纪念郑和推进世界和平与发展

纪念郑和推进世界和平与发展

——纪念郑和下西洋600周年和反法西斯战争与抗日战争胜利60周年

提要： 推进世界和平与发展是纪念郑和下西洋600周年和反法西斯战争与抗日战争胜利60周年的共同主题,两个纪念周年的重合使2005年更具有了伟大的纪念意义。郑和船队七下西洋的和平之旅较西方航海探险活动，时间早得多、规模大得多。特别是郑和船队不以世界一流海洋强国实力以强凌弱、掠夺扩张，而是发展与亚、非国家的睦邻友好交往，“共享太平之福”。因而，在世界人民心目中树立了崇高形象。但是, 郑和船队下西洋的伟大壮举,在中国封建皇帝专制统治下，却给人们留下昙花一现的遗憾,这反映了中国封建社会的反动性和落后性和新兴西方资本主义必然战胜东方封建主义的历史逻辑。掠夺性的西方航海探险活动，成了推动西方资本主义殖民扩张的前哨，表明了资本主义也不是人类理想社会。我们要再现郑和年代中华民族海洋强国雄风，推进世界和平与发展，必须吸取东、西方文化精华,特别是东方文化精华，走中国特色社会主义道路。全盘西化不是中国和世界的出路。今天我们纪念郑和、纪念反法西斯战争与抗日战争胜利，就是要为建设一个和平的、美好的、可持续发展的新世界而奋斗！

关键词：纪念郑和、郑和下西洋、世界和平、和平与发展

一、2005年是世界和平与发展的重要纪念年份

2005年与相隔600年的1405年，是明朝伟大航海家郑和,率领庞大船队七下西洋的首航年；与相隔60年的1945年,是反法西斯的第二次世界大战和抗日战争取得伟大胜利的一年。600年一遇和60年一遇的两个重要历史纪念年份的共同主题是推进世界和平与发展。人们将通过热烈的纪念活动，激发反对帝国主义、反对民族扩张主义、维护世界和平的斗争精神；缅怀伟大航海家郑和、努力实现中华民族复兴、承担维护世界和平的大国责任。所以，2005年不是寻常年，它把600年前的郑和船队的国际和平之旅和60年前的世界人民反法西斯战争与抗日战争胜利联系起来了，使得这个年份更具有了伟大的纪念意义。

600年前的郑和下西洋年代和60年前世界人民反法西斯与抗日战争年代,以及今天的美国称霸时代，‘和平与发展’都是人类生存维系的主题。60年前德、意、日法西斯分子，由于发动了反人民的血腥战争，破坏了世界和平，阻碍了世界发展，结果都被钉到了人类文明史的耻辱柱上。今天纪念世界人民反法西斯战争与抗日战争胜利60周年，就是不忘世界法西斯的战争罪行，警惕世界法西斯分子的死灰复燃。

人类科学技术高速发展的当今时代，世界人民渴望和平，中华民族渴望复兴。对郑和船队七下西洋国际和平之旅600年后的今天，进行隆重纪念，正是时代的需要。人们对郑和的纪念、研究活动在中国和世界已经引起了广泛的关注和兴趣。近二十多年来，中国不少有关的省、市，包括香港、台湾在内以及不少亚、非国家和欧洲国家开展各种纪念研究郑和的活动，相继成立了不少研究郑和船队下西洋的学术团体，不少学者著书立说、创办刊物进行郑和研究和宣传工作。2002年中国政府成立了纪念郑和下西洋600周年筹备领导小组和办公室，并以“热爱祖国、睦邻友好、科学航海”为主题，开展着各种纪念筹备活动。不少学术团体，包括江苏郑和研究会、福建郑和研究会、云南郑和研究会、太仓郑和研究会、长乐郑和研究会、北京郑和下西洋研究会、中国太平洋学会、中国国际交流促进会、中国高科技产业化研究会海洋分会等众多学术团体都积极参加了纪念、研究郑和的行列。可以预见，2005年我国各地和有关国家举办纪念郑和的热烈活动，必将成为今后深入开展纪念郑和、研究郑和、弘扬郑和活动的一个新起点。

