马克思主义在中国传播的历史基础(另类)
文章探讨马克思主义在中国传播的两大历史基础,即集体本位观念与宗法制度,分析其如何影响马克思主义的本土化发展与社会关系重构。
今天我要讨论的是,为什么马克思主义能在中国传播的问题。我认为一共有两点:
第一中国的集体本位观念,也就是说中国强烈的集体观念。从古代开始中国就是一个一集体为本位的国家,这种思想在中国的历史发展从未中断,甚至出现了增强的趋势。中华民族不在乎个人的发展,在于整个民族的前进,即使有个人的伟大也是在于对民族和社会的重大贡献。换句话说,中国盲目的集体观念是接受马克思主义的基础以及传播的重要途径。我们就不用谈论马克思主义的集体观念,就我所知在如今马克思主义的发展中,集体观念不断扩大,从党的智慧结晶到“和谐社会”,所以我认为在将来中国的马克思主义中国化的理论方向多半为增强集体观念。
第二中国宗法制度,这个很好理解,就是说中国是个情性国家,凡是讲究一个“情”字,不同于西方的契约社会。而中国的人情关系网络也没有说在那个朝代会消失,当然必要的重新组合是有的,也就是说无论什么朝代,这个人情网永远只会不断复杂,不断纠缠。除了一个秩序的破灭,新秩序的建立才会将原来的关系打破,或者减轻其复杂程度,也就是说想让中国社会发展,不必须考虑到打破某凶恶关系,使得关系不至于复杂,那么这个跟马克思主义的传播发展的意义在哪里呢。其实这个是中国集体观念的强大的原因。
对于这个我们可以从佛教的量劫论和因果说发现,其实中国社会的这个隐秘的现状在宗教已经表现出来。这里不好多讲,所以所谓改革其实就是理清关系网,将复杂纷乱的关系网至于契约之下。
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