四论学习马克思主义理论的重要性、迫切性

　　和平与发展是迄今为止人类社会渴望的永恒主题，而不是当代世界的主题。

　　自从人类社会产生以来，人们历尽艰难。起初是同严酷、恶劣的自然环境作斗争，同野兽作斗争，继而为了争夺生存环境，不同部落之间又开始了残酷的相互厮杀，进入阶级社会以后，阶级与阶级之间的斗争更加残酷，在一次次血与火的搏斗中，人们开始向往和平，向往能有一个和平的环境，并在这个环境下致力于发展生产，过平静、安逸的生活。然而，客观世界从来就不是以人们的意志为转移的。尤其是在人类进入阶级社会以后，和平与发展就更加成为了人们的奢望，就更加不以人们的意志为转移了。于是，和平与发展就成为了人们追求的目标，向往的社会状态。

　　历史事实告诉我们，和平与发展不是上帝、更不是什么人赐给人们的，而是人们通过斗争才能得来的。

　　当代世界，从二十世纪到二十一世纪，从来就没有安宁过一天。尤其是在毛泽东逝世和苏联解体之后。

　　毛泽东逝世之后，世界上再也没有一个具有那样巨大号召力的，能够让美国惧怕的国际领袖。毛泽东活着的时候，提出三个世界的理论，成为第三世界公认的领袖。针对美国的人权问题、民主问题，针对美国的侵略行径，针对美国的霸权主义，毛泽东常常向全世界发表声明，公开谴责美国的罪行。毛泽东富于号召力的声明，往往引起各国的共鸣，迫使美国不得不有所收敛。

　　苏联解体之后，美国成了唯一的霸权主义者，在一段时间里，国际共产主义运动处于低潮，美帝国主义和一切反动派都是纸老虎的理论，再也没有人敢提，决定战争胜负的是人而不是武器的理论，也被修正主义者抛到了九霄云外，甚嚣尘上的是这样一种理论，即世界上没有一个国家具有能同美国在军事上进行抗衡的力量。

　　于是，整个世界就是一个恶霸横行、没有公理、没有正义、没有道理可讲的世界，一个没有人能管了的霸权世界。

　　美国可以绕开联合国明目张胆地对一个主权国家发动侵略战争，可以随意肢解一个主权国家，可以豢养一些恐怖主义分子用来对付自己的政敌。但是，一旦目的实现，这些被豢养者，稍有对美国不满，伤害了美国的利益，美国就会反目为仇，反过头来给其扣上恐怖分子的帽子，不惜发动战争，来对其进行镇压。从拉登到伊斯兰国何成不是如此。

　　九一一事件后，为了报一国之仇，为了在它国寻找自己的仇人---拉登，公然纠集多国部队，发动了一场战争，致使阿富汗成千上万的平民做自己的死难者的随葬品。这时的阿富汗真是战火连三月，家书抵万金。处于美国霸权的淫威，此时的世界上，可以说反对之声、谴责之声寥寥无几。这是一个没有正义、没有公理、没有道义的世界。请问，这时世界的主题能是和平与发展吗?

　　美国借口科索沃问题，对南斯拉夫这样一个主权国家狂轰滥炸，将一个民选总统米洛舍维奇，扭送国际法庭，将其最后迫害致死在监狱之中。处于美国霸权的淫威，此时的世界上，可以说反对之声、谴责之声寥寥无几。这是一个没有正义、没有公理、没有道义的世界。请问，这时世界的主题能是和平与发展吗?

　　借口萨达姆拥有大规模杀伤性武器，萨达姆与恐怖主义分子有勾结，竟然武装入侵伊拉克，绞死萨达姆，把一个好端端的国家搞得支离破碎，战火连连，民不聊生，生灵涂炭，在长达十多年的时间里几乎每天都在死人。然而，美军在伊拉克掘地三尺也没有找到大规模杀伤性武器，也没有查到萨达姆与拉登联系的任何证据。处于美国霸权的淫威，此时的世界上，可以说是反对之声、谴责之声寥寥无几。这是一个没有正义、没有公理、没有道义的世界。请问，这时世界的主题能是和平与发展吗?

