只有承认毛主席无产阶级专政条件下继续革命的理论才是真正的共产党人

只有承认毛主席无产阶级专政条件下继续

革命的理论才是真正的共产党人　　

欣虹斉　　

乌有之乡、毛泽东旗帜网等网站在发出项观奇同志的文章《毛派应该担当历史重任》之后，引起众多具有马列主义理论功底的网友们的认真研讨，这是一个十分可喜的现象。因为在严肃认真地探讨过程中，“毛派战士”（严格地说应当是真正的中国共产党人）的思想和认识正在取得一致。这对于推动马列主义、毛泽东思想的学习和普及，对运用马列毛的立场、思想、观点、方法研究和解决现实中国革命和建设事业遇到的问题，意义重大。　　

项观奇同志《毛派应该担当历史重任》的文章，是其在继2009年10月《列宁留下的一个宝贵思想 》、2009年11月《列宁留下的又一宝贵思想》、2010年1月《纪念毛主席  继承毛主席》、《人民是中国命运的主宰 》、2010年2月《绝不能从十七大路线后退》、2010年3月《一个必须弄清的重大理论问题》、《人大无权的实质是人民无权——梳理一个必须弄清的重大理论问题》和2010年3月《中国必然要补民主这一课》等一系列文章之后的又一篇重要文章。

项观奇同志以深厚的马列毛主义的理论素养和对马列毛基本原理的掌握，从一个毛派战士的立场和共产党人应当担负的历史责任的角度出发，紧密结合中国60年社会主义革命和建设成功经验和遭受严重挫折的实际，力图探索出一条恢复和坚持毛主席无产阶级专政条件下继续革命路线的途径。

去年5月，项观奇同志提出了一个十分重要的观点：“问题的要害是许多同志只重视理解1966年的毛泽东，不重视、不理解1976年的毛泽东；而不理解76年的毛泽东，就不可能理解文化大革命论。也就是说，不可能把握毛泽东思想的第二个内容。”，“不懂1976年的毛泽东，就不懂毛泽东思想。”

而要读懂毛泽东，把握毛泽东思想的第二个内容，即无产阶级专政条件下继续革命得思想，就必须从毛主席在1974年12月26日《关于理论问题的谈话》中和1976年3月3日发出的中共中央4号文件——根据毛主席1975年10月到1976年1月多次重要谈话整理，并经毛主席审阅批准的《毛主席重要指示》中寻找答案。

众所周知，1976年对于社会主义中国是经历历史大转折的一年。　　 

毛主席在《关于理论问题的谈话》和《毛主席重要指示》中探讨继续革命问题的前提，不是关于社会主义社会结构的一般理论。毛主席不是从马列讲的社会主义社会的一般理论框架出发，而是从我们实际建立的这个具体的、活生生的社会主义社会出发。所以，他指出了在社会主义中国那些实际存在着的政治结构和国家基本制度方面的弊端。毛主席是在寻找已经确立的而不是理论上的社会主义社会的基础框架和基本制度方面的问题，是在寻找为什么在已经建立了人民民主专政（无产阶级专政）的社会主义中国为什么还会产生走资派，会产生特权阶层，党和国家的领导阶层会走向蜕化变质，并导致社会主义事业遭受失败和挫折的根本原因。

正如一位网名范复拜的老同志所言：

“完整的毛泽东思想是运动的思想，是变化的思想。每一个时期都是由以前的思想发展而来，有以前思想的部分，但是，又有新的部分。毛泽东的思想发展到最高、最后是文化大革命的思想而 1976 年中共中央 4 号文件表达的毛泽东思想，是经过毛泽东亲自审阅批准，以中共中央下达，面最广、最新，有正确文字记载的毛泽东亲自讲过的话。 ”

“毛泽东思想是一个完整的运动发展体系。历史证明，在每个历史阶段，毛泽东思想都是站在社会运动的前面，指引劳苦大众地前进，因此，对于广大的工人与农民为解放自己、解放全人类，向共产主义前进，都是正确的。但是，历史的发展是新的不断代替旧的，也就是新的不断地否定旧的，因此，毛泽东思想也就包含了许多补充、改变、创新的情况。最明显的例子是，毛泽东亲自创建了中华人民共和国，刚刚走过十七年，他又把自己创建刚刚走过十七年的社会作为旧的，用文化大革命的形式进行改造。现在观察，毛泽东创建中华人民共和国，使其走过了十七年，是历史的必要；同样，用文化大革命改造十七年形成的社会形态，也是历史的必要。毛泽东思想是发展运动的，完全符合物质运动的规律，他的文化大革命的思想，是由新民主主义革命思想发展运动形成的，但是，如果不从运动的规律观察，停留在表面具体问题上观察，就会产生不易解脱的疑惑。比如，为了形成各级党组织的统一领导，毛泽东用了很大精力，讲过不少精辟理论，在《毛泽东选集》都是可以查到的。但是，文化大革命中，毛泽东又讲了不少鼓励造反的话，因此，在一段时间内，各级基层党组织都处于瘫痪状态。从毛泽东思想是发展运动地观察，毛泽东提倡党组织的统一领导，形成各级党委权力集中，和毛泽东提倡造反，形成各级基层党组织都处于暂时瘫痪状态，都是毛泽东思想在实践中形成的结果。是毛泽东思想运动中，特殊时期的表现，站在固定时期理解毛泽东思想，便在矛盾中解脱不出来。” 

