前卫战士：只有用马克思主义理论才能看清楚“两个历史时期”的实质区别

　　我国国内关于对“改革开放前和改革开放后”这两个历史时期的争论”从上世纪九十年代中期开始到现在，就一直没有停止过，而且异常激烈。因为，这个问题关系到我们党带领全国各族人民究竟应该沿着一条什么样道路继续前进!也关系着我们党和国家的生死存亡。正是基于这一问题的严肃性、严重性，所以习近平总书记十分关注，并针对这一问题，讲了一段极其深刻，切，具有指导意义的话。他说：“我们党领导人民进行社会主义建设，有改革开放前和改革开放后两个历史时期，这是两个相互联系又有重大区别的时期，但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。”他强调，“对改革开放前的历史时期要正确评价，不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期”。

　　习总书记的这一段话，阐述了四个观点。第一、我们党在建国以后领导人民进行社会主义建设经历了两个时期，即改革开放前时期和改革开放后时期。这两个时期既相互联系，又有着重大的区别。第二、这两个时期就其本质而言，都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。第三、对改革开放前的历史时期要正确评价，第四、这两个时期不能相互否定。

　　对于习总书记阐述的这四个观点，绝大多数共产党员、各级干部、工人、农民、知识分子、解放军战士、大学生都是认同的。因为，第一、习总书记讲的是客观事实;第二、习总书记为我们统一思想、解决认识上的分歧，指出了一条正确的思路和方法。然而，我们党和政府的各级领导机关中的一些领导干部，我们的理论机构、我们的主流媒体以及那些右派公知们却并不认同。他们或者阳奉阴违，或者有意曲解，或者明目张胆继续我行我素，继续大放厥词。直到现在，他们依然把改革开放前三十年我们党领导全国各族人民进行的社会主义革命和社会主义建设的实践探索说得一无是处。他们依然是颠倒是非、混淆黑白，将前三十年说成是人间地狱。直到现在，没有一个党的机关、没有一个政府部门、没有一个党的领导干部、没有一个主流媒体站在马克思列宁主义的立场上，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点、方法，科学的实事求是的对我们党在前后两个三十年所进行的社会主义革命和社会主义建设的实践探索作过客观、公正的的总结、分析;没有一个党的机关、没有一个政府部门、没有一个党的领导干部、没有一个主流媒体的，以坚持真理、修正错误的的大无畏精神，对后三十年出现的的人所共知的严重的颠覆性的问题做过客观、公正的批评(哪怕是一点点批评)!

　　那么，问题到底出在哪里呢?

　　问题出在，在这场争论中，我们只看到了问题的一个方面，即人民内部在认识上分歧的一个方面，而掩盖、回避了另一个方面，即在这个问题上存在的两个阶级、两条道路、两条路线激烈斗争的那一方面。毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中明确指出：社会主义时期，“在我们面前存在两类社会矛盾，这就是敌我之间的矛盾和人民内部的矛盾”。毛泽东同志的这一论断现在仍然没有过时，对我们观察问题、处理问题依然具有指导意义。在如何看待改革开放前和改革开放后的问题上，就存在着两类社会矛盾，一类是认识问题，即人民内部在看法上的分歧，这属于人民内部矛盾，经过学习、交流、沟通，摆事实讲道理，最后一定能够形成共识的。而另一类，则是立场问题，这些人和我们不是认识上的分歧，而是在立场上的根本对立。他们站在地主阶级、资产阶级、国民党反动派和帝国主义的立场上，与党内走资派勾结在一起，妄图夺回他们在毛泽东时代曾经失去的一切。他们就像还乡团一样，对共产党、对工人、农民恨之入骨，非要置于死地而后快。他们采用的手法就是竭尽全力第歪曲、颠倒、编造、重新架构历史，从而否定、丑化毛泽东时代和毛泽东本人，否定、丑化中国共产党，否定、丑化社会主义制度，否定、丑化马克思列宁主义毛泽东思想。在党内修正主义者，即走资派、资改派掌握政权后，他们便会麝集在一起，形成一个能量巨大的阶级基础。他们打着社会主义的旗号干着挖社会主义根基的事情。他们用欺骗的手段一步步把善良的广大劳动群众引向资本主义道路。然后，把脸一翻，露出资产阶级的凶残面目，对广大劳动人民实行资产阶级专政和残酷的剥削、压迫。因此，我们同他们的斗争是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争，是敌我之间的矛盾，是你死我活。这个矛盾决定了我们同他们对《两个历史时期》的问题上所持的立场、观点、方法上必然是对立的。

