范立群：民主，自由和人权的话语权和解放全人类的使命

民主，自由和人权的话语权和解放全人类的使命/范立群
(博讯2005年6月16日)
    作者：范立群
    一。小布什的再任宣言
     小布什在他的第二任总统就职典礼上，一再地强调他的新一届美国政府会在全世界进一步推行美国式的自由民主价值观，推广民主制度。小布什扬言，美国决心要结束暴政，把自由扩展到全世界。小布什以一个全世界主宰者的强势，基督教传教士的虔诚，道貌岸然地大谈特谈自由和民主，并通过掌控的国际主流媒体，牢牢把握着民主，自由和人权的话语权，大有十字军东征，救世主普度众生，要解放全人类的使命感。 (博讯 boxun.com)
 

    然而，如果考虑到美国以往为了美国的所谓"国家利益"，不惜屡屡破坏其他国家的民主选举和民主进程的行为，小布什政府花了美国纳税人4千万美元，为他个人树立的光辉形象，因为他的言不由衷，表里不一和政策的内外有别，而黯然失色了。绣花枕头一包草，如果自我感觉良好，用来自己睡觉，做做春秋大梦，骗骗本国的选民，向邻居远距离炫耀一下自己的精神富裕，自得其乐是可以的，却是嚣张不得，也不可近距离示人，更认不得真的，否则在众目睽睽之下漏了馅就无法自圆其说，交代不清了。
    再说，即使美国的民主政治体制和国际行为是能够经得起检验的，确实作出了一个好榜样，体现了民主，自由和人权，按照联合国宪章，美国也应该尊重世界上其他国家的主权，独立和领土完整，由各国人民自己决定是否仿效和采用美国的体制？而不能任由小布什政府所强加。各国人民有权自主地选择自己国家的政治和经济体制，宗教信仰和社会制度。小布什政府以美国超强独霸的势力，蛮横地用金钱收买操控选举，搞政治颠覆，甚至策动军事政变，或通过武装侵略来推行美国式的自由民主价值观，推广所谓的"民主制度"，难道就尊重了这些国家人民的民主，自由和人权？美国的这些霸权行为反而证实了美国式的自由民主价值观的虚伪性，是经不起检验的。
    二。美国政府以往的胡作非为
    美国政府借"民主输出"之名，到处胡作非为，并非刚从小布什政府才开始的。以往的美国政府采用各种手段颠覆别的国家的民选政府，扶植独裁政权的例子比比皆是。远的不提，就说发生在这近半个世纪的例子。1953年的8月19日，美国政府勾结英国，在伊朗国内亲西方势力的合作下，发动政变颠覆了伊朗人民选举产生的穆萨迪格合法政府，扶持封建王朝统治者巴列维国王复辟。1960年底，美国中情局通过收买蒙博托，发动武装政变，颠覆了民选的卢蒙巴合法刚果政府，支持成立了蒙博托军事独裁政权。1973年9月，美国中央情报局命令亲美的智利军队头目皮诺切发动军事政变，推翻了民选的阿连德总统，支持皮诺切特军事独裁政府在智利统治了二十多年。在这三例美国政府一手策划的政变过程中，可看不到一点哪怕是猩猩作态的民主，自由和人权的影子，只有破坏民主的血腥屠杀和赤裸裸的美国利益。
    再说更近的2002年，在小布什政府任内，美国明目张胆向委内瑞拉亲美势力提供资金，并有美国现役军官和将领直接参与发动政变，企图推翻民选的查韦斯政府。小布什政府并迫不及待地承认了政变势力的头面人物为委内瑞拉的合法总统。不过够倒霉的，美国小布什政府机关算尽，政变还是未能得逞。当委内瑞拉的政变发生之后，记者问到查韦斯是否是委内瑞拉合法总统时，一名美国政府官员的回答说得妙，"他（查韦斯）是民选出来的，但合法性不仅仅由多数选民说了算。"当然，小布什政府是不会善罢甘休的。在美国政府的推波助澜下，委内瑞拉的政局想稳定也难，谁要委内瑞拉位于美国的"后院"，不大点的国家还盛产那么些重要的战略物质石油呢？
