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不能崇拜VS不能争论!

火烧 2010-06-29 00:00:00 网友杂谈 1025
文章探讨不能崇拜与不能争论的对比,揭露多项政治谬论,如公有制无用论、与世界接轨、一把手权力等,强调对社会主义体制的破坏与反思。

不能崇拜   VS   不能争论!  

                                                                                    

------不能崇拜VS不能讨论!  

                                               

       (世界级的政治谬论:公有制无用论(不存在剥削的无产阶级当家作主的公有制无用论。);与世界接轨(社会主义要与资本主义接轨);一把手要有更大的权力论(把排拆工人政治权利的一把手负责制叫做最好的官僚体制。)‘社会主义要补资本主义的课(要对社会主义进行私有化改制,左手破坏和停止公有制经济的发展,右手大力发展私有经济,这叫做补资本主义的课。--------社会主义公有制的经济体制被彻底破坏。);发展私有经济才是硬道理(社会主义国家要大力发展私有经济才是硬道理。);无阶级论(阶级是客观存在的);无阶级斗争论(有阶级就会有阶级斗争。);曾经被镇压的资本家、汉奸、买办等反革命分子(或其后代)和国内外反革命分子不再搞反革命活动论(放弃个人成份登记,废除反革命罪,并通过修改党章让反革命分子合法地入党和执政。--------党内的反革命分子把共产党及其政权彻底破坏,现在的共产党其实已经名存实亡。);剥削无罪论(只要向政府交税,资本家剥削无产阶级无罪论。);美帝国主义是社会主义国家的朋友论(帝国主义不再对外战争和对外掠夺?)。私有制或官有制的股份制企业是现代的企业论(以剥削无产阶级剩余价值为目标的各种形式的股份制企业是最好的现代企业?)-------等等!  

一、        什么是崇拜?  

崇拜在词典里的意思是:因为敬重某人,并为其精神和言行所折服!----------也就是因为某人的精神和言行有着过人之处,而别人想学也学不来,所以,使得别人对他精神和言行产生佩服和崇拜!  

二、        国家领导不能搞个人崇拜?  

个人崇拜是靠“搞”出来的吗?也就是个人的过人的精神和言行是靠“搞”出来的吗?开国领袖的精神和言行(建国和治国能力)是靠“搞”出来的吗?一个国家领导如果没有过人的精神和言行,靠“搞”能使别人折服和崇拜他(她)吗?不能吧!  

如:你崇拜某个歌星,是因为他(她)的歌声有着过人之处,并令你喜欢,令你折服!-------歌星的个人崇拜是靠“搞”不出来的?  

又如:毛泽东(中国伟大的马克思主义者,无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。)的军事指挥能力、大公无私的革命献身精神(一家有六个人为革命而献身。)、建国能力和治国能力等等,在中国的几千年的历史上谁能及?也就是毛主席的革命献身精神和个人综合能力是靠“搞”出来的吗?(看看毛主席语录,毛主席的智慧是靠毛主席“搞”出来的吗?)-----------共产党人和劳苦大众对毛主席的崇拜是靠毛主席“搞”出来的吗?不是吧!  

《毛泽东个人生平》http://news.xinhuanet.com/ziliao/2003-01/17/content_693606.htm  

由上可知,从法律规定国家领导不能搞个人崇拜,尤如规定P民放屁不能解裤子一样蠢!(需要吗?)  

三、        国家领导自己不能搞个人崇拜,但并不是共产党人和劳苦大众也不能崇拜自己国家的让劳苦大众翻身做主人的开国领袖?  

放眼看世界,有哪个国家从法律上规定国民不能崇拜自己国家的开国领袖?没有吧!  

国家领导自己不搞个人崇拜,但并不是共产党人和劳苦大众也不能崇拜自己国家的让劳苦大众翻身做主人的开国领袖?  