　　现在最重要的问题是，要动员和发动广大工人、农民、知识分子、解放军战士、大学生都能积极投入到这场斗争中来，按照习总书记关于如何认识两个历史时期的重要指示，用摆事实、讲道理的办法，讲清楚以下四个问题：即讲清楚为什么说这两个历史时期既相互联系，又有着重大的区别;讲清楚为什么说这两个历史时期就其本质而言，都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。讲清楚为什么说对改革开放前的历史时期要正确评价;讲清楚为什么说这两个历史时期不能相互否定。

　　下面我们将尝试着用马克思列宁主义的立场、观点、方法，用改革开放前、后发生的一些历史事实，对上述四个问题分别予以阐释。如有不妥之处，敬请读者们批评指正。

　　1、为什么说这两个历史时期既相互联系，又有着重大的区别的呢?

　　改革开放前与改革开放后这两个历史时期是源和流的关系，是源头与延续的关系。没有改革开放前，改革开放后就成了无源之水、无本之木。改革开放前是改革开放后的源头和出发点。改革开放后，是改革开放前的源头之流水，是改革开放后的延续。如果没有改革开放后，改革开放前，就没有了发展，就停止，那么，改革开放前党的历史也就终结了。综上所述，可见，改革开放前与改革开放后这两个历史时期是相互联系的，是不可分割的。

　　那么，为什么说，二者又是有着重大区别的呢?

　　理由是：

　　第一、时代不同。

　　改革开放前是毛泽东时代，改革开放后是邓小平时代。

　　第二、党的指导思想不同。

　　改革开放前我们党的指导思想是马克思列宁主义毛泽东思想;改革开放后我们党的指导思想是邓小平理论。

　　第三、走的道路不同。

　　改革开放前我们走的是社会主义道路。坚持集体化、公有制，坚持共同富裕。改革开放后走的是中国特色社会主义道路。农村搞包产到户，城市的各行各业倡导股份制，大力发展私营经济，搞的是私有化，走的是资本主义道路。

　　第四、工人、农民的社会地位不同。

　　改革开放前工人、农民是国家的主人，处于主人翁地位。改革开放后工人农民没有了话语权，没有了管理国家和社会的权力，沦为弱势群体，失去了主人翁地位。看看下面这张表就一目了然了。

　　1975年四届人大，代表2885人，工农兵比例占67.95% 工农占51.1%

　　1978年五届人大，代表3497人，工农兵比例占61.68% 工农占47.3%

　　1983年六届人大，代表2978人，工农兵比例占35.57% 工农占28.6%

　　1988年七届人大，代表2970人，工农兵比例占32% 工农占23%

　　1993年八届人大，代表2978人，工农兵比例占29.6% 工农占20.5%

　　1998年九届人大，代表2978人，工农兵比例占27.8% 工农占10.8%

　　2003年十届人大，代表2986人，工农兵比例占27.4% 工农不足4%

　　第五、掌握党的领导权的人的身份不同。

　　改革开放前党的领导权掌握在马克思主义者手中。改革开放后(党的十八大之前)党的领导权基本上掌握在修正主义者手中，即掌握在走资派、资改派手中。我们党在这三十多年中的情况，与我们党在上世纪1931年至1935年时期李立三、王明、博古、李德等人掌握领导权的情况相似。只要看看习近平同志为首的党中央所领导的反腐斗争揭露出来的那些触目惊心的事实，就可略知一斑。