    同样发生在小布什政府任内2004年3月，那位倒霉的海地总统阿里斯蒂德，在美军的"护送"下惨然离境流亡他国。阿里斯蒂德是海地200年来首位民选总统，当初是美国一手扶起来的"合法"国家元首。然而，艾里斯提德说，他是被美军"绑架"，并强行送走的。他声称自己是被美国强迫流亡，当然美国对此表示否认。不过，在国内反叛活动和外国政府的压力下，阿里斯蒂德无法按照美国的要求有效地控制海地，对美国的利益而言已经形同废物也是不争的事实。对此，美国马里兰州民主党议员卡明斯愤怒地说："民主在海地瞎了眼！由于美国和美国盟友过去几年的不作为，海地民选总统被迫离开了自己的国家。"在这两个例子中，也同样见不到小布什信誓旦旦所宣讲的自由民主价值观和推广民主制度的影子。
    三。美国所谓的推广民主制度，实质是雄霸天下
    曾长期担任国际金融顾问的美国人珀金斯（John Perkins）出了一本书，名为《一个经济杀手的自白》（Confessions of an Economic Hitman）。这本书是珀金斯的自传，也是他的自白和忏悔，说出了美国的统治势力（corporatocracy）黑暗内幕和事情的真相。他在书中写道，"经济杀手"用万亿美元到全球欺骗别国的高薪专业人员，把资金从世界银行、美国国际开发署以及其他经援机构，送往大公司的金库和少数富豪家族。他们使用的手段包括制造虚假财政报告、操纵选举、贿赂、敲诈、色情和暗杀。他在讲演中说，如果"经济杀手"不能完成任务，美国就派出"走狗"--暗杀专家。如果"走狗"再失败，就正式出兵开战。
    见多了以往美国政府在民主，自由和人权的旗帜和口号下的所作所为，就不难理解美国近来在格鲁吉亚和乌克兰所制造的所谓"天鹅绒革命"和"橘色革命"，耍尽各种阴谋手段的"民主选举"闹剧。在美军的枪口下选出的阿富汗和伊拉克"民主政府"，更是开创了通过侵略战争，枪杆子下打出一个"管理式民主政权"，或"傀儡民主政权"的先例。如果一切都以美国的标准，也就是说，没有经过美国认可的民主选举的国家就不是民主国家，经过了民主选举的国家，当选人的"合法性"又不仅仅由多数选民说了算。那么，到底在什么情况下才能够被美国算成是一个"合法"的政府呢？
    在伊拉克大选前，基辛格和舒尔茨就在《华盛顿邮报》上联名撰文，宣布伊拉克选举的结果必须符合美国的价值和国际安全，也即伊拉克的选民意愿不能和美国的价值和安全冲突。以上所举的这些事实说明，恐怕在全世界的各国政府中，唯有一切听从美国的，一切行为都符合美国"国家利益"的政府，才是符合美国"民主"标准的合法政府了。因此，小布什所谓的要向全世界进一步推行美国式的自由民主价值观，推广民主制度，换言之就是要使全世界各国都臣服于美国一霸独大的淫威之下。
    四。结束暴政，把自由扩展到全世界和打倒帝国主义，解放全人类
    只要稍具历史常识的人都会明显感觉到，小布什政府在他的第二任总统就职典礼上的演讲似曾相识，与当年社会主义阵营各共产党国家，反剥削，反压迫，反殖民主义和反对帝国主义的政治宣传和解放全人类，为实现共产主义而奋斗的目标，尽管取向不同，却有异曲同工之妙。当年共产党领导劳苦大众起来闹革命，为的就是要推翻封建皇朝，打倒地主，军阀，打倒官僚买办，打倒殖民主义和帝国主义列强，为贫苦农民和无产阶级的自由，民主和人权而斗争，为建设一个没有剥削，没有压迫，没有饥饿，没有战争，人民能够当家作主的新社会而奋斗。
