胸怀祖国前途命运的农民领袖

  五学共富村

              胸怀祖国前途命运的农民领袖

                       贺普霄

              一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益

为第一生命，以个人利益服从革命得益；无论何时何地，坚持正

确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，用以巩

固党的集体生活，巩固党和群众的联系；关心党和群众比关心个

人为重，关心他人比关心自己为重。这样才算得一个共产党员。

                             ——毛泽东

               火车跑得快，要靠车头带。

               村民要共富，头领居首位：

               不求个人有，但求大家富；

不求当大官，但求干大事；

既是老黄牛，也是火车头；

先当老黄牛，再当火车头；

当了火车头，还是老黄牛。

无私则无畏，威力大无比。

哪儿找他们？去到共富村。

笔者在一学共富村中提到：“农民领袖是公有共富的决定因素”。其所以如此，就在于他（她）们是襟怀坦白，忠实，积极，不谋私利，以全心全意为人民服，向人民负责而取信于民，得到人民的信任、拥护、支持和尊敬的必然结果。

                   不求个人有，但求大家富

陈永贵、史来贺、吴仁宝、王宏斌、徐德全、刘志华、田雄等这些农民领袖们，以他们的能力和威望，如果按“特色理论”让个人先富起来，那早就是千万、亿元以上，甚至是多少亿的富豪了，吴仁宝大概就在百亿富豪榜首了。但他们并没有这样做。如果这样做了，那就是资产阶级和官僚资产阶级了，就是共产主义革命要推翻、消灭的对象。其所以如此，就因为他们是共产党员，是用马列主义毛泽东思想作为指导思想的中国共产党的党员，他们所做的就是搞共产主义革命，就是按照马克思、恩格斯在《共产党宣言》中的“一个消灭”、“两个彻底决裂”和毛主席“一化三改”后指出的公有共富社会主义道路，在中国先建成“各尽所能，按劳分配”的社会主义，即共产主义的低级阶段；最终实现“各尽所能，按需分配”的共产主义社会。那就要完全彻底为人民服务。正如王宏斌同志说的：“不求个人有，但求大家富”，“不求当大官，但求干大事”；史来贺同志说的：“个人富，不算富；大家富，是真富，走的才是社会主义路”。他俩的话说出了农民领袖们的心里话，这些农民领袖都说过这样的话。他们不仅这样说了，也都言行一致地这样做了。现在去农村，多数村一进村，就映在你眼睛里的是富丽堂皇的高楼大厦与普通的、低矮的房舍，甚至破旧不堪的小屋形成显明的对比，这与旧社会农村的贫富差别，有的则过之而无不及。一问便得知，前者不是村上的富豪暴发户，就是书记、村长等干部家；后者则是包产到户后老实巴交村民之家。但到这些共富村则不然，因为房子是村上统一规划建筑，质量规格一个标准，只是按一家人口多少面积有差别，有的则是全村一个标准。如果统一的新房还未盖完，首先搬进新房的不是农民领袖和村干部而是村民，有的村则是先让年老的、对村上有贡献的村民首批入住，干部他们是最后一批新房完工后才搬进去。笔者在刘庄参观学习时，每户一单元四层470多平方米，一部分村民已经搬进去，一部分正在建筑中，但村上第二代农民领袖史世领同志和村干部仍住在原来的旧房里。因为这是老一代农民领袖史来贺为旧社会的“长工村”立下的规矩，让干部不要特殊，不要忘记过去。