评“不搞个人崇拜 、个人迷信”

评“不搞个人崇拜、个人迷信”

“不搞个人崇拜、个人迷信”，以前斯大林去世的时候，赫鲁晓夫这个修正主义分子提出了这样的口号。 

 “不搞个人崇拜、个人迷信”到底合不合理呢？下面我就来为大家揭开这个很有欺骗性的“不搞个人崇拜个人迷信”的画皮，让大家看清提出这个口号的人的真实目的。
说到崇拜，我就是很崇拜张信哲，对他作迷，为他是实力派歌手，声线好，唱的歌给人听了很是享受。如果是什么唱歌唱得鬼哭狼嚎无病呻吟的右派歌手，我无论如何是崇拜不起来的。

周瑜（不取三国演义里记载的，那是演义篡改过的）
豁达大度而礼贤下士，《江表传》载：周瑜为统帅，老将军程普不服，周郎“折节溶下，终不与较”，程普深受感动，多与人言：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”一个人能令对其有成见的人感到如饮美酒，不觉自醉这说明了周瑜的人格魅力《三国志》也这样记载
瑜少精意于音乐。虽三爵之后，其有阙误。瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”

“曲有误，周郎顾。”也是周瑜的魅力，就是这些人格魅力和品德会让人感到如饮美酒，不觉自醉。

毛泽东的人格魅力更是巨大，更是让人感到如饮美酒，不觉自醉。
广大人民群众之所以敬仰他、崇拜他、迷信他、是因为他的品格高尚带给人一种享受。

“全心全意为人民服务”“人民万岁”是他对人民的宗旨，自然人民也崇拜他，这难道你不准人民崇拜吗？难道人民崇拜他，你要在旁边发脾气，说三道四吗，要仇恨吗？
当然毛泽东的魅力小人是不喜欢的，君子取义，小人取利。
屈原、范仲淹、陈玉成、史可法、谭嗣同、都是君子，他们取义。
他们的死是重于泰山的，而易牙、竖刁、开方、令尹子兰、上官大夫、赵高、魏忠贤、严嵩等等则是小人，他们取利而忘义，他们的死不值一提，死有余辜。
以上小人如果强迫人民崇拜他，我想人民无论如何也是崇拜不起来的吧。这和宗教信仰一样，你凭什么干涉别人信仰与崇拜？

说什么不搞个人崇拜，个人迷信的这些都是些什么人呢？他们要搞官僚集体利益，实行所谓“民主集中制”官僚互相监督，共同为官僚集团服务，他们害怕领袖“脱颖而出”站在人民一边和人民一起对付这些贪官污吏。
这就是剥开了画皮后的“不搞个人崇拜个人迷信”的本质。

右派实行所谓“民主集中制”而“不搞个人崇拜”

“民主集中制”说正确点应该叫“豺狼集中制”，豺狼共同统治羊群。

而“个人崇拜”是领袖脱颖而出，冲出官僚的包围，领袖同群众“心连心”，实行群众民主,代表群众利益。

“个人崇拜”能代表广大人民群众利益 ，我们为什么要“不搞个人崇拜”呢?

我看这个“个人崇拜”应该大大的搞，大大的崇拜。   因为搞“个人崇拜”符合广大人民群众利益。