李莲英的哲学

   河北人民出版社出版了《清末权监李莲英》，记李莲英的一生，说得很详细，也有些许趣事。大家可以去看

看那本事，我就不说了。

    不过，李莲英之所以权倾天下，而且那么多王公大臣未能把他板倒，这是一本大学问。李莲英的胸怀“瑰

宝”是值得深思的。

    果然，李莲英有一本独特的哲学。

    他的哲学没有黑格尔、康德，乃至中国的冯友兰那么洋洋大观，之八个字：

   “不会做人，要学做狗。”

    这并不是李莲英的杜撰，是他根据中华民族文化中的一段掌故悟出来的。

   李莲英上私塾时，老师给讲了“狗有湿草之仁，马有垂缰之义”的两个掌故。第一个掌故出自《搜神记》，说是三国时吴李信纯养了一只狗，在

李信纯醉酒卧在草地时，遇到野火将要危及他的生命，他的狗跳到水里，浑身沾满了水，打湿了李信纯周围的草，救了他的命，故曰“狗有湿草之仁

”。另一个掌故出自《异苑》，说是秦符坚被慕容打败，落荒而逃，掉在一个山洞里，爬不上来，他的马跪在洞边，把缰绳垂下去，救出了符坚，故

曰“马有垂缰之义”

   李莲英从小侍奉慈禧太后，真到慈禧死后他才死。清制宦官爵位不能过四品，慈禧硬给了他二品爵位。慈禧还嫌不够，向把他弄成一品大员，因

为违制太过才没有做成。慈禧还是给了他一品的官服和补子。可见李莲英权位之高，也可见他讨好慈禧的无可比拟的本事。

   这就叫“学问”。

   李莲英家里小侄们也想学这本事，将来也像李莲英那样出人头地。李莲英便给他们讲忠君孝国的思想、方法和许多的细节，振振有辞。话说得多

了，和做文章一样，总要有个画龙点睛之句，警示听众。李莲英记得那两个掌故成语，一时又记不得原句的文字，顺嘴便说出了“不会做人，要学做

狗”。

   为了摆明这本哲学的妙用，不厌其烦地解释道：“你们看，狗见了主人就摇尾巴，主人给吃的，叫他打滚，它就打个滚。越是好狗，学得越精

。
不但会打滚，买菜会叼着蓝子，而且会察言观色，主人不高兴，就卧在旁边不动，主人一高兴，就跳脚舞动。你们以为你叔叔在太后身边当木头人，

那哪行。一时一刻那眼要不停地瞅着，心里不停地想，主子一长出气，就得知道她倦了？发愁了？闷得慌了？就要因情制宜，主动向前，一帮就准。

   主子在变化，你还愣着，或者上前帮了倒忙，你还想不吃耳光子？你叔叔才进宫时，任务是看小太子。太子在玩，我去解个小便，回来时，太子

在哭，惊动了太后，赶过了便扇了我十来个耳光。太后问：“明白了吧，以后小心”。我说：“是！你们说，我当时该哭着回话，还是应当笑着回话

？”

  “脸都打肿了，还笑得出来么？当然是哭丧着脸回话，侄子们说。

  李莲英笑了，伸出手指，挨个地在他们头门上点了一遍，说了一声：“一群笨蛋。”

  “那时，你再哭丧着脸，不更惹主子生气，我满脸堆笑地回了话。”

   “慈禧高兴了？”

  也难说，她是不是真高兴。她反问了我一句：“还笑，你笑什么？”

   “我笑。”李莲英说，“我笑，我是怕您打伤了手。奴才挨打固然应该，伤了您的手，我的罪可大了，这么一说，主子真笑了，用受爱抚地拍了

我一下，走了。”

   “嘿呀！叔叔你真有本事。”

    侄子们从心眼里佩服地说。

   “不会河北人民出版社出版了《清末权监李莲英》，记李莲英的一生，说得很详细，也有些许趣事。大家可以去看看那本事，我就不说了。

    不过，李莲英之所以权倾天下，而且那么多王公大臣未能把他板倒，这是一本大学问。李莲英的胸怀“瑰宝”是值得深思的。

    果然，李莲英有一本独特的哲学。

    他的哲学没有黑格尔、康德，乃至中国的冯友兰那么洋洋大观，之八个字：

   “不会做人，要学做狗。”

    这并不是李莲英的杜撰，是他根据中华民族文化中的一段掌故悟出来的。

   李莲英上私塾时，老师给讲了“狗有湿草之仁，马有垂缰之义”的两个掌故。第一个掌故出自《搜神记》，说是三国时吴李信纯养了一只狗，在

李信纯醉酒卧在草地时，遇到野火将要危及他的生命，他的狗跳到水里，浑身沾满了水，打湿了李信纯周围的草，救了他的命，故曰“狗有湿草之仁

”。另一个掌故出自《异苑》，说是秦符坚被慕容打败，落荒而逃，掉在一个山洞里，爬不上来，他的马跪在洞边，把缰绳垂下去，救出了符坚，故

曰“马有垂缰之义”

   李莲英从小侍奉慈禧太后，真到慈禧死后他才死。清制宦官爵位不能过四品，慈禧硬给了他二品爵位。慈禧还嫌不够，向把他弄成一品大员，因

为违制太过才没有做成。慈禧还是给了他一品的官服和补子。可见李莲英权位之高，也可见他讨好慈禧的无可比拟的本事。

   这就叫“学问”。

   李莲英家里小侄们也想学这本事，将来也像李莲英那样出人头地。李莲英便给他们讲忠君孝国的思想、方法和许多的细节，振振有辞。话说得多

了，和做文章一样，总要有个画龙点睛之句，警示听众。李莲英记得那两个掌故成语，一时又记不得原句的文字，顺嘴便说出了“不会做人，要学做

狗”。

   为了摆明这本哲学的妙用，不厌其烦地解释道：“你们看，狗见了主人就摇尾巴，主人给吃的，叫他打滚，它就打个滚。越是好狗，学得越精

。
不但会打滚，买菜会叼着蓝子，而且会察言观色，主人不高兴，就卧在旁边不动，主人一高兴，就跳脚舞动。你们以为你叔叔在太后身边当木头人，

那哪行。一时一刻那眼要不停地瞅着，心里不停地想，主子一长出气，就得知道她倦了？发愁了？闷得慌了？就要因情制宜，主动向前，一帮就准。

   主子在变化，你还愣着，或者上前帮了倒忙，你还想不吃耳光子？你叔叔才进宫时，任务是看小太子。太子在玩，我去解个小便，回来时，太子

在哭，惊动了太后，赶过了便扇了我十来个耳光。太后问：“明白了吧，以后小心”。我说：“是！你们说，我当时该哭着回话，还是应当笑着回话

？”

  “脸都打肿了，还笑得出来么？当然是哭丧着脸回话，侄子们说。

  李莲英笑了，伸出手指，挨个地在他们头门上点了一遍，说了一声：“一群笨蛋。”

  “那时，你再哭丧着脸，不更惹主子生气，我满脸堆笑地回了话。”

   “慈禧高兴了？”

  也难说，她是不是真高兴。她反问了我一句：“还笑，你笑什么？”

   “我笑。”李莲英说，“我笑，我是怕您打伤了手。奴才挨打固然应该，伤了您的手，我的罪可大了，这么一说，主子真笑了，用受爱抚地拍了

我一下，走了。”

   “嘿呀！叔叔你真有本事。”

    侄子们从心眼里佩服地说。

   “不会做人，要学做狗。”

   别当笑话，这是“学问”，一辈子也学不完！