鹤龄：画亲女裸体 为艺术献身还是为名利献身

　　鹤龄：画亲女裸体为艺术献身还是为名利献身

　　——贺合林——

　　近段时间，60岁的四川画家李壮平凭借一组《东方神女山鬼系列》油画成了德阳市的“名人”，因为这组油画的主角是他女儿李勤的人体写真。父亲画女儿的裸体，以致三点全露，这在国内画坛可能史无前例。虽然女儿的形象是出现在关于巫山神话的背景中，而且这组油画画风唯美华丽，但来自社会上的风言风语还是让父女二人难以招架。(1月16日环球网)

　　这消息早就看过了。因为如今希奇古怪的事情太多，没那么多闲功夫一一理会，所以，也就过目而“忘”了。

　　今日，见有论者说是什么“为艺术献身”，很不以为然，焉知他们就不是为名利献身呢?

　　对于今天的人来说，一脱成名这个词并不陌生。一些在艺术界打拼许久而默默无闻的人，某一天一脱，便大红大紫起来变成了明星，什么一脱成名的25大华语明星、一脱成名的10大韩国明星、一脱成名的25大欧美明星，不一而足。不用说，他们都是为艺术献身的!不过，献身归献身，名还是要的，利还是要的!名利双丰收是必然的。

　　于是，效仿的人多起来了，脱的人多起来了。

　　物以稀为贵，脱也不太稀奇了。

　　于是，常规的脱路便显得越来越窄了。

　　于是，走常规脱路，成名的机率也愈来愈小了，弄不好就一脱二脱三脱全是白脱了。

　　一句话，如今要想一脱成名的话，就得开劈新的脱路!就得推出脱的升级版!

　　这就像“流氓燕”的“免费为农民工服务”是卖淫的升级版一样。妓女满街都是，不值钱了。她这一升级，由有偿服务变成了无偿服务，于是名声大噪。她要的就是这个名声，因为今天的“名”是“利”的孵化器，为农民工免费服务像做批发一样，比向嫖客一个一个零卖合算得多了。

　　脱的升级版是什么?在他人面前脱升级为在父亲面前脱!

　　60岁的画家李壮平，操画业已到退休的年龄了。不知业内是否有多大的名气?但是，网上却可以这样说，没有太多的人知道他。如今让女儿在面前一脱，便成“天下无人不识君”了。

　　可能有人会说你这是以自己之心度他人之腹，我也不想反驳了。不过，还是想借用李壮平的嘴巴说一句话。

　　李壮平本人虽然否认炒作一说，“不过他透露，现在找他来买画的人很多，但自己的《东方神女山鬼系列》30多幅作品一件都不想卖，‘我想今后修个东方神女博物馆，作品全在里面展出，如果非要给我的作品标价，我想肯定是和陈逸飞作品一个档次的，至少要7位数。’”(网易新闻：《父亲画亲生女儿裸体被批乱伦》)

　　据此，我们有理由可以这样认为：在女儿为他的“艺术”献身以前，这位李画家不是名画家，找他买画的不多，他的作品和陈逸飞的不是一个档次，最高也要不到7位数。

　　女儿为他的“艺术”献身以后，他成了名画家，找他买画的多了，他的作品标价提升到陈逸飞一个档次，至少要7位数了。

　　不过，我还是想问李画家一句：就为了这个，让女儿为你的“艺术”献身，值得吗?

　　天下的绝色女子愿为艺术献身的多的是，不解你李画家为何偏偏相中了自己的女儿呀?你那些冠冕堂皇的理由能解释得了吗!

　　当然，想当名画家并没有错，没有哪个画画的不想当名画家。不过，想到了要让女儿献身的程度，就叫想疯了。

　　有人对此批之为乱伦。我以为，虽与乱伦有所区别，但伤风败俗是铁定了。

　　要知道，人类由原始时代的裸体到后来的“隐身”，不仅是为了御寒而已。更重要的是风俗、人性、道德的一个大进步。这种进步极大的减少了由于裸体导致的“滥性”给人类社会造成的危害。家庭成员中尤其是兄妹姐弟父女母子相互“隐身”更有必要，因为一家人住在一起，接触的时间多，一旦发生乱伦，对社会的危害特别大!

　　我以为：如果人类没有由裸体到“隐身”的这个大进步，很可能就不会出现父系社会，很可能就永远摆脱不了原始社会

　　尽管几千年来兄妹姐弟父女母子之间的乱伦受着道德、礼教、风俗的严格约制，但时至今日，乱伦现象依然偶有所闻。如果放开家庭成员之间的“隐身”，一家人成天赤身裸体相处，其必然的结果是导致乱伦现象的泛滥成灾!

　　有人将李画家的此行批之为违法。虽然我国今天的法律还没有禁止女儿在父亲面前裸体的明文规定，但是，当着法律因为乱伦泛滥的逼迫而不得作出这种明文规定的时候，那就为时太晚了!