资改派醉翁之意不在酒:  

资改派表面上是规定:国家领导不能搞个人崇拜;但实际上的最终目的是把它演变成为:共产党人和无产阶级不能崇拜毛主席,不能宣传和学习毛泽东思想和马列的社会主义理论。不崇拜毛主席、不学习毛泽东思想,不学习马列的社会主义理论,最终达到让共产党人和无产阶级忘记和丢弃毛泽东思想和马列的社会主义理论!(如:资改派把宣传和学习毛主席语录当做了搞毛主席的个人崇拜而被禁止,把宣传和学习毛泽东文选当做了搞毛主席的个人崇拜而被禁止。---------毛泽东思想不准学习了,毛主席语录不准宣传了,不准背了,马列的社主义理论不让宣传和学习了,你说资改派的意图是什么?毛泽东思想和社会主义言论通通的被封杀!你说资改派的意图是什么?),----------他们的最终目的是:使得广大的共产党员和无产阶级忘记和丢弃对真正的社会主义革命和建设理论的学习和掌握!--------为资改派对共产党员和无产阶级用不争论、无阶级论、猫论、摸论、先富论、剥削有功论等资产阶级思想和理论进行灌注做好准备!并且把学习和接受资产阶级的政治理论和思想的过程叫做解放思想!)  

四、        毛泽东主席的爱国精神、言行和个人的建国和治国能力等值得中国的广大无产阶级和革命者崇拜和信仰吗?  

毛泽东主席的一生都献给了中国的社会主义革命和建设事业。他在社会主义的革命中用自己的智慧和能力挽救了中国共产党、挽救了中国红军、挽救了中国的社会主义革命,建立了社会主义新中国,解放了中国的广大贫苦的农民、工人等贫苦的无产阶级!他是对新中国的成立贡献最大的一个人,是帮助广大无产阶级翻身做主人贡献最大的一个人。同时他的革命理论、革命实践等通过实践证明是正确的。-------------这样的一个超级开国领袖,作为一个中国人,作为一个无产阶级,作为一个共产党人,作为一个信仰社会主义的革命者,能对毛泽东主席不信仰?不崇拜吗?---------------崇拜和信仰毛泽东主席及他的社会主义革命理论是每一个中国无产阶级和共产党人应有的权利,任何人都无权剥夺。  

五、        什么是不争论?  

就是P民和小官对大领导的言行和施政纲领都不能争论,不能有异议!绝对服从!也就是要P民和小官绝对服从我的“不争论、摸论、先富论、无阶级论、剥削无罪论、猫论”等谬论!(不能崇拜马列毛的社会主义理论,要绝对服从我的谬论!----------这就是搞“不崇拜”和“不争论”的最终目的!),于是:把破坏社会主义的政党、政权、经济体制和政治文化等叫做改革,把对外贱卖国家矿产资源、出卖国家经济主权等叫做开放!名日:改革开放。其实是改制卖国!并且还不能争论!  

六、只有自私、变修和独裁的暴君才实行“不争论”的政治制度!  

“不争论”违背了实事求是和实践是检验真理的唯一标准!“不争论”违背了共产党的民主集中制的领导制度!  

1、“不争论”违背了实事求是和实践是检验真理的唯一标准!  

实事求是和实践是检验真理的唯一标准告诉我们,任何个人言论和国家的施政纲领都不可能是绝对的真理,甚至是错误的。所以,任何个人的言行和国家的施政纲领都是可以争论。只有通过争论,才能尽可能的纠正错误和避免错误!  

2、“不争论”违背了共产党的民主集中制的领导制度!  

只有自私、变修和独裁的暴君才实行个人的金口玉言(不争论),“不争论”违背了共产党的民主集中制的领导制度!国家不是你一个人的国家,国家是众人的国家;国家的领导是公仆,不是皇帝,领导的言行和施政纲领是要经过充分的讨论才能实施的!

其它:  

〈〈巩固红色政权:把反革命分子开除出党才是硬道理!》 http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201006/161953.html  

 《一切离开消灭剥削的主义都不是社会主义!  》http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201006/160508.html  

   

   

   

   

附:《不争论,是30年乱象根源,是今日内忧外患的万恶之源》  

http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201006/162238.html

   

xx年,南面刮来了风,比年年太平洋刮来的台风强势极了:打头的是“不争论”“台风”,接着而来的是“摸论”风。几乎是组合拳,把那“百花齐放百家争鸣”局面扫荡的干干净净,最后就只剩下只这2股风,天天刮着,还一刮20年,到现在,还余风扑面。

 先不论这“摸论”了,绝大多数的黎民百姓,对此是一清二楚了。那这“不争论”之风,到底是什么呢?

1:“不争论”才是一言堂的活生生的样板:那时有人还天天在评说、评判、批评什么“文革”时的一言堂、党内没有民主,组织生活被破坏。----总之,这些话是某些有巨大话语权的人对我们说的,我们总是不明真相者:到底有没有这些,我们不得而知。

令人不解的是:这“不争论”难道就是dang内的民主吗?这难道就不是一言堂?

