您现在的位置是:首页 > 网友杂谈

孔子学说的核心思想就是“只许州官放火,不许百姓点灯”

火烧 2011-02-08 00:00:00 网友杂谈 1025
文章指出孔子学说核心思想实为‘只许州官放火,不许百姓点灯’,揭示其在现代资本社会中的应用与阶级性,强调‘忠恕’之道对不同阶层的适用差异。
美国众议院784号“尊孔”决议案说:“。。。孔夫子倡导自省、自修、真诚和社会关系中的相互尊重,以在个人和公共生活中实现公正和道义,体现最高境界的道德品质。

孔夫子所教导的“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”是道德品行的典范,也能促进我们之间的和谐。。。

因此

众议院向诞生2560周年的孔夫子致敬并认可他哲学、社会和政治思想方面做出的无价贡献。”

为什么美国资本家忽然尊孔了呢?为什么“孔子学院”忽然在欧美各国大行其道了呢?

原因很简单:欧美资本家忽然发现孔子的学说大大地有用。

孔子学说的核心思想是什么呢?《论语》里说:“子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。” 子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。” ”

那么,“忠恕”又是什么意思呢?按照孔子在《论语》里的解释,“恕”是“己所不欲,勿施于人”,“忠”则是“己欲立而立人,己欲达而达人”。

美国众议院的尊孔议案特别提到了这两句,说明“已所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”非常符合美国资本家的心意。

需要注意的是:这两句话,并不是给同一类人使用的。
前一句是给无权无钱的屁民们使用的,后一句才是给资本家们及其走狗们使用的。

“已所不欲,勿施于人”,意思大致是:你自己不愿意忍受的行为,就不要加诸于别人。
这句话成立的原理是:如果你把自己不愿意忍受的行为加诸于别人,那么别人可能会把同样的行为加诸于你,于是你肯定也要倒霉。
很显然,这原理只适用于无权无钱的屁民们,对于资本家及其走狗们是并不适用的。
无权无钱的屁民们,如果把自己不愿意忍受的行为加诸于别人,当然可能受到报复。
有权有钱的资本家及其走狗们,则完全不需要害怕报复。

“己欲立而立人,己欲达而达人”呢?这句话的意思大致是:自己觉得啥东西是好的,那么可以不管别人如何想,就在全社会推广实行。
这句话显然不适用于无权无钱的屁民们,只适用于资本家及其走狗们。
资本家及其走狗们觉得剥削制度非常好,于是就不管被剥削者的感受,在全社会推广实行。
这时候,“已所不欲,勿施于人”就完全可以抛之脑后了,反正也没人能来剥削资本家及其走狗们嘛!

因此,孔子学说的核心思想,其实就是“只许州官放火,不许百姓点灯”。
资本家们可以为所欲为,“己欲立而立人,己欲达而达人”,屁民们则只能老老实实地“已所不欲,勿施于人”。

说到这里,又想起了今年春晚某小品引入的名句“眼一红,心就黑”。
这话其实也是有阶级性的:只适用于屁民们,并不适用于资本家及其走狗的。
屁民们本来就没啥“资产”,要想发财,当然只能是“眼红心黑”。
资本家及其走狗们则不然:本来就资产万贯,难道会对屁民们的那点财产“眼红”么?
所谓“剥削”,不过是“积沙成塔,集腋成裘”而已,哪里是“眼红”呢?

那么,发财是不是必须“心黑”呢?那也未必了。
能把“慈善事业”都变成赚钱的“慈善基金会”的投资行为,能把“碳税”这种巧立名目的敲骨吸髓说成是“拯救地球”,发财还需要“心黑”么?

永远跟党走
  • 如果你觉得本站很棒,可以通过扫码支付打赏哦!

    • 微信收款码
    • 支付宝收款码