爱学记
不认同《两岸同属一国是中华民国》
文章批评‘两岸同属一国是中华民国’说法，强调统一后应称中华共和国，反对台独及两国论，呼吁两岸政治人物以中华民族复兴为重，推动完全统一。
不认同《两岸同属一国是中华民国》
网上得知，5日，亞太和平研究基金會首席顧問趙春山先生為探尋民共互動的政治基礎提出了“五同說”，即：
兩岸同屬中華民族，
兩岸同屬一國是中華民國，
兩岸同屬中華文化，
兩岸同屬一家，
兩岸同心。
未见原文，仅以“五同”而言，
将两岸联在一块说“同”，相形于张口闭口只称台湾、只是２３００万、刻意区隔大陆、明里暗里去中国化、对决１３亿者，自然不属独，当点赞；
积极探寻欲为民进党当局寻求一种有别过往尤其是政治死敌国民党曾经主导、主张、宣扬、且用以表功吸票的两岸互动模式，即使有与政治对手互别苗头、让大陆躺枪受累之嫌，其为两岸僵局解套的努力也应当肯定；
在两岸情势日趋恶化此际、地动山摇一触即发之`前，其甚至还可叫做“善莫大焉”。
然而，
其中“两岸同属一国是中华民国”的说辞，与国民党“各自表述”相似，作为台人自谓、各表，陆方可理解、宽容、存异。
在非国际场合，在一中家门之内，在不出“两个中国”幺蛾子前提下，姑妄言之、姑妄听之，皆可。
在国际场合，在官方字典，在走出家门、在有台独、两国之忧时，北京、大陆、国人，不会、不应、不能赞同如此表述。
对于在两岸定位上非得以“国”相称，在下大不以为然。
对在未统、未上统一议桌之前刻意突显一个中国的政治含意、差异、争议，在下认为是没事找事，甚至怀疑是明知大陆难以公开承认而故意扯皮意欲两岸坐不拢。
对于借牌借壳而行“独立已是现实”、“独立不是议题”、台湾等同、便是、就是“中华民国”之类潜台词话外音的“借壳独”，大陆、国人当高度警惕、时时提防、针锋相对、严厉打击、无情灭除之。
赵先生真心属于哪种情况？还将拭目以待。
两岸的政治人，应当站在中华民族伟大复兴的高度，抛却内战历史纠缠，跳出恶争政治泥潭，少些一岸一方一党一派一己单利、私利，停扯“各自表述”烂筋，面向“完全统一的中国”，径奔政治统一主题，彻底突破台海困局，以复兴引领统一，以统一加速复兴，在复兴中共创辉煌、共享荣耀。
以下为正文提纲：
第一，两岸同属一国，不是、不能、不该是中华民国
《统一后中国宜径称中华共和国》
《抛却内战心魔，登高望远，哪有太行、王屋山？》
第二，两岸，一国之内不同政治面与面而非国与国关系
《台湾，是中国政治的一个方面》
《统一，是中华复兴大潮的汇流》
第三，两岸不能相互承认对岸为国
《两岸不能相互承认对岸为国》
《“一国两名”待商榷》
第四，不言统一的“各自表述”，不啻是扯`烂筋，意在拒统甚至趋独隐独
《吳敦義争“各表”，不过是“扯烂筋”》
《国民党、共产党，党名里的中国，有两样，需“各表”吗？》
《台事：不在于“表啥”，而在于“统否”》
《 一中，无论咋表，不促统、回避统、拒绝统，便是独、便是罪》
《台事：大陆,亦不要跟着台湾政客扯“各表烂筋”》
第五，两岸，同属中国，同属于两岸，而非只属一岸、莫搞只属于己岸
《台事：需要大公、大度、大气、还要有点大智》
《对“借壳独”两法》）
《从争“各表”的扯烂筋回归到“两个政治面共和”》
《最佳统一，政治共和统》
第六`，统一，可以跟国、跟国号，没有大关联
第七，找到分歧的原点，即为统一的起点
《台海僵局的根源与破局的关键》
《回到分歧原点，即为统一起点》
《两岸，重要的是以后的玩法》
《关键在培育共和精神、完善共和架构》
《行共和政治、求政治共和、兩岸共建共享統一》
《行共和政治、求政治共和、兩岸共建共享統一》
第八，以复兴引领统一，以统一推进复兴
《以 “一纲四目” 共和统一复兴观推进中国统》
《从辛亥源头出发，用伟大复兴期视角，树“共和”统一旗帜 》
《共和主义统一中国纲要》
《引领、携手、助力台人貼身投入中華復興主戰場》
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