我们应该怎样务实才好

　　张志敏

　　最近我写了这样一篇文章《发展集体化智慧是当下最核心的任务》

　　天涯网友愚卉曾这样回复我：“周恩来对毛泽东是真的很有感情，他们是战友也是盟友，只是周太在乎其他的战友啊。”

　　我是这样回复她的：“主要是两个人在思想上还是有较大差异的，周太过于务实，当年延安整风的时候就不是合作和配合者。周和邓在这方面还是非常相似的。

　　“实际上，抗战那时许多人都不看好延安整风，但是延安整风和古田会议决议一样，那是让人叹为观止的、神仙级别的把不可能的变为可能。如果毛主席在晚年的时候信息化就这样发达了，那么他晚年搞的事就会和延安整风一样获得成功的。

　　“毛主席干的许多事情，一个世俗的务实的人眼里是无法理解的。他并不是要守旧那样的务实，他是彻底革命理想化的，总是能够充分利用现有的资源达到目的。他的许许多多的以弱胜强事迹在人类历史上真的非常特殊。

　　“1992年邓南巡说毛的成功是基于务实的基础上，可是邓的务实是连根本的发展模式都可以改变的那种，主席的务实是千方百计地让不可能成为可能、达成自己的目的的那种。”

　　最近我在想这个问题的时候，我发现这是一个很值得我们去研究的话题。

　　让我们看看当年92南巡的时候，邓小平说了一些什么，他是这样说的：

　　“毛主席前期是靠实事求是胜的。打江山的时候，陈独秀、瞿秋白、张国焘、王明每个人都自以为比毛有学问，但毛胜就胜在实事求是。唉，但后来，他也以为他就是真理，他就是马克思主义化身和发展。其实，他跟我一样，凡夫俗子一个。对社会主义、马克思主义谁能说清楚?对资本主义又有谁能说清楚?反正，我是不懂，我说不清楚。明明说不清楚，偏要去天天争论?我看，发展才是硬道理。真得加上一条，不争论!不争论，要作为一条原则。”

　　“我这里不是说社会主义搞错了，但我也不能说我们完全搞对了。老百姓生活什么都要票，什么粮票、布票、烟票、酒票满天飞，什么都得排队。长此下去，苏联的今天就是我们的明天。对社会主义、马克思主义，我看除了实事求是这一条外，我今天还不能讲得很清楚。我看也没有几个人说得清楚。说不清楚就不要去争论，成天去争论姓资还是姓社就是浪费时间。所以，我说，要把不争论作为一条原则定下来，空谈误国，实干兴邦呀!”

　　“书生造反，十年不成，那也不仅是中国古训，也是现代真理。历朝历代，秀才造反，改革的失败者居多。汉代的王莽，宋代的王安石，甚至当代的毛泽东都是以秀才见长，他们当初的业绩都很辉煌，但一旦做出一个大文人的样子，都目中无人，最後结果凄凉。我们党的历史上的领袖陈独秀、瞿秋白等都是名副其实的大秀才，但他们操作性和务实精神都很差。党的事业在他们手里没有发展起来，而他们没有看上眼的土包子毛泽东，却以他的务实和实事求是赢得了认可。在井冈山的时候，蒋介石的前四次围剿失败，核心还是毛主席的实事求是，敌进我退。但到秦邦宪、王明、李德这些书生当政，要搞正规战，御敌於国门之外，红军就失败了。八大以前，毛主席还是实事求是的。我们党历史上有两个很不错的大会，一是八大，一是十三大，不错在哪里?不错就在实事求是。八大讲经济建设，毛退居二线，十三大讲社会主义初级阶段。可惜，这两次不错的大会精神都没有贯彻下去。”

　　他的这些话实际上就是说，一个务实和不务实的毛主席带给中国社会以这样强烈的对比，而这将让我们今后必要走一条务实的道路以避免不务实的后果。

　　这个思想实际上和现如今普京说列宁的思想、路线就是让苏联大厦爆炸的定时炸弹是一样的，因为这两者都有表象支持。面对着俄共等人的批评，普京的发言人说他有权说出对此事的看法，基于此我也谈谈这个务实的话题。