当然第二代领导人对父辈这些好传统不但不找各种借口来否定，还要将其继承下来，发扬光大。这样的接班人，就符合毛主席对无产阶级革命事业接班人所要求的“培养无产阶级革命事业接班人的问题，从根本上来说，就是老一代无产阶级革命家开创的马克思列宁主义的革命事业是不是后继有人的问题，就是将来我们的党和国家的领导能不能继续掌握在无产阶级革命家手里的问题，就是我们的子孙后代能不能沿着马克思列宁主义正确路线继续前进的问题，也就是我们能不能胜利地防止赫鲁晓夫现代修正主义在中国重演的问题。总之，这是关系我们党和国家命运的生死存亡的极其重大的问题。这是无产阶级革命事业的百年大计，千年大计，万年大计。帝国主义的预言家们根据苏联发生的变化，也把‘和平演变’的希望，寄托在中国党的第三代或者第四代身上。我们一定要让帝国主义的这种预言彻底破产。”（《毛主席语录》第239～240页）否则，就要出问题。要不为什么从第二代及其以后就大量出现腐败呢？这些共富村的情况，和我们现代政府部门、事企业单位也形成显明的对比。每次住新房的条件首先是领导干部，在高校甚至想让处级干部能住上，也要千方百计找“理由”制订“土政策”不让教授住。这就是真正的中国特色——以官为本，让几十个教授去争一个处长的缘由吧！难怪有人生气而风趣地对上幼儿园的教授的孙子说，教授的孙子快快长，长大了要当处长，当了处长分好房，教授爷爷跟你能沾光。有一位解放前在秦晋搞地下工作的“三八式”干部，文化大革命前就是高校一位有名的党委书记。文革后却将他任命到另一高校去当校长，因为他不是搞专业技术的专家教授，他提出建新房让专家教授先住，校领导先别住，但党政其他领导不同意。因而，人家都率先住上新房好房，他临终前仍住在那连阳台都没有的旧楼房里。这看起来似乎是生活问题，实际上是政治觉悟和理论水平问题。当今我们的大小官员腐败都是从生活享受开始的。正如毛主席批语的那样，民主革命胜利后，我们有些党员官做大了，薪水高了，有好房子，有汽车，他们停止不前了，然而农民却没有停止，要继续革命。因而现在高校的领导不管是干什么的，在教授泛滥的情况下，都有教授头衔。就是原来由省上审批教授时，教师通不过，隔年才能再申请；但学校的领导，一年可申报几次，这次将上次未通过的问题写充足就通过了。好多人水平差，晋升不了教授，就走后门先当官，当了官后晋升教授就容易多了。这就是教授审批权下放后，教授泛滥的根源——有“官”就有“学术”。在官场有些人干不好，甚至犯了错误，只要有保护伞，从甲地调到乙地，仍是原来的级别甚至还能提升。这在我们国家还少见吗？有的是高干子弟，利用他老子的权势先当资产阶级和官僚资产阶级，待钱赚夠了，为掩盖群众的耳目，而又被任命到某部门去当官，有的甚至是“空降”的，照样是大腐败分子。但这些农民领袖却不一样，正如北徐庄党委书记徐德全说的农民干部是“坐地庙”，“终身负责制”干部，不能调来调去，拍屁股，胡折腾；“群众信任你，选你当干部，你就要为老少爷们的幸福负责”，“要让大家过上体面的日子”。陈永贵当上了中华人民共和国的副总理，还拿的是大赛的工分，这是世界上独一无二的不领国家工资的副总理。不难看出农民领袖们的宽阔胸怀和大公无私精神。当今中国的官员，只要能有农民领袖的“不求个人有，但求大家富”的精神，按国家规定领取你的工资，像毛主席、周总理、朱老总等老一代一样，该自己出钱的就自己出，两袖清风，一尘不染，中国就不会出现官商勾结的资产阶级和官僚资产阶级，让其子弟成为亿元以上的富豪，让人民提心吊胆有一天将苏联的昨天变成我们的今天。

