还有多少能读懂“厚德载物”？

　　还有多少能读懂“厚德载物”?

　　成语“厚德载物”大家都很熟悉，但究竟该怎样解释才最靠近本意，我认为百度上这句解释最靠谱：只有行善积累厚厚的功德才能承受得起你今天所拥有的所享受物质和精神所得。享受的多、拥有的多就越需要更多的积功累德。否则只怕是德(得)不配位，早晚遭殃。这其中，恐怕“德(得)不配位，早晚遭殃”最为振聋发聩。

　　有人认为，“厚德载物”说的是个人修为，我认为这不全面。一个组织，一个国家，更应该注重“厚德”，方能组织有力，江山稳固。但近些年来，在曾经的“文明古国、礼仪之邦”，各种道德缺失现象屡见不鲜：缺乏诚信、冷漠自私、各行各业职业道德滑坡，一些政府官员作风败坏，呈现出以群体为尺度的集体性道德失范。这样的事例，简直不甚枚举。社会整体道德滑坡，责任归谁?我认为，当家执政者应该有着不可推卸的责任!

　　社会上虽然目前存在缺乏诚信、冷漠自私、各行各业职业道德滑坡的现象，但根子源于官场，道德仍在民间，底层普遍善良，否则，咱这个社会还能像现在这么维持基本稳定吗? 社会上是有不少不道德的现象在发生，有些不道德也发生在底层人身上，但中国社会历来是官体系主宰的社会，官府先行，百姓才效而仿之。官权力让“不诚信不道德”甚嚣尘上，正所谓“上梁不正下梁歪”，在中国现实社会“上”“下”等级分明的人文背景下，“上”不诚信不道德，“下”才争相糟蹋，这应是不争的事实。

　　我们似乎已经看惯了太多的“不道德”。说假话算不?办假事算不?把别人的东西占为己有算不?那么请看看吧，上面几条，有哪样不是当今有头有脸的大员们的“专长”“专利”呀?这些年被“反”出来的成千上万的腐败分子，哪一个不是讲假话的高手?广西曾出过一个陈克杰，台上说“一想起广西还有几十万人未脱贫，就睡不着觉。”台下搞腐败玩女人一个顶俩。阜阳有个肖作新，白天就职演说天花乱坠，要怎么拒腐蚀，怎么做人民公仆，天一黑，就坐在家里接收排队前来的“下属”们的“进贡”。为了卖地，扒人家的房子，遇到抵抗就将人活埋，还扬言这是为了发展，是为人民“造福”。某些官员的话，哪句是真的，哪句是假的，连他们自己都不一定能分得清爽。

　　办假事，则更是大员们的拿手好戏。有权势者把乡政府“办”得像天安门，有官员把垃圾场周围“办”出了“遮羞墙”，还有人能用绿漆把光秃秃的山“办”得春意盎然。杭州的书记就曾将替开发商“护房价”办成“为老百姓保财”。

　　至于把别人的东西占为己有，中国的平民们就更加领教了官人们的厉害。换一代身份证，全国人民挨一次宰，扛个“城管”的旗号，摆小摊的就要被“占有”，打一个“与国际接轨”的幌子，一不小心本来该由官家税收负担的某项职责就莫名其妙地转到了百姓的头上，一项光冕堂皇的“改革”，就让你成为这“奴”那“奴”。抢你的地卖你的地还说是为了让你当“新市民”，末了还高喊这都是为了你的利益。有这么多官家的“不道德”在那里摆着，“觉悟”不高的小百姓来点其它“别出心裁”的不道德，难道不是“水到渠成”的吗?

　　没有哪个社会哪个朝代像当今这样高楼林立，交通发达，同样，也没有哪个社会哪个朝代像今天这样道德沦丧，人性泯灭。自然资源被疯狂掠夺，道德资源被残酷践踏，人文资源被整体出卖，环境污染，精神污染，社会污染已到了目不忍睹的地步，社会在“现代化和经济发展”的光环下，已经逐步把一个个活生生的人变成了所谓的“经济动物”，如此的作贱自毁，遭到各种各样的报复难道不是“天经地义”?出现“集体性道德失范”不是顺理成章?郑民生和药家鑫们作为民间个体，他们的杀人是有数的，但权势们突然间“制定一项政策”，一套房子就能刮光无数家庭几代人的积蓄，一个“产业化”，就能让无数的人上不起学，看不起病。一个身份置换，一个下岗，就可能断送多少人的一生幸福平安，这样的“杀人”有数吗?

　　我们希望人人讲道德讲诚信，建设高尚的道德诚信文化，但绝不希望有人高喊着让别人让百姓讲道德讲诚信而自己放肆地不道德不诚信;更不希望看着占据强势的“官”们嘻皮笑脸地讲着“伪道德伪诚信”，而让处于劣势的小民们百分之百地实践官们要求的“真道德真诚信”。有人说金融危机经济危机可怕，实际上更可怕的还是道德危机诚信危机，尤其是官场诚信危机、道德危机诚信缺失，症在社会上，根在官身上。官不害病，民则无忧。

　　有不诚信不道德的官场环境，才会诞生不道德不诚信的社会经济;有不道德的官府，才有不道德的民间。这些年，在“以经济建设为中心”的幌子下，政府背离了自身应该持有的角色，放弃了自身最应该抓的社会道德建设，许多基层政府为了维持吃饭财政，甚至不惜无视道德和法律，向践踏社会道德和公平的垃圾工厂、血汗工厂、排污工厂、伪劣工厂抛媚眼亮绿灯，如此状态下实现的所谓发展，其负面效应究竟有多大，社会乱象的现实已经告诉我们准确答案。

　　“德(得)不配位，早晚遭殃”，奉劝各级政府的领导们，要想江山稳固，政府的核心工作不是什么经济建设，而是道德建设，法制建设和公平建设。社会经济的大厦，只有建立在整个社会“厚德”的基础上，大厦才能稳定，才能立得住。否则，你经济成就再巨大，什么时候一声巨响，就全部倒塌了。一个人“德(得)不配位，早晚遭殃”，一个民族一个国家也一样，这绝不是危言耸听。