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对柏杨痛斥的国民性滤过性病毒做根本性认识

火烧 2015-05-10 00:00:00 网友杂谈 1025
文章深入剖析柏杨痛斥的国民性滤过性病毒,揭示其社会危害与历史根源,强调科学真理与批判精神,探讨如何彻底认识并改造这种毒害,推动社会进步。

  对柏杨痛斥的国民性滤过性病毒做根本性认识

  真理的到来,彻底揭示几千年的思想意识形态毒害,真相,真知,科学真理,真与实。有的人鸵鸟,有的人惊疑不定,有的当然很不爽。毒害多多少少都有,不爽也会多多少少存在。

  必须面对无情的真理——列宁

  除了东北要好一些,西北发祥地的人也还可以,当然近现代那里去了外省人移民,受到一些坏影响。黄帝部落来到中原后,接受当地影响,那些似是而非的欺骗性假文化和思想观念,这就是由余对秦穆公说的历史往事。总是发明假与伪似是而非的东西,其实全世界的既得利益阶级社会都是这样,直到今天美国鼓吹的假民主那些花样。总以为,其实就是特别希望能骗人玩人。从上到下,小老百姓也是这样。

  当然这是它们的真面目,有时候不是这样的,比如鲁迅先生揭示奴才。

  比如赵高,它其实很嚣张,秦始皇活着时候,它犯了死罪,秦始皇却法外开恩,它在秦始皇面前是很会装模做样的,秦始皇没想到赵高恩将仇报,让儿女受到屠戮,让秦国灭亡。指鹿为马越来越嚣张。

  正义人士以往很少科学彻底的认识社会人事物,总是不明就里。到了近现代才让人们不得不揭示国民性,不仅仅是鲁迅先生,当时几乎所有的名人比鲁迅先生还激烈,比如徐志摩。

  正义人士可以以逸待劳,甚至不用一点思考,完全轻装前进。你就会发现这个阶层,甚至小老百姓更是有过之无不及。它会方方面面既想坏你还想装好人,它希望给你添堵,希望你如何如何,比如希望你让人耻笑,希望你是坏人,但是可以没危险的让它坏你和满足它种种心理。你不妨将计就计,会发现更彻底。

  你就会发现为什么孔丘孟轲都对乡愿深恶痛绝,老死不相往来。

  乡愿:指乡中貌似谨厚,而实与流俗合污的伪善者。

  最近通过某些青年表演,结合长期各年龄段的人,结合历史,对柏杨痛斥的中国人品的滤过性病毒做了根本性认识的分析。

  对人类社会文明的研究,对既得利益阶级社会的一切愚劣的研究,是真正的形成无产阶级的必要条件。

  柏杨先生说的滤过性病毒,就是这样的人品,貌似修养,其实装模作样,最恐惧真与实,最喜欢假与伪。本质就是假与伪和狡佞谋求自利的生存。

  从既得利益阶级社会出现,就出现种种装模做样欺世盗名自欺欺人的把戏,只能让人性很黑暗。这样的毒害,让革命出现了很多问题。对这些聪明应彻底认识,提升人类社会的认识水平。

  事实上这是不相信不以人的意志为转移,不相信客观规律,相信聪明的把戏,几千年既得利益阶级社会一贯如此。

  人类社会需要改造,中国社会需要改造。而且这些思想行为进入革命只能破坏性。事实上,邪恶分子最喜欢装模做样假与伪的东西,最喜欢投靠敌对势力。

  为什么喜欢做奸臣?邪恶混蛋成性?因为既得利益阶级社会,充满了花言巧语,虚假,人与人之间对立,必然产生奸佞伪劣的人。

  就是小老百姓同样如此,对坏心眼痴迷的无以复加,崇拜的五体投地。它们认为当官发财都是坏心眼多和高明,没有坏心眼是智商不够。只所以没有引起社会高度重视,只是人微言轻,顾忌多而已。鲁迅先生早就指出,奴才比主子更混蛋,其实恰恰是既得利益阶级社会的社会基础,思想基础。

  痴迷坏心眼,各阶层都出现,什么甄嬛传、厚黑学、曾国藩、办公室兵法之类,虚假,奸佞愚劣。

  大多数时候想表现的有人样。面对一切感到厉害利害的,表现的好,否则就暴露一些。对触及灵魂的,根本性认识的,就受不了。或者隐忍见机而动。

  它们表现因情况而变,有时貌似卑躬,但内心有三个自负。这自负让它满足自己心理。这自负必然让它蠢蠢欲动,虽然受到压抑,也会内心发展,如果遇到环境合适了就会暴露。

  狡佞而自负,发明花样把戏自负,以为掌握混社会诀窍自负。

  生活中已经有一些暴露,觉得自己的生活是自己的聪明本事弄来的,不认为是国家社会的环境让自己生存好了。

  柏杨先生发现国人易满易盈,其实一方面没有真正的知识,所以如同没见过世面的井底之蛙。另一方面不认为环境的好,而是自己的本事。所以,人类社会一切坏人,都是自己活的好却破坏社会了。或多或少劣根性也是坏,必然存在这个因素。