反法西斯战争胜利与抗日战争胜利史迹，郑和船队七下西洋和平之旅史迹，已经在作为世界和中国的历史文化资源受到人们的重视。我们应当和世界人民一起积极发掘和利用这些历史文化资源，在21世纪，重振中华海运强国、海洋强国的雄风，谱写国际间经济文化交流、睦邻友好、和平与发展的新篇章。

二、郑和船队七下西洋的伟大功绩

      明朝规模庞大的郑和船队，自1405年到1433年的28年中，七次下西洋，战胜了“洪涛接天，巨浪如山”的茫茫大海各种艰难险阻，友好访问近40个国家，相互发展了经济、传播了文化，为中国人民和世界人民建立的丰功伟绩，成为震惊世界的伟大壮举，显示了当时的中国，不仅是一个古老文明的大国，也是世界

上最具经济实力、军事实力的海洋强国。

郑和船队每次下西洋的乘员包括官兵、水手、翻译、医生和国际友人27000余人，各类舰船有宝船、马船、粮船、水船、坐船、战船等船只200余艘。郑和船队当时的航海技术、造船技术、海上船队的组织指挥能力后勤保障能力，都居于世界各国科学技术和社会组织水平的前列，有相当高的社会生产力水平。研究郑和的学者郑一钧说“郑和宝船大者排水量有14800吨，载重量为7000吨。其性能之优良，在15至16世纪世界大航海时代各国远洋船队中是无与伦比的。” 就是现在的技术条件下,要造这么大的木质帆船，也是极其困难的。著名的国际学者,英国的李约瑟博士说过 “明代海军在历史上可能比任何亚洲国家都出色,甚至同时代的任何欧洲国家,以致所有欧洲国家联合起来,可以说都无法与明代海军相比”。

英国海军退役潜艇艇长孟席斯著的《1421-中国发现了世界》书上说，郑和船队是到过美洲和环球航海的先驱。尽管他立论的论据不足、有的很牵强，但是，国内专家公认，根据当时郑和船队拥有的世界一流航海技术和造船技术以及庞大船队的组织管理的高超水平来说，郑和船队要去美洲、去澳洲、去环球航行都是可以办得到的。所以，孟席斯的著作对引起世界各国爱好和平人士，对郑和研究的关注和兴趣起到了积极的作用。对此，我们应该欢迎，一些人对孟席斯著作的过分贬薄之词是不对的。正如北京大学孔远志教授说的“孟席斯不因袭‘欧洲中心论’的老调，试图用历史学、地图学、海洋学、航海学、考古学、生物学、语言学和人类学等多种学科探讨郑和下西洋，尽管推测多于实证，但其观点和方法毕竟给了我们一些有益的启示。”特别是一个欧洲学者能够起来打破‘欧洲中心论’的旧观点，是难能可贵的。

郑和船队下西洋继承了唐、宋、元各朝开拓海上丝绸之路的业绩，而且，有了前所未有的拓展，极大的促进了亚、非各国的经济文化交流和发展。郑和船队下西洋要比西方哥伦布的航海探险活动早87年，比达、加马的航海探险活动早92年，比麦哲伦的航海探险活动早116年。西方航海探险船队在船只、人员的规模和船舶吨位上更是无法与郑和船队相比的。哥伦布船队只有3艘船100余人，达、加马船队只有4艘船170余人，后郑和船队一百多年的麦哲伦船队也只有5艘船300余人。

西方航海探险船队比郑和船队在促进国际间和平友好、贸易和文化交流的作用上，更是相形见拙。郑和船队有强大的海军实力，却不是依强凌弱、暴力掠夺别国财富、搞殖民扩张，而是本着“宣德化而柔远人”与外国各族人民“共享太平之福”精神，造福访问国双方。而西方航海探险船队的动因就是不择手段的夺取别国财富，其掠夺性、残暴性与郑和船队的睦邻友好有着天渊之别。

