量为基础的。脑力劳动的基础是体力创造的设备系统和直接体力劳动。没有体力劳动，即便是现代西方发达社会也无法生存。小范围的罢工就已经显示劳动者阶层的威力。

　　社会发展需要人类生产的自动化，但是，人类必须以劳动的付出和智慧提高自身的体力和智力，而不是要成为炫耀休闲的“富二代”、“官二代”。人类的阶级存在对于任何人都是不合理的，异化的方面很多，需要科学共产主义教育和社会关系革命、意识形态革命加以解决。这个过程就是尊重劳动、尊重劳动者的过程。

　　“五·一”劳动节，是纪念劳动阶级争得休息权利和政治胜利的一个节日，更是现实无产阶级力量的一个节日。无产者只有作为一个阶级存在才是有力量，有力量改变历史的政治力量。所以，《共产党宣言》最后号召，全世界劳动者，团结起来!

　　劳动节是政治节日，就必须深刻理解马克思主义的内涵、使命和实质，就必须组织起来，建立无产阶级专政，就必须独立一切私有制、私有势力的统治阶级，建立马克思主义的革命理论实践力量。

　　劳动节要学习马克思主义，要领会毛泽东思想，要真正进行伟大的革命实践。