　　2、为什么说这两个时期就其本质而言，都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。

　　因为不管是改革开放前是马克思主义者掌权，还是改革开放后(党的十八大之前)是修正主义者，即走资派、资改派掌权，这两个历史时期都是共产党在执政。都是以中国共产党的名义在掌权。都是中国各族人民跟着中国共产党在进行社会主义建设的实践探索。至于这两个探索，哪个是在马克思主义者领导下真心实意地在探索社会主义，哪个是在修正主义者操控下打着探索社会主义旗号在搞复辟资本主义的实践和探索?对此，只有实践(实践是检验真理的标准)和历史事实(历史事实是任何人也无法改变的，是最公正、最无情的判官)最有发言权，让她们去评判吧!

　　3、为什么说对改革开放前的历史时期要正确评价?

　　改革开放是从清算和否定无产阶级文化大革命开始的。因为文化大革命是毛主席亲自发动和领导的，所以自然而然地在否定文化大革命的同时也就否定了毛泽东、否定了毛泽东继而也就否定了中国共产党。其间在党内走资派的默认、放任、纵容之下，在资改派、汉奸卖国贼与国外敌对势力相勾结下，他们把国内一切仇视共产党、仇视毛主席、仇视社会主义、仇视无产阶级专政的人统统笼略、纠集在一起，控制各种舆论工具，大搞历史虚无主义，颠倒是非、指鹿为马，从而在全国掀起了一股反党、反毛、反社会主义、反马克思列宁主义毛泽东思想的反动狂潮。他们把改革开放前的中国说的一塌糊涂，一无是处，把共产党说的比国民党反动派还要坏，把毛泽东说的比蒋介石还要独裁，还要狠毒，把毛泽东时代说成是中国历史上最黑暗、最恐怖的年代。正是这一极不公正，极不实事求是的疯狂叫嚣和倒行逆施，才激起了广大人民群众的极大愤慨，这才有了必须对改革开放前的这个历史时期要进行正确评价的问题。改革开放前与改革开放后这两个历史时期究竟应当如何评价，还是用事实来回答吧!

　　改革开放前的三十年，我们党是在毛泽东思想的指导下，带领全国各族人民自力更生、艰苦奋斗，热火朝天的进行了社会主义革命和社会主义建设的实践探索。那时，我们党的领导权基本上掌握在马克思主义者的手中。我们在内政、外交等各个方面都取得了令世人瞩目的，甚至连我们的敌人也不得不赞叹的成就。在短短二十七年的时间里我们由一个任人宰割的“东亚病夫”一跃而成为世界强国之一。我们把一个连自行车都不会造的落后国家发展成为建立了完整工业体系的强国。那时我国内没有剥削、没有压迫。除了没有改造好的地富反坏右没有自由外，可以说人人平等，人人享有自由，工人、农民的头是高高仰着的。那时，反动派被打倒，帝国主义夹着尾巴逃跑了。那时，我们的朋友遍天下，没有哪个资本主义国家敢公开的指责我们的人权、批评我们的民主。相反，倒是毛泽东主席常常向全世界发表声明，公开谴责美国的人权问题、民主问题;揭露他们到处干涉别国内政和发动侵略战争的罪恶行径;揭露美帝国主义对世界人民的掠夺和剥削;谴责美帝国主义是国际警察。当时的美国连个屁都不敢放。尤其是毛泽东同志关于三个世界的划分，告诉全世界的劳动人民，谁是我们的朋友，谁是我们的敌人。把第三世界国家紧紧的团结在一起，在世界上形成了一股正义之气，使帝国主义国家不敢轻举妄动。抗美援朝战争、抗美援越战争，打得美帝国主义吓破了胆，一提起中国，一提起毛泽东就害怕的要死。在事实面前，连帝国主义国家的头子，也不得不低下身段亲自找上门来，像朝圣一样地到中南海去拜会毛泽东。当时，天安门两边的长安街上写着“打倒美帝国主义，帝国主义和一切反动派都是纸老虎，并没有因为尼克松的到来而去掉。那个年代，中国人民才真得是站起来了，尤其是海外侨胞体会最深，他们再也不是三等公民，没有那个外国人敢轻易欺辱他们。我们挺直腰板，巍然屹立在了世界民族之林。其间，虽然我们也出现过一些错误和失误，但总体上讲，我们的路线是完全正确的，我们党在内政、外交上没有出现过方向性的错误。那时，我们坚守的是马克思列宁主义毛泽东思想，我们坚守的是无产阶级专政、我们坚守的是社会主义道路。

