以道治霾论

　　以道治霾论

　　霾的成因

　　一、工业污染(制造业、建筑业、能源业);

　　二、汽车尾气;

　　三、生活尘埃;

　　四、自然尘埃。

　　霾字古有之，知其非今特有，唯今霾重，食人之祸尤烈。古之霾局限而短暂，局限因产生极少，短暂因消灭特快。

　　海南无霾，以海南少工业染，产霾极少，是以空气湿润而温暖;海南空气极净，又因全覆盖以厚绿色，万古春色，风送净气，仅有的微尘瞬间被吸附还归于大地;海南属岛，海洋湿润气候吸附绝大数尘埃;热带海洋气候多雨，时时洗净清空。此足以保海南之净土。

　　北方则不然。京津多林立之工厂，烟尘滚滚，长期排放，为利益故，有计划地停放烟尘，使今年的霾呈周期性发生。为利益故，汽车数亿辆，烧油放汽，污染严重。楼房集建于城市，多数在二三十层以上，建设产尘埃，装修生污染，生活排烟气，人皆以为然，生霾而不能自已。且城市人口密集，而树木稀少，水分更少，所生尘烟，无法吸附归于自然，而归于肺腑。有报道某矿工肺中取出10cm见方黑硬石，幸得换肺成功，得以延命。医术再高，难去其因。

　　由此知，霾皆人为，非自然也。使海南多工业污染，绿色多破坏，则不出数年，海水变成黑色，鱼鳖或死于海边，绝于近海，亦必然也。保护自然即保护人类自己。勿以恶小而为之，勿以善小而不为，诸恶莫做，众善奉行，七佛通偈所揭示的真理是：欺凌、戕害包括自己在内之人类大众和众生之行为，皆为恶;保护之者皆为善。得失在一念之间，得者若不顾众生根本利益，则为大失;失者虽自失一利，而于大众有长利，则为大得。所谓德者，莫过于此。

　　西方资本主义工业曾经造成严重污染，环境被破坏，人类生存出现严重危机。，物极必返，促使人类治霾，净化了空气。这是被动的做为。

　　社会主义社会一切以为人民服务为目的，生霾为非人道非法，故治霾较工业利益更重要。故吴仁宝建钢厂之初，首先投资一亿多以治污染。其理论是，我们是社会主义企业，决不能造灾殃于人类。这是主动的做为。为大众谋利而灭其害，乃长久之道。

　　人口密集居住，更须自律，治霾从我做起，从现在做起，从点滴做起。

　　以上皆论技术性治霾。

　　从海南无霾可知，地面覆以厚绿，并以河流海洋穿行围之，可使人类所生的少量尘污，速归于大地，是为自然除霾。即生即灭，是生灭法。不生不灭，是大道。欲人类之长久，唯大道可恃也。为此，须使农村人口占61%左右，盖农人所营者土地，绿色乃生粮之所，并以灭霾。四季虽不能全覆，而三季绿色，亦可欣也。农村间以小工业，足为农业现代化以自养者。农人居于山青水秀之中，其乐陶陶，社会主义使其衣食无忧，健康生活发展，岂非净土乎!绿色盖于四野，水脉畅行于其中，则风雨来去依依，岂有不灭之霾乎!城市则科技密集，亦不可使居住者失去绿色保护。出门见绿，笼罩于高树绿荫之中，使城市有田园之实，则黄金分割之道，使城乡一体，具为净土矣。

　　以上论以道治霾。

　　但有一正念，而天下之大治在即。苟安于邪道，则行之愈远，而取祸愈速。其非是乎!