所以，郑和船队所到之处，深得走访国家的欢迎和拥戴，以至跟随郑和船队回访中国的宾客，每次达几百人到上千之多，随船还有一些国家的大臣以至国王。郑和船队访问过的不少国家和地方，至今都还保存有关郑和的各种纪念物、遗迹和传说。如泰国有三宝公庙、三宝塔寺、三宝港，马来西亚有三宝镇、三宝山、三宝庙、三宝井、三宝宫、三宝城，新加坡有三宝山，锡兰有郑和碑，苏门答腊有三宝公庙，爪哇有三宝洞、三宝船、三宝垄寺、三宝井，印度尼西亚有三宝大人，菲律宾有三宝颜，印度有郑和像，非洲索马里有郑和屯，肯尼亚有郑和柱，柬埔寨有郑和庙等。

今后，随着郑和研究的深入，还会发现更多有关郑和的文化史迹，还会兴建一批纪念、弘扬郑和的文物场所。那些抱着侵略扩张心态、以己度人、诽谤郑和船队也是搞侵略扩张的好战分子，只会遭到人们的唾弃。郑和船队七下西洋和平之旅，推进世界和平与发展的丰功伟绩，在中国和世界人民心目中树立的崇高形象，必将与日月同辉。

三、       郑和船队昙花一现遗憾的启示

郑和船队七下西洋的丰功伟绩是在中国封建社会产生，又是在中国封建社会被帝王的专制统治所扼杀。皇帝的一道圣旨就把“云帆高张，昼夜星弛，涉彼狂澜，若履通衢”的郑和船队顷刻瓦解了，以至郑和船队没有能冲破封建社会的麻绊，促进中国资本主义的发展，顶峰的国力没有能得到延续，一个世界第一海洋强国竟衰落了，不能不是中国人民的遗憾。

中国封建主义社会是一个极权统治的家天下。皇帝是最高统治者，生杀大权集于一人。一个封建皇帝开明可以做好事，一个皇帝昏庸就会做出有害社会生产力发展的坏事。特别是皇帝最关心的是宫廷斗争和皇权的争夺与维护。皇帝为了维护皇权可以做一些有利于社会生产力发展的好事，也可以做破坏社会生产力发展的坏事。皇帝的生活又是穷奢极欲、极其腐朽的，甚至是灭绝人性的。什么三宫六院七十二妃，什么三拜九叩、高高在上、前护后拥、作威作福，还要为死后做安排，搞什么地下宫殿、用活人陪葬、想死后继续在阴朝地府享受荣华富贵。封建皇帝在维护皇权上的手段也是极其狠毒的，因一人犯上，不仅个人可能要杀头，有时要杀全家，甚至灭九族。以至，在封建社会里一些推动社会发展的伟大人物，反倒常是曾受封建帝王迫害的人，伟大航海家郑和就是其中的一位。

中国是封建大国，局部的造反很容易被封建统治当局镇压下去。所以，中国新生的资本主义生产方式，在中国重农轻商、封建地主阶级生产方式的经济基础与封建的集权的官僚统治上层建筑结合的强大政治经济环境里，是很难形成气候的。特别是中国自汉武帝贯彻董仲舒倡导的“废黜百家，独尊儒术”主张后,开了中国2000多年封建社会以儒学为正统的先声，儒学中的“君君、臣臣、父父、子子”的封建等级和人身依附观念，“君权神授”的天命观念，“三纲五常”、“三从四德”的封建伦理道德观念，“重农抑商”、“重诗、词、歌、赋，轻科学技术和生产劳动”的封建经济文化观念等糟粕，对养成一批巩固封建专制统治的大小奴才起到了特别作用，严重束缚了中国人独立自主的开拓精神，阻碍了中国新兴资本主义的发展。以至，历届皇帝包括民国后的封建军阀都要举办隆重的祭孔仪式，其用心是很清楚了。

