鹤龄：3问杨继绳：全国饿死人全知为何家乡的却全不知

 鹤龄：3问杨继绳：全国饿死人全知为何家乡的却全不知

杨继绳是湖北浠水下湾人。他的《墓碑》分别为河南、甘肃、四川、安徽、吉林、江苏、广东、山东、浙江、云南、河北、贵州共12省编章作记，又在第十三章《各省饥荒纵览》分别为山西、广西、宁夏、福建共章作记。奇怪的是，湖北的饥荒却被他忘记，找不到他为湖北作的记！

是湖北没有发生饥荒吗？不对！ 据他的描述，其家乡湖北浠水县早在1959年4月间就被饥民们啃光了树皮草根，所以，饥荒发生的时间应先于全国，饥荒的惨烈应该更甚于全国！所以，也应该是《墓碑》必写的一章，应该是《墓碑》着重写的一章。但是，浠水有多少人？饿死了多少人？他没有写。他的家乡下湾有多少人？饿死了多少人？他也没有写。

他为什么不写？

是不知道吗？不可能！全中国饿死的人他一概全知，难道自己的家乡反而会一概全不知！难道自己所在的队，一个小小的下湾的情况有可能全不知！

至少，小小的下湾，他应该全知，他肯定全知，但他不愿意说。为什么？因为他的家乡没有饿死人，与他的《墓碑》不能保持协调一致，所以，他不好说！不过，他虽不说，馅还是露出来了。请看：

“我不知道更远地方发生的事情，我以为我家乡发生的事是个别现象。我以为父亲的死只是我一个家庭的不幸。”

这个个别现象不就是他家死了一个人吗！也就是说，他的家乡，其他人都没有死！他的家乡，没有饿殍为他润笔增“光”！于是，他就写景，写乡中“荒景”：

“走到湾里，发现一切都变了样：门前的榆树（浠水称之为油树）没有皮，白花花的，底下的根也刨光了，剩下一个凌乱的土坑。池塘干了，邻居说是为了捞蚌放干的。蚌有股难闻的腥味，过去是不吃的。没有狗叫，没有鸡跑，连过去欢蹦乱跳的小孩子们也待在家里出不来。湾里一片死寂”。

杨继绳的乡景想象描写倒也非常的逼真。可是，他却没有想到，家乡这个树皮树根啃光的并非“个别现象”与只有他家死了父亲的“个别现象”又打起架来了。你家乡树皮树根都啃光了，只出现了你一家遭遇不幸的个别现象，而你描写的其他地区树皮树根啃光，为什么遭遇不幸的就是普遍现象，就是几乎家家饿死了人，甚至全家死绝甚至整个村子死光呢！

原来，他之所以要写家乡的“荒景”，完全是为了引出父亲的所谓“饿死”！

附：百问杨继绳·前言与目录

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