              不求当大官，但求干大事

这些农民领袖不仅在社会财富上，不求个人有，但求大家富；在个人社会地位上，不求当大官，但求干大事。史来贺有连任四届全国人大常委会常委、新乡县委、地委副书记的头衔，官不算小了。但他并不在人大常委会办公，也不在县委、地委坐镇，还是舍不得不离开刘庄，将解放前的“长工村”建成了公有共富的农村都市。吴仁宝当了县委书记又回来当他的华西村党支部书记，这样能上能下地干出了天下第一村。王宏斌扔掉县城职工的铁饭碗回村上当他的村官，在中国率先提出在南街村创建共产主义小社区，实行供给加工资七、三开的分配制度。刘志华硬是不愿意跟丈夫“农转非”进京享清福，在公社干部主持下几天选不出生产队长的情况下，终于看时机到了，便“毛遂自荐”当那个只有三间草房、四头牛、一辆旧马车，外债8 000元、吃粮靠返销、买粮靠贷款的穷得叮噹响的生产队长；以后又让他丈夫辞去那个“水牛掉进井里边——有劲没法使”的那个文化局局长，回生产队当她的“贤外助”，硬是将那个非常复杂的城镇“三类”穷生产队办成农工商和旅游为一体，连日本人和俄罗斯人都非常羡慕向往的农村都市——京华实业公司，村民住上了欧式别墅，办公楼被俄罗斯人称谓宫殿，村民职工还可定期外出旅游。田雄在组建大队建筑队时就提出，这个建筑队是村集体的，姓“社”不姓“资”，挣的钱只能装进集体的大口袋，绝不能装进个人的小口袋，一心为集体而建成国家特级资质大型企业——北京韩建集团。梁修昌从农村干部抽去参加几期社教后，不愿提升国家干部，而要回村改变自己大队的面貌，向刘庄学习将土丘为龙、积水成泉的黄河岸边的龙泉村改造成以造纸为龙头的农工商综合发展的造纸王国。抗日英雄周家庄人民公社的老社长“老坚决”雷金河，如果在部队上，肯定是师级以上的大干部了，但他让全国唯一保留的一个人民公社14 000多社员过上了共同富裕的生活，还不算支援别的村，这可比一个军的人多呀……然这些农民领袖他们都兼有县、区、市等党政领导的职务，但其对外的公开身分都是自己村的村官，自己的衣食住行和村民一样，并无什么特殊的地方。要说有特殊的话，就像吴仁宝说的“有福民享，有难官当”。王宏斌在顶不住压力的情况下，搞了包产到户，将两个队办企业也包给个人，结果招来了社员告状、大字报和指责。刘志华当队长坚持公道而挨打……但他们并不怨言，且心甘情愿地干这不求当大官，但求干大事即为民造福的事情。在他们心里，这比兼职的那些官更重要。正如徐德全说的农民干部是“坐地庙”，“终生负责制”干部。

无私则无畏，威力大无比

这些农民领袖其所以不求个人有，但求大家富；不求当大官，但求干大事，的确也干出了让一个大队几千人，一个公社一万多人都能过上幼有所育，青有所学，壮有所用，老有所养，病有所医，居有所住，人人有工作，不愁失业和破产的幸福祥和的农村都市生活，还支援了好多村，就在于他们是彻底的唯物主义者，才是无所畏惧的。有了无私无畏，才能将群众真正的团结起来，下定决心，不怕牺牲，排除万难地去争取胜利。“老坚决”雷金河在日本鬼子的屠刀下，是十七烈士惨案的唯一死里逃生的幸存者，连死都不怕，那还有什么个人利益舍不得丢掉呢？因此，他在与违背中央“宜统则统，宜分则分”而 “一刀切”地学小岗村包产到户的紧要关头，“三次进京”找中央领导，并向省委立“军令状”而将全国唯一的人民公社保留下来，发展成一二三产业综合发展，工农兵学商五位一体的农村基层组织，显现了人民公社“一大二公”的优越性。史来贺宁当包产到户的“钉子户”也不向工作组的错误让步。又以“吃亏”为例，史来贺对“吃亏”问题有自己的看法。他说：“当干部要有不怕吃亏的精神，才能干好。但是总的来说，当干部又没吃亏，你想，你带领全村人共同富裕，当大家都富裕了，干部不也富起来了吗？”这就是这些农民领袖吃苦在前，享受在后；无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己的彻底的唯物主义者。七集电视专题片《农村党支部书记的榜样——史来贺》的主题歌这样写道：“太阳是星辰的榜样，勇敢地在蓝天指引方向”。史来贺这些农民领袖都是村上共富的领头雁，在公有共富的社会主义道路上，以身作则，积极进取，不怕吃亏、不想当大官而为群众无私奉献的好带头人。