　　那么，毛主席是这样务实成功的，搞清楚这个问题是至关重要的，这就需要我们看看他的成功历史，通过这个历史，那我们可以看出毛主席是怎样的一种务实。

　　电视剧《毛泽东》中有一段故事，这段故事说主席的父亲叫儿子莫去造反：“你一个穷教书匠还敢与官府作对，这放在前朝是要杀头的，自古以来民莫与官斗。”在父亲看来，毛主席这个儿子也太不务实了，怎么可以以卵击石、搞这种走钢丝绳的活，因为一旦掉下去，那么生命也就没有了。相信持这种思想的在当今世上有太多太多的了，可以说，在当时毛主席也不一定有把握能搞成功。因此可见在主席那里，革命、理想是第一位的，他后来的成功也是靠着一股劲的，毕竟要务实、低风险的话，那就不要去革命，要革命可是随时要被杀头的，事实上也是毛主席命大福大逃过了许多次的劫难。因此，对毛主席来说务实并不是第一位的，革命才是第一位的，也只有夏明翰那样的：杀了我一个、还有后来人，是大家前赴后继地去革命，那革命才能成功，只有建立在群体自觉革命、大家团结组织、合力才能不断聚水成海而最终获得胜利。

　　如果像毛主席父亲那样务实，那么千万年来已形成的民不与官斗是会让穷人翻身无法成功的。而革命锲而不舍的精神比世俗的务实更具有决定性，是革命能否成功的根本。我们不能因为现实的艰难而把革命的根本目标、宗旨丢弃、把革命的路线、模式给放弃，这是底线。改掉了这些的，那所谓的务实那就是地地道道的修正主义了。毛主席的高明之处在那里呢?他有着点石成金、化腐巧为神奇的本领、能利用最少的资源获得成功，那怕只有一点的可能都能被他搞成功，当然，这也是一种基于务实的超人的本领。

　　比如毛主席父亲，他就认为老百姓造官府反是不能搞成功的，但结果却是毛主席成功了。我们学习这样的本事才能让我们从胜利走向胜利。

　　过去，民与官是不对称的斗争，这是因为民没有被组织、团结起来的缘故，而毛主席在这方面却是最能干的，因此他也就成功了。他在学校就成功造校长的反，至于他后来带队伍造旧社会的反成功、造美国的反成功，这些也都是大家有目共睹的，这里也就不用我废话了。这种发展事实说明，大家组织团结起来就会不断从胜利走向胜利的，这种发展事实也证明了：事实上这种组织性是不应该被拆散的。因为它就是毛主席和中共成功的根本，拆了它就是拆了根基了、挖了祖坟了，毛主席靠这种组织性好不容易从胜利走向胜利，这是其务实、向前发展的根本。但后来邓小平却说毛主席这样是不务实的，并拆掉了把人民组织起来、团结起来的以人民公社为代表的集体。

　　如今的社会是一盘散沙，当局受到西方势力和国内资本的双重的压力下，人们又围观不再作为组织力量的一份子，这份难受也让当局感受到了谁才是最务实的了。不讲政治、拆除掉社会的组织性，再继续下去那就如同当年戈尔巴乔夫拆除苏共是一样的，那必将是大厦将倾的。如今，许多人把这笔账记在列宁头上，这真是本末倒置。毁掉苏联这个大厦的不是创建苏联的列宁而是赫鲁晓夫和戈尔巴乔夫这两个不肖子孙，是他们拆掉了列宁、斯大林的组织、结构性。而毛主席的革命实践也一再告诉我们：务实的根本就是把社会组织起来，而不是相反。只有把民众组织起来了才能以弱胜强、革命成功。而他最神奇的成功有古田会议决议和延安整风。

　　红军在离开毛主席指挥、在古田决议会议之前，那是屡战屡败的。那时队伍被各类杂乱的思想主导，而毛主席一出手就把这些思想给整治掉了，那些不合格分子就踢出队伍。结果一只杂军、一支由手工业者、农民、俘虏、起义分子等等组成的队伍一下子就变成了无产阶级队伍、成为了人民军队了，延安整风就是把这个队伍给用毛泽东思想武装起来了。