明朝朱棣是个比较开明的皇帝，他为了维护自己的皇位做了象派遣郑和下西洋有利于国内外经济文化交流和发展的好事。但是，他的父亲朱元璋搞的却是禁海政策。朱棣死后，其子朱高炽即位又是搞禁海，下令停止了郑和下西洋活动。朱高炽死后，其子朱瞻基继位，才又有了郑和船队的第七次下西洋。可见，在中国封建社会里，象郑和下西洋这样的好事，主要是取决于皇帝的意志, 不是取决于社会生产力发展的需要，所以，给世人留下昙花一现的遗憾就必然了。

但是，郑和船队昙花一现的历史遗憾，象长城一样，抹杀不了郑和船队对推进世界和平与发展创立的伟大功勋。而且，随着人们对郑和文化历史遗产的发掘和利用，郑和船队下西洋和平之旅的这颗泯灭的历史明珠，必将会日益重放光芒。可是，人们不禁要问，一个强大的中华帝国为什么衰落了？一个规模小、时间晚、又是掠夺性的西方航海探险活动，为什么却对世界变化产生了重大作用？这给了我们什么启示？

西方航海探险活动的作用，《共产党宣言》是这样论述的 “美洲的发现，饶过非洲的航行，给新兴的资产阶级开辟了新的活动场所，东印度和中国的市场、美洲的殖民地化、对殖民地的贸易、交换手段和一般的商品的增加，使商业、航海业和工业空前高涨，因而使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速发展。”这就是说西方航海探险活动促进了和标志了西方资本主义的发展，为西方新兴的资产阶级开辟了新的活动场所，增强了西方新兴资产阶级催垮西方封建阶级反动统治的力量，使新兴的西方资本主义殖民势力得到扩张，从而把世界由封建主义逐步推进到了资本主义时代。

北京大学侯仁之院士1964年的文章对西方资本主义的殖民扩张，描述说：“走在最前面的是葡萄牙人，其它欧洲国家如西班牙、荷兰、英国、法国等也不干落后，这是汹涌而至的殖民主义的逆流，它冲击着非洲大陆，侵袭着印度洋上以及太平洋西部的众多国家，世代相传友好互惠的亚非人民之间的海上往来，从此被打断，代之而起的却是殖民主义者对财富的掠夺、对土地的征服以及对无辜人民的奴役、贩卖和屠杀。”

郑和船队昙花一现的历史遗憾，揭示了已经走到没落、腐朽的中华帝国是挡不住新兴资本主义发展的历史车轮的；说明了封建社会也给世人留下了象郑和下西洋推进世界和平与发展的好东西。两种航海探险活动的比较，使人们看到世界资本主义虽然战胜腐朽的封建主义，但是，掠夺性的西方航海探险活动，证明了世界资本主义起源于掠夺和剥削，也发展于掠夺和剥削。所以，资本主义也不是人类理想的社会，也必将和反动的、没落的、腐朽的封建主义一样，迟早要进入历史的垃圾箱。这就是郑和船队昙花一现遗憾的启示，这就是历史的逻辑。

四、       重振海洋强国雄风，推进世界和平与发展

中国长久的封建主义麻绊使中国落后了。中国的封建统治阶级在西方资产阶级船坚利炮的强大攻势面前投降了、屈从了。中国的封建统治者从反人民的本性出发，又必然要和西方帝国主义强权势力相勾结，加重对中国人民的镇压和剥削。伟大的太平天国革命群众运动，就是由于中国封建统治势力与西方帝国主义势力相勾结的内外反动派镇压下失败的。这两个反动势力勾结起来阻碍中国社会发展的同时，又派生出了一个压迫和剥削中国人民的官僚买办统治势力。以至，在中国近代史上，中国人民深受着封建主义、帝国主义、官僚买办资本主义的三重压迫和剥削，使中国人民处于水深火热的深渊之中。

