MaoTimes 消灭了妓女，DengTimes 消灭了破鞋

三十功名：MaoTimes 消灭了妓女，DengTimes 消灭了破鞋

作者  苏  杜

时间  2008-01-03

        MaoTimes30年，消灭了妓女，但它没有消灭掉“破鞋”。因为妓女虽然可以增响“鸡的屁”GDP，但它是剥削制度的产物，是反动生产关系的产物。它曾存于数千年而毁于一旦者，其固然有共产党政权的果断英勇与强力，但更是这种生产关系崩溃的必然结果。“破鞋”及与其对称的“流氓”则不然。为悦已容的淑女，好求淑女的君子，两情相悦的“野合”，虽然总与守身的严律、从一的婚姻难以撕扯清楚，但它毕竟是人类的天性之一。MaoTimes虽然信仰共产主义，但并不主张“共妻”。它虽然号召“斗私”，彻底地反对私有制，但并不实行家庭立马解散的激进。它虽然频数“批儒”，彻底地反对三纲五常，但并不实行性解放。它从中剔出守身的严律与从一的婚姻，加以彻底的埋葬，对于天性使然的为悦已容、好求淑女、两情相悦，女性与男性的性不检点，俗之“破鞋”与“流氓”者，或过而记之，或警而告之，思过必闭其门，留足脸面；警告必秘其案，以给出路。当其时，城里或乡下，“单位”或“生产队”，有“破鞋”或“流氓”事件发生，一时的交头接耳或一处的街谈巷议，即无记过或警告，于批语教育而言，则已足矣。国情不容，国民判决，倍胜“扫黄”。 甚至于文革中， “红卫兵”如有好批斗“破鞋流氓”者，必被斥以“干扰大方向”而横遭审查，难以称得“革命小将”的，虽然他们被描绘得连占了首都南京的日本兵，盘据威虎山的座山雕还不如。

        消灭了“破鞋”的是DengTimes。桥头堡里的“二奶村”，有谁们还会为之交头接耳吗？富人区中的“二奶居”，有谁们还因之街谈巷议吗？“领导同志”的“情人” “小蜜”，尽管偶有“领导共情”事，又有谁们当面或背后骂为“破鞋” 呢？破鞋破鞋，昔日威严，虽“敝履自珍”，不复现矣！而MaoTimes消灭了的妓女， 亦转世而为“小姐”， 演而为婀娜多姿的生产力，为经济建设的贡献不容抹杀了。文革期间“祖国山河一片红”，早已被批得体无完色，如今再生“颜色革命”。一地经济可以长足发展，一地经济暂欠发达，但“洗头房” “洗足房” “练歌房”遍及二地，“山河一片红”。 三房四房中，或有洗头、濯足、练歌者，但据有资格暗访者称，其中也不乏其它“房事”。 但欲知“破鞋”之消灭，妓女之解放，还要看“从娃娃抓起”才能得其深度。小学生从小学生专用词典中，虽明白了“鸡妓女的贬称”，若被称为“小姐”则大怒，但如试问其“破鞋”为何物，不知所云者恐不在少数。如仍不得其深度，则可去看大哥哥大姐姐的一夜情。如再不得深度，可再看爹妈对“换妻”理论的研究。如还不得其深度，则须参加老少两代或三代共坐一室欣赏叫床影视的实践，让实践来说话，从中，或可略见DengTimes“破鞋”之销声匿迹，国民素质之整体提高，以及“女生产力”发展对“鸡的屁”GDP之贡献。

        妓女系于制度，“破鞋”关乎民情。天分人为男女，人变人作鸡鸭，虽名可正之于“生产力”，功可助经济一跃而为“中心”，但所放出来的，绝不如鸡鸭之屁一样无声无息。如真言制度，情钟于民，两种消灭，三十功名，尘土金玉，不可不察。