  还有体制内的都觉得自己个个了不起,还埋怨是体制挡住了他们的前途,同样如此。

  既得利益阶级社会已经日暮穷途了,新型社会与既得利益阶级社会是彻底决裂的。一切既得利益阶级社会的利己主义的方式方法都只能是陈芝麻烂谷子,无非搞出些新包装而已。

  精致的利己主义更加愚不可及的失败。觉得已经把既得利益阶级社会如何生存的把戏诀窍明白的门儿清。即使得逞,不过是希特勒日本的开头胜利,接着就走向失败。

  法网恢恢不一定疏而不漏,既得利益阶级社会做不到。但是天网恢恢疏而不漏是一定的。比法律报应更厉害。所以中国历史上灾难不断,报应不爽。

  曾经有搞笑分子对笔者说水清则无鱼,笔者当时只是说水深才有鱼。现在详细一点,水清才能喝,这是最最重要的,空气也是这样。水清才能让人卫生,这也是不可或缺的。人们都是一帮人用大船去水深的清水才能多捕鱼,养鱼的也是用清水。而且离不开造船的、做渔网的。浑水是没有多少鱼的,而且不能让人干净卫生,最严重在于危害人的健康。

  既得利益阶级社会从封建主义到资本主义,一切歪门邪道更是鼓吹假道德假道义,鼓吹似是而非,最喜欢装模作样,对有着不良欲望、想人上人、少劳多获、凌驾于人,这些对它们的诱惑特别大,没有刑事犯罪的风险,干坏事还能名利双收。小算盘蛮精的,能做不能说的诀窍。

  鼓吹迷恋资本主义假民主的,让上面的人有对头,还得争取自己的投票,自己就能为所欲为,至少能逞狡佞的本事。

  正如拥护吃人社会的礼教,因为还有更弱的可以吃。不管自己被吃,先想自己可以吃人。

  装模作样口口声声,最是卑鄙邪恶混蛋愚劣。经过两千多年的毒化,今天的奸佞已经比两千多年的乡愿更愚劣奸佞自负了。

  希特勒知道欧洲战争一贯的后果,但利令智昏,只想如何得逞。鼓吹多党制的很清楚会造成灾难性后果,但利令智昏,推波助澜。这些邪恶分子不是不知道美国中情局收买它们的目的,它们不管鸟尽弓藏的下场,只想有奶便是娘。狡佞之类不管它们这样让社会每况愈下,内心深处只是利己主义,世界应为它而存在。

  奴才不是不知道主子的恶劣、不合理,它即使受到主子的祸害,却还是想自己也成为主子,当有人反对这个状况时,最反对的就是奴才。恰恰是狡佞分子,最喜欢既得利益阶级社会的装模作样假与伪,最顽固性的最自负的认同既得利益阶级社会的价值观、人生观。它们把真实真理的人当成傻瓜,自负掌握了聪明诀窍,并且互相欣赏同类,但也是同而不和。

  没摸到鱼也想浑水,幻想自己也能浑水摸鱼。比古代乡愿更加混蛋。总觉得自己明白的门儿清,也发现做乡愿爽歪歪有如鱼得水似的好环境。现在的乡愿爽歪歪,与时俱进,比两千年前更长了本事。

  各阶层其实都这样,只是各自特点不同。小老百姓也是全家反复琢磨怎么占便宜耍聪明。被自己的发现骄傲着,自负着,满足自己的心理需要,想尝试所羡慕的高明者的一切,尽管不过是愚蠢行径,但它觉得追上层次了,虽被蔑视但也能蔑视别人的层次了。遇到有空可钻和善良人,就想蠢蠢欲动跃跃欲试。

  它不会认识到自己方向就错了,反而以为不这样的人是傻瓜。

  日本就发现大清全民腐败,全民都爽歪歪了,结果却灾难不止。一个民族兴旺发达是不能乡愿爽歪歪的,乡愿爽歪歪泛滥,结果必然比过去有过之无不及。

  奴才可能是诚实的人,是家庭里的模范,是优秀的公民,但他必然要虚伪。——列宁

  当你发现自己属于大多数这边的时候,就应该停下来反思一下。——马克吐温

  中国人太多的乡愿,乡愿:指乡中貌似谨厚,而实与流俗合污的伪善者。

  邪从心头起,狡佞胆边生。所以最喜欢花言巧语和一切假与伪。任何真与实的人都发现既得利益阶级社会这些造成灾难连连,但邪恶狡佞分子却说这些让既得利益阶级社会的历史美轮美奂。

  让正义好人清醒,明白起来,凡是不讲真知、真相、科学真理的,都是邪恶分子。

  不论为什么游行示威,恰恰证明是没有权力的绝望,绝不是自由民主。

  正义的人一方面需要警惕自己愚昧,不接受现代化文明,不接受方方面面的科学知识。如同斯大林这样的,一说他是中世纪就受不了。一方面不要再有任何道德主义空想,不要再脱离科学,不要再脱离真与实,否则再努力也只能适得其反,反而成全了假与伪似是而非。

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