    在苏联的十月革命胜利后，以斯大林为首的苏联共产党又"义不容辞"地领导了共产国际输出革命，支援第三世界被剥削，被压迫，被掠夺的国家和人民，反抗殖民主义和帝国主义列强侵略和控制的正义斗争，支持资本主义国家受剥削和奴役的工人阶级的反抗斗争。在第二次世界大战胜利后，砸烂旧世界，支援世界革命，解放全人类，为建设人类最美好的共产主义社会而奋斗，不正是当年社会主义阵营各国的共同奋斗目标吗？
    虽然美国小布什政府的出发点和所信仰的主义，与当年的共产党和共产国际显然不同，不过，他却抱着与当年共产党人要求解放全人类同样的心态，以"救世主"的身份，操弄和把握着民主，自由和人权的话语权，决心要结束暴政，把自由扩展到全世界。说这两者之间有异曲同工之妙，妙就妙在他们一统天下的思维方式，冠冕堂皇的宣传手法，所采用的软硬交替的手段和想要达到的终极目标惊人地一致。换言之，那就是硬要把他们的理念和信仰，用各种假借和平选举的颠覆活动，策动政变，甚至先发制人的军事进攻手段扩展到全世界。如果说得更透彻一点，那就是一切要按照他们的利益和意愿，改造世界，管理和统治全人类。
    五。民主，自由和人权话语权的交叉易位
    在历史上，民主，自由和人权的话语权曾经有过两次交叉易位。自由，平等，博爱是在资本主义发展初期提出的最动人，最响亮的口号。新兴的资产阶级高举起自由，平等，博爱的大旗，要冲破划地为牢，封建割据，宗族，宗教，贵族门第，各种传统保守势力的阻绕和扼杀，要颠覆旧世界，创造一个一切以资本运作为准则的，可以任凭他们发财致富，自由施展，流通买卖，以市场经济为基础的新社会。然而，当资产阶级一旦取得了政权，那些通过圈地运动掠夺土地，残酷剥削和压榨工人血汗，嚣张跋扈的暴发户，他们很快就把自由，平等，博爱的旗帜丢弃在了一边。他们只是把民主，自由和人权当成了要求巩固他们自己的经济和社会地位，积极参政和获取更多暴利的守护神，当作了他们的资产阶级革命成果和点缀的装饰品。追求无穷财富的贪婪，在充满风险的市场竞争中取胜和不断开拓和占有市场份额的亢进，使他们无限崇拜和信仰起被他们严重扭曲成了弱肉强食的达尔文主义。
    随着国内的资源和市场的瓜分完毕，这些新兴的资本主义国家纷纷利用先行工业化，军事工业崛起所生产的军舰和大炮，通过侵略战争和种族大屠杀，把对世界的资源和市场的掠夺和抢占，作为了他们继续拓展疆域和势力范围的"丰功伟绩"。在贩卖鸦片，不断发动侵略战争，疯狂屠杀和掠夺其他国家，实行殖民统治的那个时期，自由，平等，博爱的旗帜已经被那些趾高气昂的资本主义国家统治者们任意践踏。他们相信的只是物竞天择，弱肉强食。民主，自由和人权只是被他们用来争取他们自身的利益，在国会殿堂装潢门面的摆设，向国内选民显示这些新贵们的身份，地位和绅士风度和国际交际场合的"文明"语言。
    有压迫就会有反抗。资本主义列强对殖民地的疯狂掠夺和残酷统治，造成了全世界被压迫民族和国家的反抗和斗争。其中最有影响力的事件是1919年苏联的十月革命胜利，成立了苏维埃社会主义共和国和1949年中国革命的胜利，中华人民共和国的诞生和东欧社会主义阵营的崛起。1930年代美国陷入了空前的经济大萧条时期，资本主义风雨飘摇，很多美国知识分子都觉得人类的希望在苏联身上。那时候，民主，自由和人权的话语权转手到了被剥削和被压迫的无产阶级和殖民地人民的手中，是由共产党人牢牢把握着自由，民主和人权的话语权。反抗帝国主义的殖民统治，亚，非，拉各国的民族解放斗争此起彼落，西方资本主义国家的工人运动也是风起云涌。
