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评《中国青年报》的《现代化与历史教科书》一文

火烧 2016-10-12 00:00:00 网友杂谈 1025
文章批评袁伟时《现代化与历史教科书》宣扬爱国无理、侵略正义,为外国侵略翻案,否定中国反帝救国运动,质疑中国革命合法性,引发广泛争议。

 

《中国青年报》2006111发表了袁伟时的《现代化与历史教科书》一文,宣扬爱国无理、侵略正义,是为外国侵略翻案的汉奸哲学的典型代表。

文章说英法联军火烧圆明园是因为清政府无理取闹和“粤民一激再激”,中国人民反抗侵略“根本不是什么爱国英雄的壮举”,如果中国人民逆来顺受,“这场灾祸是有可能避免的”。义和团的反帝爱国行为是“反文明、反人类”的,义和团的“罪恶行径给国家和人民带来莫大的灾难”,“对内,它是与社会前进方向背道而驰的反动事件。对外,乱杀洋人不但是反人道、反文明的罪行,也是极端愚蠢危害中国自身利益的暴行。”这就是说欧美列强输入鸦片、毁坏中华文化、摧毁中国民族工业、屠杀国人、华人与狗不得入内是文明的,是人类的,是符合社会前进方向的。袁文虽然没有说,但是按照他的逻辑,“九一八”、南京大屠杀、重庆惨案、沙田峪惨案、华北“三光”,责任都是中国人民。在袁伟时看来,对于流氓的无理要求,他老婆应该全力配合,稍有反抗就是对流氓“一激再激”。强盗进入他家抢劫,他应该笑脸相迎,否则就是“反文明、反人类”。

“如何面对被侮辱和被损害的状况”,袁伟时的答案是“向西方列强学习,实现社会生活的全面现代化”。袁某嘴上说的是“向西方列强学习”,实际是要中国低眉下眼做洋大人的奴才,只要中国老老实实地做奴才,中国就能全面现代化。

袁文说:“让理性、宽容内在化,成为中国人的国民性,以利各国人民和各种文化和谐共处。”袁某的言外之意,列强是理性的、宽容的,中国人民不愿意被凌辱是不理性、不宽容的,是中国人民妨碍了“各国人民和各种文化和谐共处”。也就是说,流氓来了,袁伟时的老婆应立即脱掉裤子,完事后再给流氓一大笔钱才是理性、宽容的。请问袁大教授,既然欧美列强那么理性、宽容,为什么北美印第安人几乎被屠杀殆尽?难道中国人也像印第安人那样才合乎你的愿望?

文章还认为中国历史教科书不承认列强欺侮中国有理,与日本历史教科书否认侵华一个道理。

袁某用第二次鸦片战争和义和团运动中中国人民的个别过激行为试图从根本上否认1840年以来中国人民反帝救国运动的正义性,否认中国100多年的革命运动。

众所周知,1840年以来,中华民族无数仁人志士前赴后继尝试了各种各样救国救民的途径,有激烈的革命行动,虎门销烟、太平天国、义和团、辛亥革命;有温和的改良运动,洋务运动、戊戌变法、新文化运动,师夷长技、实业救国、教育救国、文化救国、医疗救国,能试的办法都试了,梁漱溟甚至深入农村想搞出一个农业救国的样板,我们先后经历了学英国、学德国、学美国、学日本,然而所有这一切在帝国主义列强和他们在中国的代理人的围剿下都失败了。中国共产党就是在中华民族遭遇灭顶之灾的时候诞生、成长起来的,中国共产党人的革命活动与救国救民的行动是一脉相承的,是中华民族100多年来优秀儿女英勇行为的集大成。否定了中国人民一百多年来的反帝救国运动,就否定了中国革命。否定了中国革命,就否定了中国共产党的合法性,这才是袁文的本质。

袁某是个学者,他有言论自由,但是他的言论自由应该是有边界的,他没有歌颂侵略的自由,他没有否定民族英雄的自由。

改革开放以来,袁某这样的学者出现了不少,已经不足为奇了。但是,奇怪的是《中国青年报》这样的报纸却一而再再而三地为否定中国共产党提供平台。不过,还没有奇怪到顶,《人民日报》、中央电视台等党媒,以及中共中央党校的很多教授不是都在热衷于否定中国革命,否定中国共产党吗?

 

 

二〇一六年十月十二日

永远跟党走
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