“一种私有制代替另一种私有制的新民主主义革命阶段，毛泽东有许多专著，并且经过亲自审阅，成为有确切文字记载的系统理论。社会主义革命阶段，特别是文化大革命阶段，毛泽东的理论没有系统地文字记载。毛泽东思想表述，是单篇文章，讲话记录，通过报纸、杂志传播的简要语录，各类接触过毛泽东人员的记录。没有系统的文字记载理论，使人们不能系统地理解毛泽东思想的发展变化，没有经过毛泽东亲自审阅的记录一类，更是加入了记录者容易发生的不准确和错误部分。因此，正确地学习毛泽东社会主义革命，特别是文化大革命理论，困难就更多了。”

“1976 年中共中央 4 号文件，虽然经过了毛泽东亲自审阅，但是，由于仍然是提纲式的，许多问题没有展开地分析说明。因此，理解起来就有各种各样，且因而争论不休。1976 年中共中央 4 号文件的发表当时，正是毛泽东号召大张旗鼓学习马克思主义理论的阶段，全国人民，特别是工农兵，都参加到各种形式的理论学习组织中，到处都出现了学习高潮。如何理解毛泽东在文件中表示的完整思想，如何与具体实际相结合，是热烈讨论的内容。” 

“毛泽东逝世以后，国际共产主义运动走了低潮。在低潮阶段，中国的修正主义，也就是资本主义私有制势力，也不敢公开反毛泽东思想。但是，他们只承认一种私有制代替另一种私有制的资产阶级民主革命时期的毛泽东思想，也就是新民主主义革命时期的毛泽东思想。他们坚决地反对毛泽东的无产阶级专政下继续革命思想，也就是毛泽东的文化大革命思想。各种层面的知识分子，从各自的需要出发，抓住每个时期毛泽东思想中的一点，表明自己言行是毛泽东思想。中国的修正主义分子，公开亮出了反毛泽东无产阶级专政下继续革命理论，他们叫嚷毛泽东文化大革命犯了错误。绝大多数知识分子，都是在这个框架内阐述自己理解地的毛泽东思想，不是完全地、全心全意地拥护毛泽东不断向前运动的全部思想。” 

我们可以再回顾到更早的1959年，毛主席在通读苏联社会主义政治经济学教科书第三版时说：”这里讲到苏联劳动者享受的各种权利时，没有讲劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际上，这是社会主义制度下劳动者最大的权利，最根本的权利。”

    毛主席又说：“社会主义民主的问题，首先就是劳动者有没有权利来克服种种敌对势力和它们的影响的问题。…… 一切国家机关、一切部队、一切企业、一切文化教育事业掌握在哪一派手里，对于保证人民的权利问题，关系极大。…… 人民自己必须管理上层建筑，不管理上层建筑是不行的。我们不能够把人民的权利问题，理解为国家只由一部分人管理，人民在这些人的管理下享受劳动、教育、社会保险等等权利。”

1974年，项观奇同志还是一个30来岁的青年时，在党中央召集的解决山东问题的会议期间，曾以书面形式向会议组长李先念、纪登奎同志反映，并请转达毛主席、党中央：“要研究文革的理论。不仅要揭露特权集团、走资派，而且要找出特权集团、走资派产生的原因。不仅要进行反对修正主义的斗争，而且要找出防止修正主义的制度。”

尽管项观奇同志一直以来的理论探索不可能是尽善尽美，但是，他却是在力图为今天毛派如何从一个基点上打开一个为毛主席革命路线张目的缺口。项观奇同志的这种探索以及为之付出的辛勤努力是非常值得重视和尊敬的。

列宁曾经在《国家与革命》中指出，“谁要是仅仅承认阶级斗争，那他还不是马克思主义者”，“只有承认阶级斗争、同时也承认无产阶级专政的人，才是马克思主义者。” 我们今天是否可以这样说：“只有承认阶级斗争、承认无产阶级专政，同时也承认毛主席无产阶级专政条件下继续革命理论的人才是真正的共产党人。”　　

2010.04.17