迄今为止的人类历史，可以说就是私有制的历史。私有制自有其自我实现的逻辑：只有待它的利和弊达到最大化后才会退出历史舞台。由于私有制的利弊迄今从未曾达到过最大化，故，它一直主导着人类的历史。马克思的共产主义由于对这一点缺乏自觉的意识，故而失败了。笔者认为，当人类发展到21世纪的今天之时，私有制的利的方面已经发挥殆尽，与此同时，其弊的方面也发展到最大。这就是说，今天，私有制的逻辑已经走到了尽头。在这种情况下，人类就必然面临着一种与私有制截然相反的选择：公有制。选择公有制，是人类自我拯救和免于彻底灭亡的必然。否则，……

笔者的这种判断并无具体的理论数据支撑，它更多地是基于自己的直觉基础之上的。这在当代人类只重物质证据不信直觉的环境下无疑是缺乏说服力的，特别是对我们只认钱不认人的国人来说。因此，它遭到绝大多数人的反对自在笔者的预料之中。

笔者的直觉告诉自己：私有制的逻辑已经走到了尽头：

1，               私有制在利的方面已经发挥殆尽：人类物质财富极大地丰富了。不容否认，世界范围看，当代人类已处于历史上最富裕的时代——普遍的商品剩余。

2，               私有制的弊的方面已经最大化：一，地球资源的全面枯竭和自然环境的极端恶化；二，贫富的极端分化；三，人类普遍意识到物质财富在个体生命中的价值最大从而成为物的奴隶即人彻底异化为“非人”。

这一切都说明，私有制的历史使命已经完成，换言之，私有制已经让人类走向了不归路。于是，选择一种与私有制完全相反的制度，就是人类的不二选择。马克思在我们的21世纪复活是历史的必然。

公有制的实现有两种形式：

一，           贫富两个阶级的你死我活的斗争。这是一种两败俱伤同归于尽的自我毁灭的形式。一般来说，思维已经高度发达的当代人类不可能再选择这种方式了。

二，           强势的富人自觉地放弃自己的利益，寻求与弱势的穷人的和平共处共生共荣。不想同归于尽的人类，这是最有可能的别无选择的选择。