    六。共产党国家的自动放弃话语权
    然而，在各国的共产党取得政权后，却在国家政府体制建设方面走了"捷径"。他们虽然在形式上成立了苏维埃人民政权，却快捷地健全和设立了官本位体制，把政党信仰和国家体制合二为一，把党，政，军，来个胡子眉毛一把抓。取得了政权的共产党，与在资产阶级民主革命时期的共产党有了很大的不同。他们认为自己就是代表了被剥削和被压迫人民的最高利益，既然得到了政权，民主，自由和人权作为一种资产阶级的革命目标就已经实现。从此，他们就不再把民主，自由和人权作为需要不断深化，贯彻于宪法，政治体制，社会制度和社会文明建设的伟大奋斗目标，而主要被用来作为支援世界革命的政治宣传口号。共产党人对内强调得更多的却是，通过镇压反革命巩固政权，通过农村合作化和城市工商业改造消灭私有制，通过不间断的政治斗争和群众运动统一思想，通过统购统销，搞大跃进，实行计划经济，实现工业化，通过强化国家军队和警察部队维护新政权，并加强对新闻媒体和对人民的思想，文化和教育的控制，实行无产阶级专政。
    在长达45年的冷战期间，在掌握民主，自由和人权话语权方面，社会主义阵营和资本主义阵营尽管取向各有不同，原本还是平分秋色，主要体现在两大阵营的对抗，宣传攻势和骂战。社会主义阵营一方以代表了全世界被剥削和被压迫人民的最高利益自居，把自己作为劳动人民已经获得了自身的解放，翻身当家作了主人，实现了民主和自由的人民领袖，自负地对外高举着被压迫人民要民主，殖民地人民要自由和解放，劳动人民要人权，要当家作主人的旗帜，继续奋斗的目标只是支援世界革命，解放全人类。而资本主义阵营一方则针对社会主义国家共产党一党执政，独揽所有权利，过分强调国家和集体利益和政治上的统一，淹没了个性的民主和自由等弊端，针锋相对以政党政治的民主，片面强调个性的自由和权益不断发动攻势，争夺着民主，自由和人权的话语权。
    很不幸的是，社会主义阵营各国的领袖和政治家们被自我鼓吹的"社会主义优越性"和"伟大的共产主义理想"冲昏了头脑，在斯大林把持的共产国际的政治高压和各国不断展开各种政治斗争的驱使下，宁左勿右，把资本主义当成了万恶之源，一味地采取了敌对和抗拒的态度。他们拒不承认农业社会落后的经济基础对社会发展的制约，认识不到科学社会主义必须是资本主义的全部经济和社会文明建设成果的继承和发展。有南斯拉夫铁脱集团被开除出共产国际和社会主义阵营，被批判为叛徒和修正主义的前车之鉴，谁也不敢越过雷池半步。社会主义各国对资本主义的经济发展经验和民主政治体制建设经验，以及对人类社会文明的贡献，采取了听而不闻，视而不见，一律采取了排斥，诋毁，拒不学习的态度。共产党国家逐渐敌对地把资本主义阵营所强调的民主政治，甚至把民主，自由和人权都当成资本主义的口号，当作是一种和平演变的手段，自动放弃了话语权。
    七。自我解体，失去了自我，何来的话语权？
    相反，资本主义阵营在冷战期间，与社会主义阵营的长期对抗过程中，参照社会主义国家搞空想共产主义大试验中的经验和教训，完善了资本主义的民主政治体制，市场经济的规范和调控，并在提高全民的社会福利保障，推广全民教育，消除种族和性别歧视，等等各方面都作出了显著的改良。资本主义阵营一方在不断地向敌对方学习和自我改良，社会主义阵营各国却作茧自缚，在思想理论上陷入了教条主义，民主集中制搞成了个人崇拜和家长制，经济体制运作呆滞，失去了活力，社会组织和政治体制上走向僵化和腐败。随着帝国主义的"垂而不死"，反而进入了一个平稳和健康的发展时期，随着殖民主义的消失和资本主义国家工人运动走入低潮，社会主义阵营在国际舞台上失去了继续奋斗的明确目标。这也是造成二十世纪九十年代初，社会主义阵营苏东各国的信仰危机，经济崩溃，自我解体，大面积倒戈的最重要的原因之一。