在《四学共富村》一文中，笔者提到：“当年的毛泽东同志没有去莫斯科参加党的六大，以后也没有去苏联治病，这并不是说参加党的六大不重要，也不是说去莫斯科治病没有必要。而是创建井冈山的星星之火比参加六大更重要；不去苏联治病，才有了长征的胜利。史来贺创建的刘庄，比坐镇市委和在人大常委会办公的作用和意义更大”。联系当时中央执行的“左”倾路线要攻打大城市，反对毛泽东上井冈山，说山沟不会出马列主义，和长征路上遵义会议之前的历史，对毛泽东这段历史贡献就更清楚了。如果史来贺离开刘庄在地委坐镇了，那1981年包产到户的工作组肯定将刘庄解散了；吴仁宝的县委书记一直当到地委甚至更高的书记，那就不会有天下第一村；王宏斌不扔掉城市职工的铁饭碗回村当村官，中国就不会有创建共产主义小社区的南街村……这些农民领袖心里时刻想着祖国前途命运。他们的伟大和那些上了富豪榜的大富翁、百十万高干家属迁往外国相比是多么渺小，在他们眼里升官发财淡如水，无私无畏地全心全意为人民最高贵。笔者耳闻目睹过好多在农村干得很好的农民干部，他们那个村、大队甚至公社也是县、地区、省上的典范，但将他们提拔成国家干部后，工作确实也很出色，以后也晋升到县、市甚至更高的领导。但他的那个村、大队和公社从此就走了下坡路，没有一个像现在这些共富村那样。尽管他们提拔时，也有接班人，但这些接班人的目的是为了提拔当国家干部，干几年不提拔，就不干了，甚至走向其反面而成了腐败分子。这些共富村的农民领袖不少已经到第二代，第三代却能继续前进，就在于老一代为他们做出了榜样，让他们也看到农村这个广阔天地确实是大有作为的。不过现在全国私有化的大环境对他们的威胁和冲击也很大。现在的大学生村官和村官培训班，如果能在这些共富村培训，主要请这些农民领袖讲课，那就要比在某某大学坐而论道地培训不知要好多少；大学生村官以“镀金”的“诱饵”来提拔，那最好也只能像沈浩那样，是出不了农民领袖的，也是难以解决“三农”问题的。如果这些大学生村官中，有5％～10％的人能像刘庄的第二代领导史世领一样“非转农”扎根农村，发挥自己的知识才能，那中国农村就能比较快地兴旺发达起来。遗憾的是，我们现在不是按这条毛泽东思想培养、教育干部罢了。中国只要把农民问题解决好了，九亿人口的农村就国泰民安了。要不，为什么那些共富村几十年无刑事犯罪，也没有“新三座大山”、就业难、失业和养老等那些社会问题。这些榜样的力量是无穷的。更可贵的是，这些农民领袖以他们的实际行动，为中国农村如何走公有共富的社会主义道路已经探讨出当年的井冈山星星之火，只是现在的决策者不重视，甚至不把它当回事，还硬要在小岗村上“摸石头”过河，不走共富村的“桥”，也不坐这个“船”罢了，有的甚至还要毁掉这个“桥”和“船”，就象一些所谓的经济学应声虫一样。即使退一步说，如果中国走的出了修正主义，要全面复辟资本主义，那两三亿年富力强的农民工就是在全国布满的干柴，一有风吹即燃，那共富村的星星之火就在全国燎原了。这就是中国化的马列主义、开国领袖毛泽东思想的伟大，真正掌握了毛泽东思想的中国这些泥腿子农民领袖的伟大！

毛主席在《纪念白求恩》一文中提倡和号召：“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”这些共富村的农民领袖，不愧就是这样一个“毫无自私自利之心”的“五种人”的农民领袖！

向不求个人有，但求大家富；不求当大官，但求干大事的农民领袖们学习、致敬！

只有无私才能无畏，彻底的唯物主义者是无所畏惧的！

农村这块广阔天地是大有作为的！

愿大学生村官能走共富村农民领袖的道路！

   共富村的星星之火必然在全国燎原！