　　改革开放后的三十多年(党的十八前)。我们党是在邓小平理论指导下，按照邓小平总设计师设计的路线图，进行了特色社会主义的“实践探索”。事实证明，我们党的领导权基本上不掌握在马克思主义者的手中。走资派、资改派、官僚买办资产阶级几乎控制了我们党和国家各个领域的领导权，党内马克思主义者处于少数地位。与一九三一年到一九三五年我们党当时的情况十分相似。

　　这段历史距离我们并不遥远，亲身经历过这段历史的人，大都还健在。这段历史对我们来说依然历历在目，并不陌生。这段历史我们是这样走过来的呢?让我们做一个简单的回顾。

　　1976年9月9日毛泽东同志逝世。仅仅一个月，毛主席死骨未寒，华国锋等几个人，利用一些革命老干部还不理解文化大革命，对文化大革命还充满怨气的心态，背着中央政治局大多数同志，采用极不光彩的阴谋手段，诱捕了王洪文、张春桥、江青、姚文元等文革派领导人。接着又抓捕了毛远新等一大批坚定地站在毛泽东一边积极参与和支持文化大革命的干部和工农群众。华国锋等几个人把党内的路线斗争，升上为刑事案件，成立了特别法庭，对他们进行审判，并将王洪文、张春桥、江青、姚文元四人判为死刑。这是我党的历史上历次路线斗争中从来都没有采取过的手段。就连王明、博古、李立三推行左倾路线排挤、迫害毛泽东，把毛泽东调离中央领导岗位，致使毛主席和朱德同志辛辛苦苦建立起来的红色革命根据地几乎丧失殆尽，十几万共产党员、工农革命战士因错误路线的指导而死于国民党反动派的刀枪之下，尽管如此，毛泽东依然做工作，要大家选他们进中央委员会。这是何等的胸怀!之后不久在邓小平的策划下又以平反冤假错案为名，几乎把全部右派、走资派、地富反坏右分子统统一风吹。接着在邓小平的主持下，起草、并通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，作出了彻底否定文化大革命的决定，并给毛泽东扣上了一顶“晚年犯了严重错误”的大帽子，继而开始对文化大革命进行了极其残酷地清算，制造了一批新的冤假错案;与此同时，中国共产党第十三次全国代表大会提出了党在社会主义初级阶段的基本路线，即“一个中心两个基本点” (一个中心，指以经济建设为中心;两个基本点，指坚持四项基本原则，坚持改革开放)。从此，中国开始了邓小平时代，邓小平理论成为了我们党的指导思想。并明确指出邓小平理论就是当代的马克思主义，从而将马克思列宁主义毛泽东思想束之高阁，并逐步弱化、淡化、边缘化，一致到了后来，马列主义，特别是毛泽东思想竟然在中国成为了一个禁词。党的文件中不再有马列主义毛泽东思想的词句，干部群众再也不学习马列主义毛泽东思想，全党、全军、全国各族人民都按照邓小平理论办事。那么，什么是邓小平理论呢?群众把邓小平理论概括为“六论、一彻底”(简言之，就是“猫论”、“先富论”、“摸论”、“硬理论”、“资社论”、“不争论”和“彻底否定无产阶级文化大革命”)。邓小平理论是我们党带领全国各族人民进行特色社会主义的实践探索的理论根据。这就是说，改革开放的一切成果都应该名正言顺地归功于邓小平，归功于邓小平理论。那么这三十年在我们党按照邓小平理论究竟都做了哪些事情呢?在邓小平理论的指导下我国的社会状况又是什么样子呢?

