我为什么赞赏李约瑟？

我为什么赞赏李约瑟？　　

——跨越“卡夫丁峡谷”启示（14）　　

   有人说我用李约瑟的基本观点美化旧社会 ，这完全是一种误解！　　

我之所以把李约瑟看做是拯救人类的救星，是因为李约瑟对中国古代社会的判断的观点和马克思的观点是一致的！　　

马克思认为东方社会不是封建社会而是亚细亚所有制的生产方式。李约瑟认为中国古代社会和欧洲的贵族封建社会绝不是一样的。　　

马克思认为东方社会是土地公有制，李约瑟认为中国古代社会是由村长和族长共同安排村社的土地使用并组织生产、水利、公共建设。　　

马克思认为东方社会的生产者和生产资料结合在一起，李约瑟认为中国人异常重视农业生产，尊重劳动，农民互助合作团结一致。　　

马克思认为东方社会(俄国和中国)可以不经过资本主义“卡夫丁峡谷”就能进入新社会，李约瑟认为中国不会产生资本主义，中国人民不需要资本主义。　　

   马克思认为东方社会是专制主义社会，李约瑟认为中国古代的官僚专政是非世袭的文官系统或官僚系统。 　　

   我这样进行比较得出一个结论：是不是因为李约瑟的判断和马克思的判断是一致的，就认为李约瑟是拯救人类的救星？绝不是的！如果这样认为，就是从理论到理论的教条式的理解！　　

   马克思的理论只有符合实际才是正确的！那么李约瑟的基本观点是不是符合中国的实际呢？　　

   李约瑟有句名言：“事实上，世界上其他各国都需要满怀虚心地向中国学习，不但向现代的中国学习，也要向历史上的中国学习，因为从中国人的智慧和经验中，我们可以获得许多医治现代病的良药，以及推进今后人类哲学发展的必不可少的因素。”可以说，李约瑟之所以研究中国古代的传统，就是为了获得许多医治现代病的良药，以及推进今后人类哲学发展的必不可少的因素。有了医治现代病的良方，就能够拯救人类！这就是李约瑟的伟大的目标！　　

   所谓现代病就是几百年来的资本主义造成的社会弊病，在这个社会弊病面前人类直到现在不仅没有认识，而且还把它看做是人类最好的生活方式！可怜的人类啊！　　

   李约瑟无论在《中国科学技术史》（导论）中，还是在他的各种讲演中，各种论文中，一而再再而三地强调中国不会产生资本主义，资本主义对中国来说是外来的东西，中国人不需要资本主义。这就是李约瑟研究中国古代科学文明的唯一的指导思想！唯一的中心议题！认识不到这一点，就不理解李约瑟！　　

   李约瑟利用几十年时间研究中国古代社会的社会特点得出的结论就是，中国不需要资本主义！他用这个结论和西方的资产阶级进行辩论！他用这个结论证明毛泽东的人民公社、生产资料公有化、计划经济、民主集中制等等都是中国古代传统的延续！他用这个结论赞扬毛泽东的社会主义建设！他用这个结论号召全世界各国不仅要向古代的中国学习，而且要向毛泽东时代的中国学习！这就是李约瑟的伟大之处！　　

   李约瑟总结了中国古代的十九个传统，这是很了不起的成绩！他告诉中国人民不要自暴自弃，不要忘记自己的祖先如何在皇帝的官僚专制统治下自由自在的生活，不要忘记自己的祖先自古以来就是集体生产的模范，不要忘记自己的祖先自古以来就是生产资料公有制的管理者，不要忘记自己的祖先自古以来就是道德模范的执行者，不要忘记自己的祖先自古以来就是热爱劳动互助合作的典范，不要忘记自己的祖先自古以来就是社会团结的样板。所有这一切都是和资本主义格格不入的！　　

   我这样说是不是就是赞扬中国的皇帝制度？是不是就是赞扬中国的官僚政治的统治？是不是就是期望中国人民回到皇帝时代呢？绝不是的！这是因为，人类的历史是自然发展过来的，在两千年的中国历史中中国社会稳定，人民生活自由是有一定的内在的原因的，这个内在的原因就是李约瑟总结的十九条传统。　　

   人类的历史就是人与自然之间物质变换的历史，也就是劳动的历史，也就是生产的历史。这个历史的特点就是：随着生产力的发展，开始是手工劳动，接着是集体手工劳动，最后是机器劳动。开始是农业生产，接着就是工业生产。因此，在手工劳动以及农业生产的历史阶段，历史上的表现形式就是亚细亚所有制、古代所有制、日耳曼所有制。这些所有制在世界各国以不同的程度发展着，以不同的形式表现着。在东亚在中国，表现为夏商是奴隶社会，在周朝是封建社会，在秦朝到满清是亚细亚所有制。对于中国的劳动人民来说两千年的历史就是皇帝官僚专制制度，在这个制度下中国劳动人民是村社自治的自给自足的生产方式。所以，两千年的亚细亚所有制即皇帝官僚专制制度就是中国人民需要的生产制度和政治制度。它与夏商的奴隶社会和周朝的封建社会相比具有与历史的先进性。这就是李约瑟肯定中国古代传统的原因。　　

   历史发展到机器劳动时期发展到工业生产时期，这种皇帝官僚专制制度是否还需要呢？回答是肯定的，不需要！王亚南同志说过官僚专制制度是一种过渡时期的制度，就是从封建制度到资本主义的过渡时期的一种制度，这种制度在中国历时两千年。因为资本主义在西欧已经诞生了三百多年，而中国的皇帝官僚制度一直没有受到资本主义所破坏，这其中的原因就是中国的这种制度对商业是采取排斥的态度的，资本主义就无从产生。 　　

   到了毛泽东时代，由于无产阶级掌握了政权，毛泽东继承中国历史中劳动人民生产的传统，进行合作化运动，成立人民公社，建设公有化的工业。在这种情况下还需要官僚专制政治吗？自然不需要！毛泽东的党内不断地整风、大搞群众运动、揭露政权中的官僚主义、取消军衔制、干部的工资和工人一样多、干部参加劳动、鞍钢宪法、社会主义教育运动、文化大革命等等所有这一切都是为了消除历史上遗留下来的官僚政治的遗毒。所有这一切都得到李约瑟的肯定。　　

   改革开放以来，由于资本主义生产方式在中国占统治地位，原来的官僚主义政治也随之死恢复然。可以说，现在中国人民愤恨的并不是资本主义生产方式，而是可恶的中国的官僚政治的遗毒！因为资本主义的拥护者并不是广大的劳动人民，而是中国官僚主义者阶层。在新的历史条件下，资产阶级是中国人民的敌人，而官僚阶层则是资产阶级的保护伞！所以消灭官僚主义和消灭资本主义对劳动人民来说是同样重要的！　　

      劳动者　2011年9月9日