　　武装支持利比亚亲西方的反对派，借口卡扎菲独裁、镇压民众，几个强盗国家为了自己的利益合伙在利比亚的领土上设定禁飞区，不准利比亚自己的飞机在自己的领土上飞行，而几个帝国主义国家的军机却可以在利比亚上空不受任何限制地随意飞奔，狂轰滥炸，军营被炸、港湾被炸、民宅被炸、城市被炸、农村被炸，到处是战火，最后将卡扎菲活活打死在街头。处于美国霸权的淫威，此时的世界上，可以说是反对之声、谴责之声寥寥无几。这是一个没有正义、没有公理、没有道义的世界。请问，这时世界的主题能是和平与发展吗?

　　为了抓捕拉登，美国可以无视巴基斯坦的主权，将自己的武装飞机和武装人员不经一个主权国家同意，而像进入自家的菜园子一样，自由进出他国领土实施抓捕自己仇人的行动。处于美国霸权的淫威，此时的世界上，可以说是反对之声、谴责之声寥寥无几。这是一个没有正义、没有公理、没有道义的世界。请问，这时世界的主题能是和平与发展吗?

　　叙利亚是一个主权国家，他们的领导人的去留问题应当由本国人民自己来决定，然而美国却却以世界霸主的身份，随意决定要推翻一国的政权，下令阿萨德下台，不然就要动武。这是明目张胆地在践踏联合国宪章、践踏国际法。由于阿萨德不能接受如此的暴政，于是美国就支持反对派，给他们枪炮让他们推翻自己的政府，让他们相互残杀。居民的房屋、城市的街道、国家的各种公共设施被炸得千疮百孔，一片废墟。后来的事实证明，这些叙利亚的反对派有相当一部分正是目前的恐怖分子---伊斯兰国。为了躲避战乱，成千上万的叙利亚人背井离乡涌向欧洲各国。处于美国霸权的淫威，此时的世界上，可以说是反对之声、谴责之声寥寥无几。这是一个没有正义、没有公理、没有道义的世界。请问，这时世界的主题能是和平与发展吗?

　　当今世界，是一个帝国主义国家同社会主义国家，帝国主义国家同民族独立国家进行颠覆与反颠覆，控制与反控制，掠夺与反掠夺激烈斗争的世界。这个斗争说底，就是国际无产阶级同国际资产阶级，即帝国主义的斗争。不管关于“当今世界的主题是和平与发展”这个命题，这个理论观点是谁提出来的，我们共产党人都应该站在马克思列宁主义毛泽东思想的立场上坚决予以批驳。因为这是一种修正主义理论观点。毛泽东同志曾经说过，什么是修正主义?“修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别，抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别”。不承认当今世界就是国际无产阶级同国际资产阶级，即帝国主义的斗争，抹杀当今国际上一切斗争都是阶级斗争，不坚持用阶级斗争的观点来看待当今世界，就必然会滚到修正主义的泥潭之中去，就会步前苏联的后尘，丢失社会主义的阵地，让老一辈无产阶级革命家和无数革命先烈用鲜血和生命换来的社会主义政权付之东流。

　　那么，什么是当代世界的主题呢?

　　人类在某一历史时代的主题，就是这个历史时代人类为实现和平与发展而在实践和理论的结合上提出来的具体的斗争战略与策略。当今世界的主题，就是反颠覆、反控制，坚持独立、谋求发展。不论是社会主义国家还是民族独立的国家都面临着这个难以逾越的问题，都要遵从这个主题，去看待世界、去争取和平，去求生存、求发展。

　　事实再一次的告诉我们必须认真学习马克思列宁主义毛泽东思想。不然，在错综复杂的国际、国内斗争中我们就会一而再再而三地受假马克思主义者的欺骗，我们共产党人就会迷失自己前进的方向。