　　不看广告看疗效。不管邓小平本人，讲得多么好听，社会主义旗帜举得多高，我们只要把邓小平讲的十个如果与中国社会的现实加以对照，就知道邓小平理论究竟是正确的还是错误的，是马克思主义还是修正主义。

　　①、如果走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十的人生活富裕问题。

　　邓小平明明知道“走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十的人生活富裕问题”。那么，为什么在他的理论里却没有关于防止走资本主义道路的任何论述?相反，有的却是这些样一些观点：鼓励一部分人先富起来;不要问姓社姓资;鼓动唯生产力论的“三个有利于”;白猫黑猫、不争论、发展才是硬道理、一心一意搞四化，不准讲阶级，不准讲斗争、不准讲革命等等，总之一句话，就是只搞经济建设，其余一概排斥。至于如何加强无产阶级专政，如何通过改革开放加强和完善社会主义制度，如何坚持全心全意为人民服务的宗旨;如何进一步消灭私有制，消灭剥削、消灭压迫;如何防止资本主义复僻等等这些马克思主义的根本原则却避而不谈，唯恐因为坚持马克思主义的这些最根本原则而得罪了、刺激了、慢待了国内外的资产阶级和地富反坏右，而失去他们的支持。坚持社会主义道路，奔向共产主义，让人民过上好日子，这是共产党奋斗的根本目标。而要实现这个根本目标就必须在社会主义建设中，既要发展经济，又要坚持马克思主义的这些基本原则。离开这些基本原则，什么一心一意搞四化，一心一意搞经济建设，全是虚假的、骗人的。因为阶级斗争是不以人的意志为转移的。无产阶级不搞阶级斗争，资产阶级就必然会杀向无产阶级。无产阶级不占领意识形态领域，资产阶级就必然会去占领。无产阶级不搞无产阶级专政，资产阶级就会去对无产阶级实行资产阶级专政。在经济领域无产阶级步步退让，资产阶级就会步步进攻，把公有制演变成私有制。没有了无产阶级专政，没有了公有制的经济基础，共产党就必然会失去其执政的合法性，就必然会背叛共产主义事业，堕落成为帝国主义的附庸。历史事实证明，只要国际上帝国主义还存在，只要国内阶级和阶级斗争还存在，国内外的阶级敌人就一定不会让共产党去一心一意搞经济建设，前三十年我们之所以能够取得那么大的成就，就是因为我们在搞社会主义建设的同时，我们始终没有背离过马克思主义的那些基本原则。后三十多年，我国中国各族人民按照邓小平理论，在中国特色社会主义道路上前行了三十多年，出现的却是工人、农民失去主人翁，无产阶级专政变成了资产阶级对广大工人农民的专政，黑社会沉渣泛起，黄赌毒遍布全国、道德沦丧，社会风气败坏，两极分化严重，官僚贪污腐化，出现了一批新生的资产阶级，形成了一个庞大的利益集团，把一个好端端的社会主义国家搞成了社会主义濒临崩溃的边沿。邓小平真把“如果走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十的人生活富裕问题”变成了现实，请问这个责任究竟应当由谁来承担!面对一边是百分之几的人富裕起来了，一边是工人下岗、农民失地沦为弱势群体情景。人们不禁要问，这难道就是无数革命先烈前仆后继、流血牺牲所要建立的社会吗?。