    在1990年代初，以苏联为首的东欧社会主义阵营自我解体，全面倒戈，放弃了原有的共产主义信仰和解放全人类的理想，和平演变成为了资本主义国家。中国在1970年代后期，在政治上全面否定了文化大革命，这场毛泽东所一再坚持的在无产阶级专政条件下继续革命运动，在经济领域否定了计划经济，采取了市场经济的手段。虽然在政治宣言上，中国保留了邓小平提出的四项基本原则，坚持有中国特色的社会主义市场经济的说法，而在具体实施的改革开放政策上却放弃，或背离了毛泽东时代所设立的主要政治目标和国际义务，认同了资本化，商业化，市场化和产业化的资本主义运作方式。
    面临美国咄咄逼人的民主，自由和人权的攻势，除非本来就打算全面投降，甘当代理人，一切服从的，只要还想维护独立性和自主性的原共产党国家，日子就肯定不会好过。在应对小布什政府的强硬攻势方面，不管是俄国的普京，还是中国政府都显得相当被动，缺乏底气。其实，处于弱势，失去了话语权的还应该包括哲学，思想和文化各领域。因为只要你失去了自信心，迷失了自我，一切是以美国为楷模，试图按照西方资本主义的体制和经营方式运作，美国就具有了居高临下，对民主，自由和人权的标准随心所欲的"解释权"和"仲裁权"。中国是以具体事务方面私下一步步退让，宣传上坚持生存权为最大人权，坚持历史悠久，人口众多，文化背景不同的中国特色婉转应对，并以发表中国政府谴责美国政府违反人权的白皮书与之对抗。普京则只能说一套，做一套，十分勉强地学着中国的样，从俄国的文化传统和历史背景特殊性找理由。
    八。中国急需确立建设可持续发展的和谐社会所需要的思想，政治和文化体系
    冷酷的事实是，即使中国也搞美国式的民主选举，也像苏东各国一样表示"改邪归正"，经济和政治全面实行资本主义，只要中国不能完全按照美国政治精英们的愿望和他们所指出的"光明大道"走，一切以美国的"国家利益"为第一考量，经济力量日渐壮大的中国，还是美国最大的竞争对手和假想敌。在美国小布什政府的眼里，中国只是美国的一个既需要合作和利用，又需要实行全面遏制，围堵和打击的潜在的头号危险敌人。在这方面，苏联的遭遇应该是中国的前车之鉴。苏东的全面倒戈，苏联解体，俄国按照美国经济专家指导下在经济上搞了"休克疗法"，在美国选举操盘手的协助下政治上搞了"民主选举"，自动瘦身，矮化成了二流国家，虽然得到了美国为首的资本主义阵营的一片赞扬，却等不来一再承诺的经济援助，换来的是北大西洋公约组织军事上的步步进逼，美国咄咄逼人，围堵和扼杀俄国熊的变本加厉。
    既然明知道小布什政府在宣扬和操弄民主，自由和人权上的言不由衷，政策上是内外有别和表里不一的，改革开放后的中国是否有可能重新夺回民主，自由和人权的话语权呢？话语权的争夺，可不是一场弄虚作假，我烂，你比我更烂的负面攻坚战，更不能被无耻政客误导成一场无理头的宣传骂战。民主，自由和人权，既然是全人类共同追求的理想目标，就不应该被任意地片面扭曲，仅仅作为一种宣传和克敌制胜的工具和手段，各取所需地为政治斗争服务。一个完整的，正确描述的，全民的民主，自由和人权的理念应该被具体地贯穿于国家的宪法，法律，政治和社会体制，融入人民的日常生活和社会活动中。