　　这两项成绩，今日在务实主义者看来都是不大可能的，要把人的旧的思想清除掉，而且还是整个队伍都是这样的、而且又不是强迫的，是思想自由、解放的，而变化又是如此的快。这任谁也难以想象，但是毛主席做到了、成功了，这就是他高超的本领所在。凡事总是以务实务实去思想的，而不是革命思想为核心，那是无法改变现实的。

　　主席的务实是建立在其卓越的超前的洞察力基础之上的，是善于利用局势、资源达到革命目的和宗旨的那一种。如林彪实际上就和邓是一样务实的，当年他在井冈山的时候对革命前途是有看法的，他认为我们要务实点、如今这样搞是没有什么前途的，但是毛主席却告诉他：星星之火可以燎原。毛主席分析了当下中国为什么要走这一条农村包围城市的斗争道路，他说中国的半封建、半殖民地的国情决定着我国虽然比西欧难以有革命群众基础，但是我们却更容易发展，因为各个帝国主义之间的代理人(军阀)，现在他们之间在混战，总之帝国主义之间的矛盾会让中国的统治当局的统治力很弱，因此我们就可以在敌人软弱的山区等地方发展武装、形成星星之火燎原之势。

　　看看，主席的这番的思想、理论，那可是比世俗的务实的林彪不知道要高明多少倍了。太务实的林彪等人(包括朱德和陈毅)总是无法突破这种世俗的务实，不能从最本源处找到最有利的去巧妙地四两拨千斤发展壮大自己。后来的长征，如果不是毛主席带路，那么处于务实的人只会解散或者投降，因为在这次大逃亡当中，何处是好、能安生呢?务实的人会和四、二方面军会合，可这样就必然会进入老蒋布好的口袋阵当中，可是不与四、二方面军会合，那逃亡之路漫漫，而且北方苦寒之地又不容易生存发展。

　　后来到了陕北，抗战进入最艰难的相持阶段的时候，这个时候日本和老蒋都力图维护现状，这两者都不想较劲，但是它们对于弱者的中共却都想去围剿、困死，企图在经济上弄垮中共。这个时候中共是可以像老蒋那样务实：我要生存，那么我就得靠老百姓供养，毕竟这是自古以来一贯的做法。老蒋就说：我是士兵抗日，那些老百姓能抗日吗?为了抗日而让老百姓多负担一点也是理所当然的。但是，毛主席看到了老百姓负担重了以后就有了强烈的想法后，他所采取的务实的态度就是：不再让老百姓这样多负担了，而是组织大家商讨对策。他对大家说：现在的这种情况是——我们队伍要么解散，不革命了;要么就等困死;要么就自己动手搞大生产运动。结果大家都同意搞大生产运动，那时中央机关、边区政府等等都自力更生、搞大生产，连毛主席自己也搞大生产、有生产任务，要种田种地。这样中共机关等不但不要别人负担，还能支援前线，同时通过精兵减政减轻负担。

　　现如今，虽然情况没有像那个时候那样不好，但是严冬已经到来了，可是当局高层有人却有着和老蒋抗日时一样的思想，那就是以更多的压榨老百姓以应对要到来的严冬。这种务实的结果，老蒋可是最终体会到滋味了：后来河南的农民帮助小日本夺取自己部队的武装。

　　历史的发展有时候很相似，我们是学习毛主席的那种革命性、创新性地达到目的的这种务实，还是走蒋介石的那种务实的道路呢?当然，许多人因为有例子在先，因此自然会说走毛主席这条道路，可实际上，真的自己当家了就会知道独立自主的道路是多么难走的，尤其是处于刚发展弱小的阶段，那个时候付出可太多太大了。而去做人家的小弟或者是靠实力去搞强强联合的这一套，那么发展就比较容易了。陈独秀就是这样务实的一个人，但结果是他因此让第一次国共合作失败了、大革命失败了、中共差一点被毁灭了。改革开放，实际上就和当年陈独秀的一套务实没有什么区别的，都是跟着大佬后面混的。所不同的是，中共到了改革开放的时候已经是世界老三了、还有核保护伞了。但如今的中共在世界上的孤立和累累被困，这实际上是太过于务实、做了人家小弟、成为人家小老婆的一个结果。