　　②、如果按照现在开放的办法，到国民生产总值人均几千美元的时候，我们也不会产生新资产阶级，基本的生产资料归国家所有、归集体所有，就是说归公有。

　　现在我国的私有经济已经占据了中国经济的大半壁江上，集体经济已经荡然无存，何谈“基本的生产资料归国家所有，归集体所有，就是说归公有”?面对此情此景，我们不能不问，邓小平当年说的这些话，究竟是自信的假设，还是对全国人民有意的蒙蔽和欺骗?!无论邓小平当初是怎么想的，是多么的想把中国的事情办好，但这个后果只能证明他的理论是何等的浅薄。他的决策是何等的轻率。他必须为他的理论导致的后果承全部历史责任 。

　　③、如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了。

　　现在两极分化如此严重，不仅我们的官方承认，就连国外的资本主义国家也纷纷就此予以报道。既然这是失败标准，那就必须面对并承认这个事实。连邓小平都承认失败了，邓小平的后继者们却为什么还硬要背着牛头不认赃呢?是你们没有勇气，还是你们认为现在中国的现状就是你们想要的结果呢?

　　④、如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。

　　改革开放后中国确实产生了一批新生的资产阶级和官僚买办资产阶级，这是不争的事实。改革开放总设计师邓小平确定的这个标准，现在还算不算数?算数，那为什么明明知道已经走上了邪路，却不改正还要继续这样搞下去呢?意欲何在?

　　这就是邓小平带领我们全国各族人民，用他的特色理论为指导进行探索的结果。实践证明我们不是在探索社会主义，而是离开社会主义道路，执意要往资本主义的邪路上走。这就是改革开放后呈现在我们面前的事实。

　　⑤、但风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义?会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。

　　我们的经济是发展了，但是我们的社会到处是贪污、盗窃、贿赂横行的世界。我们的后辈儿孙中相当一部分人变成了不讲道德、不讲廉耻、为了钱财可以出卖灵魂、肉体，甚至出卖国家的秘密、国家的利益;还有些人变成了吃喝嫖赌无恶不作恶棍、罪犯，那么经济搞成功又有什么意义?现在该是拷问邓小平理论的时候了吧!

　　上述五条就足以说明在邓小平理论的指导下改革开放三十多年来中国社会究竟走的是一条什么样的道路?!

　　好了。这五条的解读已经足以说明改革开放后的是非曲直了。所以，以下各条我们就不再一一解读了。而留给大家去阅读、去思索、去判断、去评判。

　　⑥、如果走资本主义道路，可能在某些局部地区少数人更快的富起来，形成一个新的资产阶级，产生一批百万富翁，但顶多也不会达到人口的百分之一，而大量的人仍然摆脱不了贫穷。

　　⑦、我们实行的是社会主义制度，我们的人均四千美元不同于资本主义国家的人均四千美元，特别是中国人口多，如果那时十五亿人口，人均达到四千美元，年国民生产总值达到六万亿美元……就表明社会主义优于资本主义。

　　⑧、如果搞资本主义，可能有少数人富裕起来，但大量的人会长期处于贫困状态，中国就会发生闹革命的问题。中国搞现代化，只能靠社会主义，不能靠资本主义，历史上有人想在中国搞资本主义总是行不通。我们搞社会主义虽然犯过错误，但总的来说改变了中国的面貌。

　　⑨、如果搞两极分化，情况就不同了，民族矛盾、区域间矛盾、阶级矛盾都会发展，相应地中央和地方的矛盾也会发展，就可能出乱子。

　　⑩、如果富的愈来愈富，穷的愈来愈穷，两极分化就会产生，而社会主义制度就应该而且能够避免两极分化。解决的办法之一，就是使富起来的地区多交点利税，支持贫困地区发展。

　　4、为什么说这两个历史时期不能相互否定

　　习总书记之所以会提出“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期”这个问题，就是因为存在有相互否定的争论，而且这个问题已经到了必须正视的时候了。

　　那么什么是相互否定?

