其实，范美忠与汤唯也是受害者

其实，范美忠与汤唯也是受害者

邓总设计师临末也不得不悲哀地承认：“最大的失误是教育”。那么，这三十年进行的是一种什么样的教育呢？始作俑者便是——“真理标准大讨论”。“主观为自己，客观为他人”成为经典的核心价值，后来又披上一层漂亮的外衣——以人为本，却演化成“以个人为本”，“以私利为本”“私利神圣不可侵犯”，并与国际虚伪的资本主义口号“自由，公正，平等”接轨成了极端的个人主义。以至于发展成了主流的文化理念——兄弟不可信（《投名状》），女人不可信（《色戒》），组织不可信（《集结号》），那么最终什么都不可信了，只有信自己一个。正是在这种文化熏陶中，出现了汤唯和范美忠。　　

这种极端个人主义文化，成为他们反抗封建文化、封建专制的武器，范说：他追求的是自由，公正，中国的“官本位”专制使他压抑，怀才不遇，腐败现象使他不服，这些，强化了个人主义、个性解放理念。逼迫他投入西方资本主义怀抱。“人不为己，天诛地灭”成了天经地义的人生信条。所以他在演播室才那么理直气壮。

毋庸讳言，物欲，是人人所必须的，马克思说:“追求利益是人类一切社会活动的动因”，但必须、应该有个法律和道德的约束。孔子说：“君子爱财，取之有道”为什么要有道？这不但是人类文明的需要，也是人类生存的需要。个体的人是渺小的，脆弱的，只有团结起来，才能与自然界抗衡。原始社会需要集体狩猎；阶级集团也是一种团结。团结——斗争——团结，阶级社会，阶级斗争是一个历史阶段，最终是人类的共产主义。具体每一个人，人与人，总是互相扶持着前进，取长补短，帮助是相互的。假如一个人孤立于大众之外，是很孤独，很难生存的。假如范美忠在逃跑时正好被砸在门口，那学生救不救他？如果学生“以其人之道，还治其人之身”，那范的个人主义不就成了自掘坟墓了吗？　　

我认为，仅取消资格是远远不够的，正象取消汤唯的演出资格。这种简单化的处理不会从根本上解决问题。因为他们有广泛的社会基础，在范的粉丝中有汤的影子。范的辩解，敢于挑战人类文明的底线，正说明教育的失误已经到了“岌岌可危”的地步！借此展开一次思想大讨论，才是当务之急！　　

我们即不要西方的极端个人主义的文化，也不要封建专制的虚伪的道德文化，我们要的是毛主席制定的社会主义的新型文化。为了挽救一代人，为了挽救新中国，必须旗帜鲜明的高举起毛泽东旗帜来，不能再继续“失误”下去了！　　

追求崇高，是人类文明的要求，是人类进步的要求，是历史发展的要求。“有私念，近在咫尺人隔远；立公字，遥距天涯心相连”。