人间悲苦事，疯僧大秀场--疯疯癫癫僧应该改掉总拿眼泪当道具的习惯

人间悲苦事，疯僧大秀场——疯疯癫癫僧应该改掉总拿眼泪当道具的习惯

　　与疯疯癫癫僧是老熟人了，从03年他在强国上开始发帖以来，老僧就对这位马甲同门深感兴趣。原因无他，老僧自命“渡痴”，而他的马甲叫“疯癫”，这“痴”和“癫”刚好是一对，渡“痴”不渡“癫”是说不过去的，所以不得不对他多留一个心眼。

　　初上论坛，疯僧专注于经济议题，主要体现他“与诺贝尔奖擦肩而过”的学者派头，讲讲江恩理论，谈谈麻衣神相，颇有庄严宝气的高僧气象。而我对经济学是白痴，所以那时候膜拜疯僧，常常研读他的帖子。但这个时候的他，如同老僧一般，还是处于“默默耕坛”的阶段。虽然有很多固定马甲热捧疯僧，但与“输血”比较起来确实算是默默无闻。

　　让疯僧暴得大名的是2004年他“带着83位网友的嘱托.......”，花自己的钱买公交车票（这是疯僧后来委屈抱怨时提到的），去烈士陵园纪念被美国导弹炸死的许杏虎烈士。尽管疯疯癫癫僧一边为美国唱着赞歌，但这并不妨碍他为美国导弹的冤魂留下“悲伤”的眼泪，如果只看当时疯僧网友写的文章，那确实是情真意切、悲苦凄凄，端的感人。从那以后，疯疯癫癫僧网友基本上就成了“吊唁专业户”了，无论哪里出了任何事，只要有流眼泪的机会，疯疯癫癫僧是绝对不会放过的，一定会将他的悲凉凄苦表达出来，大到国家灾难，小到个人不幸，只要是能“赚点击”（或者说“聚光灯”、“影响力”都可以），疯疯癫癫僧绝对会准时出现。这一点经过这七八年的验证，是有据可查的。

　　再后来，吊唁的内容进一步扩展，形式也更加多样化。疯僧的“吊唁”形式不再局限于打印网友马甲搞搞祭奠秀（这是需要付出公交车票成本的），也不局限于写帖子抒发个人的悲苦同情，疯疯癫癫僧后期的拿手戏是呼吁“捐款”。而且似乎算定了左派网友没钱认捐，所以常常以此来挪揄左边的网友。当然，老僧对于普通的捐助是不大赞成的，但老僧并不能代表左派，我只记得当年强国论坛的西郭先生得了癌症，在论坛上搞了一次捐款，捐款名单出人意料，大多数捐款的网友都是西郭先生的论敌——左派，而且数额比较大的还包括现在的某位“极左”，而右边的网友则鲜见。所以，从这点来说老僧真算不得左派，我的心肠比较硬。

　　记得云淡水暖网友（也可能是一直秃笔，或者是邋遢道人，我记得不太清楚了），最先将疯疯癫癫僧称为“贵僧”，但我认为“贵”与“跪”谐音，不太合适，我认为还是称为“宝僧”比较好，庄严宝气的意思，很有型的。

　　不过我还是建议疯疯癫癫僧不要总拿眼泪当道具，别给人留一个“红白喜事大秀场，哪有眼泪他在那里忙”的印象。根据港台明星们的经验，作为艺人，个人形象还是很重要的。