　　务实的人是会去适应现实而不是革命现实，这就是实用主义和革命者的根本的区别。尽可能地利用现实的条件、资源去改变现实这才是本事。当然，我们也看到，在这个世界上，其实在共产主义革命实践的经历中，也只有毛主席和列宁在这方面能力是出类拔萃的。而凡事总是务实、务实到都能把目标、宗旨、模式做根本上的改变，那可是正宗的修正主义了。

　　实际上，这个世界上的务实者太多太多了，他们并不要去革命，他们也没有革命的本事，他们不能让发展彻底大变样，所以他们只会随波逐流、摸着石头过河了。而毛主席的革命本事真的够让我们学习一辈子的了，因为我看毛主席的革命是人类有史以来最厉害的，他让他的队伍和社会发生了神奇的、革命性的变化、获得成功的、是不断从胜利走向胜利的。

　　凡是要革命旧的社会者，如不学习毛主席那就难以有长进的。毛主席一向以革命为本，而非务实为本，他要革命旧世界，他就是要让这个社会被人的佛性和佛法主导发展，因此他才会写下了六亿神州尽尧舜的诗句出来。

　　而事实上，自从人类社会发展至今，这个社会基本上都是被人的魔性和魔法主导了发展的，但是不这样去务实却要去革命的毛主席却能开创出一个人类历史上独一无二的、由人的佛性、佛法主导的一段发展历史出来。

　　在务实的人看来，这是逆发展的、不务实的。因为过去的发展就是人的魔性和魔法左右了这个世界的发展的。而且这样还被大家奉为经典、成为指导思想。自从现代经济开启，人类社会的发展就是以亚当斯密的基于人是自私的这一基础去发展经济的，自此这个魔法和人的魔性(自私自利等)就主导了这个世界的发展了。而务实者基本上是以此为基础去发展的，大家千方百计地利用人的魔性去促进消费经济的发展、应用吐痰理论去做大蛋糕。这样经济是上去了，也让更多的人可借助参与生产而享受经济发展的福利，但是人的魔性却更加发展了。在这种的发展大势下，苏联也就变成修正主义了、就服从了这种务实的发展道路了。

　　在这个世界上只有一贯革命、善于革命并开创出不同的发展局面、局势的毛主席顶住了，他就不这样务实去发展了，而是要佛性、佛法去主导这个世界的发展。但是，这个世界到底还是在旧的一套的左右下发展、其巨大的惯性让性格和毛主席一样、但在思想上不同的当家人还是回归到老路上了，走了亚当·斯密的那一条务实的道路了。旧的一套上层建筑、经济基础太厉害了，因此就是毛主席在，但是因为保守和革命之间的互相角力导致的巨大的摩擦力让中国社会也因此受累，这样也就更加让那些务实者有理由在毛主席走后走向了那种务实的发展道路了。从此以后革命也就告别了中国社会了、实用主义也就至上了。这样，搞自私的一套的小岗子村就成为了典型了。可事实上，这小岗子村就是有这么好的无形的资源及中央、地方资源的支持，但是自私、懒惰的小岗村人却最终还是烂泥扶不上墙。

　　我们看这段革命和务实的历史，我们就不难看出，革命是何其的艰难，即使是最能革命的毛主席最终依然难逃人走茶凉的局面。这实际上就是一个由人的佛性、佛法主导发展还是有相反的来主导发展的问题。对于这个问题我也曾经多次发表文章涉及到。人的自私等魔性和魔法所以主导社会，这和物质、资源的有限、生产力不发达是有密切关系的，两者是互为关系的。而今的生产力已经发达到能进入到飞跃的地步了，能让整个社会飞升渡劫了。而过去大家走组织化、集体化的道路所以会导致大家出工不出力、陷入到公共绿地悲剧里，这说到底就是人的劣根性的结果、是执行力不到位的结果。这也是最终让毛主席革命的一套功亏一篑、被人说成不务实的根本。而今，我们借助信息化能让社会达到被强力组织起来，却让人的魔性再也无法发作了，这样也就控制了人的魔性，这样魔法自然而然也就无法发展了。如此人的佛性和佛法也就彻底接管了这个世界的统治权了。

　　这就是我对于邓有关务实话题深入思想的一个结果，如果我们要佛法、佛性主导这个世界的发展，那就应当支持它，让我们努力吧!