白毛女就是不能嫁给黄世仁！

   “白毛女为什么不嫁给黄世仁？”这个有一位女大学生提出的问题曾已在网上流传过，除了说明这个女大学生的无知外，也说明今天的教育存在很大的问题。当这个问题成为社会辩论的热门话题时，说明这个社会的价值观在发生动摇，甚至在发生根本性的改变。昨天，WX市电视台综合频道有一个同样问题的讨论——白毛女该不该嫁给黄世仁？有位女嘉宾说：如果黄世仁是个英俊的善人，为什么不能嫁呢？白毛女为什么不能改变自己的生活？也许她只是站在反方立场上说的辩论性的说法，希望不是她的本意。
    我要说：“ 白毛女即喜儿就是不能嫁给黄世仁！”为什么呢？
    第一，白毛女和黄世仁有深深的阶级仇恨，他们是两个完全对立阶级的人物代表，即剥削阶级和被剥削阶级。作为个人，白毛女嫁给黄世仁，好比绵羊嫁给大灰狼。作为一个阶级集团，就是被剥削者向剥削者臣服，最终只能是被剥削得更厉害，更无情、更彻底、更残酷。
    第二，白毛女和黄世仁有世不两立的血海家仇，因为白毛女的父亲杨白佬曾饱受黄世仁的剥削和压迫，最终也是被逼得走投无路而自杀。作为个人，岂能认恶为亲，认贼为夫？作为阶级集体，看着父辈的白骨尸体，面对无数苦难的冤魂，岂能不报阶级仇？
    第三，白毛女和黄世仁还有两人私仇，黄世仁不仅强迫杨白佬卖女并强奸了白毛女，还在她怀孕后将其卖给人家，白毛女岂能嫁给一个十恶不赦的强奸犯、贩卖人口犯呢？
    从黄世仁的角度，白毛女也就是不能嫁黄世仁！这是因为：
    第一，黄世仁是有妇之夫，白毛女是在黄世仁成亲之日的夜里逃出去的，白毛女要嫁给黄世仁，也只能是第三者，如在当今，黄世仁犯重婚罪。
    第二，黄世仁与白毛女毫无感情，黄世仁并没有要娶白毛女之心，而要白毛女，只能是要干活的工具和发泄兽欲的性奴。也就是说，白毛女嫁给黄世人，既无可能，也不会有光明。
    如果黄世仁是个英俊的善人嫁不嫁？这样的问题本身是个伪命题！黄世仁是否英俊另当别论，但如果黄世仁能成为善人，也就没有黄世仁了，也更不会有白毛女而只有喜儿了。所以，在当今这个社会中，如果一定要假设黄世仁是善人，那说明这个社会到了颠倒黑白、是非不分的的地步了。如果认为因为黄世仁有钱，嫁给他可以改变白毛女生活成为社会的价值观，那这个金钱万能的社会腐朽堕落到无药可救了。如果非要认为白毛女应该嫁给黄世仁，说明这个社会有两种人很得势，一是代表剥削阶级利益的黄世仁的后代和当代“黄世仁式”的人，另一是没有思想、没在情感、愿为金钱而献身的荡妇娼妓，那这个社会也就龌龊透顶，离灭亡的时刻也不远了。