    对中国而言，首要的目标应该是确立起有利于中国的和平崛起，适合于中国的国情，建立一个公平，公正，维护生态平衡，科学和合理利用各种资源，可持续发展的和谐社会所需要的思想，政治和文化体系，发扬和光大中华民族的优良传统，重新振作中华民族的精神。只有自立，才会有自信，只有自己确实在民主，自由和人权各方面都做得脚踏实地，才能底气十足地谴责小布什政府推广民主的虚伪性和误导性。其实，中国共产党一再强调的，相信人民，依靠人民，由人民来当家作主和为人民服务，本来就是坚持民主，自由和人权的另一种语言表达方式。阻碍中国现代化和政治体制改革的最大敌人是根深蒂固的封建皇权专制意识和官本位体制。只有彻底改变中国的官僚体制和选拔地方到中央的政府首脑的黑箱作业方式，把相信人民，依靠人民，由人民来当家作主和为人民服务，在法理和制度建设方面落到实处，才能撬动官本位体制的根基，才有可能真正把中国共产党一再强调的这些政治理念，名正言顺地贯彻于政治体制改革中。只要做到了这一切，中国也就具有了民主，自由和人权的话语权。
    九。保持一个多样性和多极的世界，人类才会有未来
    世界上的万事万物本来就是多样性的。正是因为有了事物的多样性，才产生了数不胜数的动，植物品种和微生物种类，出现了生机蓬勃，五彩缤纷的各地不同的生物圈，美丽的大自然景色和多姿多彩的人生和人类社会。动，植物和微生物以其基因突变，对各种恶劣自然环境的适应能力，以及对人类不顾生态环境，乱砍盗伐，毁林和围湖造田，滥用杀虫剂，化学药品等等自私和自杀行为，所带给它们的生存危机进行了顽强的抵抗。各种生物以产生抗药性和新的变异品种，各种病虫害，加上由于生态平衡的严重破坏而引发了一些原被自然生态抑制，处于休眠状态的病原体对人类展开了报复，维持着一种新的生态恐怖平衡。地震，海啸，火山爆发，雷电，龙卷风，沙尘暴，雪崩，山体滑坡，等等各种各样的大规模自然灾害，也在不断提醒着自以为无所不能的人类，在这些自然灾难面前人类是如此的渺小和微不足道，使人类不得不敬畏大自然，收敛起征服大自然的野心。
    如果人类社会，真的被某一种宗教，一种意识形态和某一种社会体制强行完成了一统天下，千篇一律，人类的思想将会僵化，思维将枯竭，人生和社会活动由于单一化将变得枯燥无味。再如果人类真的通过优生学和基因工程的改造，只剩下了高智商的俊男美女得以生存，由于人类缺乏遗传的多样性，也就无法对抗破坏生态所引发的大自然的报复。如果由于人类无止境的贪婪和野心，事情真的发展到了这一地步，可能也就意味着人类和人类社会的发展走到了尽头。其结果不是引来一场人类社会和意识形态的大崩溃，大革命，甚至人类的大浩劫，然后回归自然，就是走向人类的灭亡。只有保持一个多样性和多极的世界，人类社会才会在彼此容忍，相互制约，和平共处，在有比较，有竞争，相互学习中有进步，有未来。
    任何个人，无论是个圣人，伟人，名人，富人，还是庸庸碌碌的平民百姓，生命苦短，生不带来，死不带走，平等地都只是人类历史长河中的一个匆匆过客。任何违背大自然规律，破坏人类社会自然发展规律的行为，以及任由少数手握重权的狂人，为所欲为，让他们的贪婪和野心无限膨胀，都是人类的不幸和灾难。中国是一个历史悠久，人口众多，具有优秀文化传统的大国，应该在坚持民主，自由和人权方面，作出一个良好的示范，为维护世界和平和人类社会的繁荣和发展作出应有的贡献。 （博讯 boxun.com)