　　就是有人认为，改革开放中我们党走的路子是完全正确的，与之相比，改革开放前我们党走的路子是完全错误的，对中国人民来说是个灾难，应当予以否定。与之相反，有的人则认为改革开放前我们党的路线方针政策是完全正确的，走的是社会主义的光明大道，而改革开放是走资派、资改派窃取了党的领导权，把地富反坏右、资产阶级作为自己的阶级基础，搞资本主义复辟，使工人农民失去主人翁地位，沦为弱势群体，重新回到了受压迫、受剥削的境地。回头看看，三十多年来我们一直在资本主义的邪路上狂奔，因而应当彻底予以否定。

　　我们认为对改革开放前和改革开放后，都应当一分为二的看，都应当按照马克思主义的立场、观点、方法去认真地加以分析、总结。正如毛泽东同志所说的那样，不论用肯定一切的观点或者否定一切的观点来看我们的工作都是错误的。

　　可惜的是，直到现在我们党依然没有勇气来正确地对待这两个历史时期。尤其是改革开放后这个历史时期。依然没有把我们党的指导思想回归到马克思列宁主义上来。而马克思列宁主义恰恰才是解开《两个历史时期》争论的金钥匙。

　　我们认为，所谓不能相互否定，就是不能“无标准”的各说各话，即简单地用后者否定前者，或者用前者否定后者。因为我们是马克思主义者，是无产阶级政党，因而应当站在马克思列宁主义的立场上，以马克思列宁主义的基本原则和精髓作为标准分别对这两个历史时期进行分析、总结。看看哪一个历史时期基本坚持并按照马克思列宁主义的基本原则和精髓在进行社会主义的实践探索，就应当予以肯定。哪一个历史时期违背，甚至背叛马克思列宁主义的基本原则和精髓进行所谓的社会主义实践探索，就应当予以批判并否定。

　　真正的共产党人，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益;无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争。

　　马克思主义是我们共产党人的灵魂，共产主义事业是我们共产党人的终身奋斗的目标。毛泽东的伟大就在于他一生都坚持马克思主义，他一生都在为共产主义事业而奋斗。他襟怀坦白、光明磊落，至死想着的还是人民，还是怎么巩固无产阶级政权。他有缺点，也有错误，但他的一生没有犯过颠覆性的错误。所以，他称得上是我们的导师，是我们的领袖、是我们的统帅、是我们的舵手。

　　邓小平与毛泽东最大的不同，就在于邓小平起码在晚年动摇了对共产主义的信仰，背叛了共产主义事业。他说：跟着美国的国家都富了，所以他放弃了毛泽东关于三个世界的划分，丢掉穷朋友，极尽全力地去靠向西方国家，特别是美国。毛泽东毕生都在孜孜不倦地读书学习，苦苦思索如何才能使无产阶级的政权永不变色;怎样才能使我们的党永远不丢弃自己的宗旨——为人民服务;怎样才能不让广大工人农民再吃二遍苦，再受二茬罪。而邓小平他的业余时间不是用在学习马列主义上，而是用在玩儿桥牌上。邓小平曾坦言：“我读的书并不多。”他的儿子邓朴方回忆说，“他看书从来不在上面写字，连个道都不画，熟记在心，融会贯通，他也没有记日记的习惯。”一个读书不多，只凭自己的记忆办事，搞实用主义的人，这样的人能担当得起我们党的领袖和统帅吗？而就是这样一个人在毛泽东同志逝世后却主导了中国的一切。