面对中国人民的悲惨处境，无数中华民族的优秀儿女、志士仁人前赴后继、英勇牺牲、摸索救国救民的真理，直到1919 年在十月革命影响下, 接受了马克思列宁主义的中国优秀分子团结全国人民，面对帝国主义的不断压迫和国内反动派的卖国行径,终于爆发了中国反帝、反封建的“五四” 革命群众运动，提出“外争国权，内惩国贼”、砸烂孔家店、要科学、要民主等反帝、反封建的革命口号。伟大的“五四”革命群众运动，从思想、理论上和组织、干部上准备了中国共产党的诞生，至此，中华民族才有了生机，使中国社会开始了重大变化。

今天的新中国，就是中国人民在马克思主义武装的中国共产党领导下，用革命武装反对反革命武装的斗争方式，推翻了三座大山的统治和压迫，于1949年建立起来的。中国人民从此站起来了，“华人与狗不得入内”的屈辱年代一去不返了。新中国建设五十多年来，已经是世界上举住足轻重的名副其实的大国了。五、六十年代，我国经济还处在非常困难的情况下，毅然挺身而出主持正义、维护和平、进行了抗美援朝和援越作战，显示了当年郑和船队下西洋和平之旅的大国气派。

但是，我国的经济实力、高科技水平，特别是人民的平均生活水平还比较低下，我们没有骄傲的理由，一定要以胡锦涛总书记前年去西柏坡重温毛主席两个务必的教导为榜样，继续戒骄戒燥、艰苦奋斗。特别是美国霸权主义者为了维护霸权利益，一直以我为敌，分裂我国，用搞阴谋诡计演变苏联和东欧国家的伎俩指向我国，攻击中国是邪恶国家，散布中国威胁论，又到处充当国际警察侵犯别国主权，对此，我们必须认清美国垄断资本主义的霸权本质和亡我之心,时刻保持高度警惕。

我国是一个古老文明的大国和郑和时代的一等海洋强国。站起来的中国人民，多么渴望实现中华民族的复兴。改革开放为的就是实现中华民族的复兴。但是，我们决不是复旧和全盘西化。复旧、全盘西化，对中国没有出路，对世界也没有出路。长期的封建社会使我们落后了，但是，中华民族几千年的历史发展中，积累了丰富的科学技术知识和优秀文化观念，其中不少是有利于人类健康发展的精华。对中华民族成长影响非常大的老子、道家、儒家、佛教和伊斯兰教等东方学说中都有不少精华，正是这些精华造就了郑和与郑和船队建立的丰功伟绩。所以，现时代我们在社会主义、共产主义学说指导下，积极发掘东西方文化的精华，特别是发掘5000多年的中华文化的精华，丰富和发展马克思主义学说与实践，才是中国人民在21世纪，实现中华民族振兴，再现中华海运强国、海洋强国雄风的必由之路。经历了600年沧桑和60年反法西斯战争、抗日战争苦难岁月的中国人民和世界人民，今天纪念郑和下西洋600周年和反法西斯战争胜利与抗日战争胜利60周年，就是要继承和推进世界和平与发展的伟大事业，为建设一个和平的、美好的、可持续发展的新世界而奋斗！

                                 张宝印     

[参考文献]

[1] 侯仁之，《在所谓新航路的发现以前中国与东非之间的海上交通》 1964年北京科学研讨会

[2] 《马克思恩格斯选集》一卷上 马恩列斯著作编译局1972年1月

[3] 徐凌，《郑和密题和李约瑟难题的比较研究及其启迪》 中科院自然科学史研究所

[4] 万明，《关于郑和研究的再思考 郑和下西洋》600周年纪念活动网

[5] 《郑和研究与活动简讯》第十期2003年2月25日

[6] 郑培凯，《下大西洋还是大话西游？》 参考消息2003年3月3日

[7] 郑一均，《郑和研究》1984年 海洋出版社

[8] 孔远志，《亚太研究论丛》第一辑 2004年3月北京大学出版社

[9 ] 骆培聪，《福建省纪念郑和下西洋600周年学术论文集》福建人民出版社 2004年12月

[10] 张宝印，《世界华人纪念郑和下西洋600周年暨海洋观论坛文集》中国海洋大学2004年7月

[11 ]《辞海》1997年版缩印本