在“野鸡大学”攻读学问就是文凭造假，就是不诚信吗？

在“野鸡大学”攻读学问就是文凭造假，就是不诚信吗？

方舟子一伙，口口声声说别人文凭造假，理由是：方舟子一伙先定义了该学校是野鸡大学，所以在该大学攻读学问就是在“野鸡大学”攻读学问，在“野鸡大学”攻读学问就是文凭造假就是不诚信云云。

这里，人家读书的学校是不是“野鸡大学”，也不是你方舟子一伙泼皮有权定义的。更退一万步讲，就算是“野鸡大学”，在“野鸡大学”攻读和作学问，也都绝不是“文凭造假和不诚信”。

反言之，就算在有名的大学混文凭者，在有名的大学论文抄袭者，都是“文凭造假和不诚信”。

方舟子就读的母校，就是一个有名的大学，但也曾经是一个“论文抄袭”的窝，该校的曾经的一个副校长甚至鼓励该校学生“论文抄袭”。

方舟子混文凭的母校即使如此，也只是该校的一个污点，或者也只是说，该校出了如“论文抄袭”的这类败类。

该有名的大学校出了如“论文抄袭”这类败类，就可以定义该校是“野鸡大学”吗？该校出了如“论文抄袭”这类败类，就可以定义该校的历届校友都是在“野鸡大学”攻读和“文凭造假和不诚信”吗？ 

即使出了如“论文抄袭”这类败类，和有方舟子这类耗子屎，也坏不了方舟子的这个母校，也绝没有谁可以认定这所有名的大学就是“野鸡大学” 和所有的历届学友都是“文凭造假和不诚信”。

退一万步讲，就算是方舟子口里讲的某“野鸡大学”，在“野鸡大学”攻读和作学问，也都绝不是“文凭造假和不诚信”。

攻读和作学问，需要限定“地方和环境”吗？读同样的书，做同样的学问，在“有名的大学”读这本书做这个学问就““文凭造真和诚信”。读同样的书，做同样的学问，在“野鸡大学” 读这本书做这个学问就是“文凭造假和不诚信”？读书和做学问选择地点就得像江南的橘子，换到江北就是“文凭造假和不诚信”？请看，这是一个多么荒唐无耻的强盗逻辑！

在互联网如此发达的今天，在信息交流极为便捷的今天，无论在哪里读书和作学问，只要是有所努力，无论是在“名校”或在“野鸡大学”都可以开卷得益和在知识上的互相探讨和交流，如此的来的文凭都是真的和诚信。

文凭真假的和诚信与否，是与是否读过书和作过学问有关，与读书和作学问所处的地点无关。

学子们在学习的时候，有时候也需要到别的地方去交流和考察：

若跑到北极去交流和考察，“文凭就是真的和诚信”，那不小心或因为需要跑到南极去交流和考察者，“文凭就是假的和不诚信”，那么是否该由谁来出版一张决定“文凭真假和诚信与否”的世界地图么？

以读书所在的地域作标准去认定“文凭的真假和诚信不诚信”，这不仅仅是强盗们的无耻和荒唐，其实更是方舟子这伙学术泼皮的极端无知和无赖。