　　正如毛泽东同志讲的邓小平从来就不是一个马克思主义者。邓小平一生所犯的错误都是颠覆性的。文革中揭发出来的大量事实，清楚地说明建国以后他犯了走资本主义道路的错误，尽管文革中他写了检讨，承认自己所犯的错误是路线性的错误。但是，改革开放后他并没有汲取教训，继续推行了那条修正主义的路线，对中国社会造成的破坏确实是难以估量的。邓小平又是一个两面派，他出尔反尔，心口不一。看看他在文革中写给毛主席的信和写给华国锋的信以及在他掌握政权后的所作所为就是一个印证。毛泽东活着的时候他说：“如果不是文化大革命和广大深入的群众运动这面无比巨大的照妖镜，这样迅速地把这帮牛鬼蛇神的原形显照出来，特别是如果不是主席这样从他们的世界观以及他们的政治观点和阴谋活动，及时地查觉出他们的反动本质和极大的危害性，并迅速地把他们暴露于光天化日之下，如果一旦他们完全掌握了党和国家的最高权力，那不但我们的社会主义祖国会变到资本主义复辟，而且会使我们的国家重新沦入半殖民地的地步，更不知会有多少人头落地”。在一九七二年八月三日邓小平在写给毛主席的信中说：“关于我自己，我的错误和罪过，在一九六八年六、七月间写的“我的自述”中，就我自己认识到的，作了检讨。到现在，我仍然承认我所检讨的全部内容，并且再次肯定我对中央的保证，永不翻案”。并说：“在组织上，我看错了和信任了彭真、罗瑞卿、杨尚昆这些人。特别重大的是我长期没有高举毛泽东思想的伟大红旗。无产阶级文化大革命揭露我和批判我，是完全应该的，它对于我本人也是一个挽救。我完全拥护主席的话：无产阶级文化大革命是完全必要的，非常及时的”。可是，毛泽东逝世后，正是在他的主持下，起草并通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中作出了彻底否定文化大革命的结论，他向党中央、毛主席保证的“永不翻案”也全部推翻。

　　因此，评价这两个历史时期，实际上就是评价两个不同的时代，即毛泽东时代和邓小平时代;正确评价这两个历史时期，实际上就是要正确评价毛泽东和邓小平。这是一个绕不过去的问题。调和折中、不分是非不行，不持立场、不敢“亮剑”不行，为了个人一己之利，丢掉党的原则不行。最好的办法就是像1935年的遵义会议那样，像1944年5月21日至1945年4月20日中共中央召开的党的六届七中扩大会议那样（这次会议是在全党整风运动的基础上达到了思想上、政治上的统一，然后通过了《关于若干历史问题的决议》。决议对中国共产党历史上的若干重大问题、特别是第二次国内革命战争时期以王明为代表的“左”倾教条主义错误作了分析和结论），要准许广大党员、广大干部、广大工人农民、解放军官兵、知识分子对我们党内的错误思想、错误路线开展批评，要准许广大党员、广大干部、广大工人农民、解放军官兵、知识分子运用马克思列宁主义的立场、观点、方法去分析和总结这两个历史时期。只有这样才能分清是非、纠正错误，重塑我们党的象形，真正达到全党的统一和团结。共产党才会以一个全新的面貌出现在中国人民面前。

　　最后我们以普通共产党员的身份向党中央进一言：中央委员会的成员、中央政治局的成员、中央政治局常委领导们，你们是全党通过民主选举产生的，你们是中国共产党核心。我们坚信你们都是精通马克思列宁主义毛泽东思想的;你们都是坚定的共产主义战士;你们都是敢于同一切资产阶级腐朽势力进行坚决斗争的勇士;你们都是刀架在脖子上也不会背叛共产主义事业的革命者;你们都是坚决履行共产党的宗旨，认真践行全心意为人民服务的楷模;你们都是敢于坚持真理、修正错误的马克思主义者;你们都是一身正气，义无反顾的带领全党、全军、全国各族人民走社会主义道路的好干部、好领导。希望你们不要辜负全党和全国各族人民对你们的无比信任和殷切期望。