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“人民万岁”的说和做

火烧 2009-10-01 00:00:00 网友杂谈 1030
文章质疑胡主席在国庆大会高呼人民万岁,但实际未突出工人农民地位,指出说与做不一致,强调人民万岁应体现于行动而非口号。

“人民万岁”的说和做

      胡主席在建国60周年大会上讲话最后高呼“伟大的中国人民万岁!”。高呼人民万岁本绝对无可非议,但这个“人民”指谁?高呼与做是否统一呢?

  “人民”就是指全国的人,凡是在中国居住,获得中国国籍的,一般的说都是人民的范畴。然而虽然都是人民,但是各自所处的地位有所不同,有的处于主导地位,有的处于次要地位。因所处地位不同,“人民万岁“的重点就必须有所侧重,必须突出处于主导地位的人民。

那么什么人处于人民的主导地位呢?如果我们把心放正了说,就十分清楚什么人处于人民的主导地位。人民中人数最多的什么人?是工人、农民。人类社会要生存要发展,从根本上依靠谁?依靠工人和农民,所以工人农民是人民中的主导力量。既然如此,那么在60年国庆上,理所当然的就应该把工人农民放在突出位置。那么实际工人农民处在什么位置呢?

我在整个国庆检阅中,一直在注意和寻找工人和农民的影子。军队方阵、各省方阵、少年方阵、儿童方阵等等,不见工人农民的影子。如果说组成这些方阵的人应多是工人农民的子女(因为工人农民人口最多,所以应该大多是他们的子女),以此来推论出这是在“突出”工人农民的主导地位,倒是站得住脚。但是我们又不能不想一想,如果没有这些以工人农民为主的子女组成的各种方阵等,国庆检阅如何进行呢?如果这叫做“突出”工人农民地位,那么不如说是“国庆”离不了工人和农民,与“突出”毫无联系。谁见过如此“突出”呢?

各种方阵看不出在“突出”工人农民,那么各地选派的在一侧观看的代表呢?我也看了,大概有“英模”、“功臣”等。但这些是工人农民吗?不像,大概是什么企业家吧,或者是什么“精英”,没有工人农民。那么天安门观礼台呢?我仔细得看了,没有看出谁是工人或农民。

毛泽东时代的国庆等重大节日,在一侧观看的,在天安门观礼台上的一定会有工人和农民的代表。尤其陈永贵、王进喜等,毛主席都要把他们拉在自己身边,站在天安门观礼台上的重要位置。

这样就有一个问题,即人民的主体在不同领导人心目中是否一致。胡主席心目中的人民主体是工人农民吗?如果是,那么,胡主席的说与做就不一致。虽然高呼“人民万岁,”但做的却不见工人农民的影子,这能是说与做一致吗?我们要求“说与做”的统一,“言与行”的统一。我们常说“听其言,观其行”,而且重在行!可胡主席却只见说,不见行,那么嘴里喊的“人民万岁”,而心里在“万岁”吗?这种嘴里“万岁”,心里“不万岁”,人民心里能对你“万岁”吗?

毛主席也是喊“人民万岁”的,但比较一下毛主席的说和做,我们发现,毛主席说得与做的是完全统一的,甚至所做甚于所说。所以工人农民从心里高呼“毛主席万岁”!

由此我们就不难体会到,为什么人民越来越想念“毛主席”了!

   

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