 呵呵,真是佩服那时那些有巨大话语权的人,同样的一件事,居然可以说出2个头头是道的版本来,真是让我国历史上那些“翻手为云覆手为雨”的历史故事黯然失色啊。

你不争论,也不要紧,只要你有一颗为人民服务之心,只要你有一颗为祖国之心,只要你确实比我们的敌人高出一筹、比我们这些老百姓高出一筹!可是你都没有啊!upiup

2:“不争论”是某些人与部分无良精英的护身符,是我们黎民百姓成为不明真相者的根本原由:说“文革”剥脱了别人的话语权,是这样吗?那时好像只是剥脱了一少部分人的话语权,绝大多数的人,一样可以批评与自我批评,这难道不是赋予人们的话语权吗?可就是那些说文革时没有话语权的人,却在92年开始,用“不争论”这样一个诡辩的逻辑,把所有想说不同意见与见解的人的话语权、把我们黎民百姓的话语权,100%的彻底剥脱了。你一有不同想法,他们立即对之:“不争论”好吗?我们做,我们只做不说。而他们做了我们老百姓觉想不通的事,我们又想说,他们又来了:我们“不争论”,我们只做好吗?就这样一个又一个不争论,我们的话语权,也许还有不同的但却更好策略与做法的人的话语权,统统的失去了。

 3:“不争论”是一顶紧箍咒:“不争论”把我中华民族原本无穷的智慧,统统罩住了。因为假如你有智慧与才华,有了更好的想法与做法,只要你不符合某些人的理论与想法,他们就不争论。同时他们有做的权利与资源,而我们没有。于是乎,纵使你有无穷的才华,绝妙的智慧,也是白搭。长此以往,不也就造就了我们现在的局面了吗?-----30来,科技有实质性的进步与质的飞跃吗?工农业成了依附于西方势力的附属品(离开了几乎是站不起来。一旦离开,我们的日子更惨。这就是我们不得不在08年金融危机时,舍生忘死还去拼命就美国的原因了);整个社会,除了山寨,就不会别的:手机山寨、汽车山寨等等,甚至连学术也山寨。就这样,我们原本拥有无穷智慧的民族,成了一个只会山寨的民族。悲哀啊。

我国的经济完全被美国与西方绑架了:我们不依靠自己,急功近利,而是依靠别人,只搞那外向型的经济,实质是靠嗟来之食而搞的什么GDP增长。那不仅是带血的GDP,其实,那还是要饭的GDP.,是叫花子的GDP(我买你的,你才有GDP,否则,你看着办吧)。我们的外向型经济,就是这样的一个经济:有经济学家这样描述过我们的外向型经济:从品牌、设计、包装、原材料(核心的)、生产、销售共6个环节,我们只有一个环节----那就是生产(我们的劳动力成本极低,从而产品价格最低)是我们基本掌握的,其他5个环节全被别人握着。---你说我们还有什么主动权,我们的命全在别人手里。我们已经被别人绑架了。悲哀啊。

在这长达20年的时间了,难道就没有人提出过不同的看法与更好的方法吗?要是没有,连美国与西方国家都会说我们在说谎的。可为什么就改不了?也是还是那个“不争论”吧,它的威力太大了,让你无话可说,也同样让你有话不可说,还让你有话不敢说(否则会被带上反对改革的帽子),而最具悲剧性的局面是:明明有话的人,都懒得说了。其结果是,不管是失望也好,绝望也罢,总之,一场事关民族、国家生死存亡的改革,让大多数人们成了旁观者,也成了某些人卖国求荣、瓜分国家利益的护身符。----悲哀啊,悲哀。这个“不争论”的效果,简直只能让“焚书坑儒”的望其脊背、自惭形秽啊。upiup

4:“不争论”是我们进行民主改革的打手:“不争论”才是一言堂的活生生的样板。一个“不争论”,让你想说,都没有机会说。这哪里还有什么民主?那我们黎民百姓的民主都没有了,dang内还有民主?否则,又会给你带上另一道紧箍咒——你反对改革。upiup

5:“不争论”让我们整个民族的智慧、血性、自尊、自强之精神渐渐远离。“不争论”简直比那个儒学更害人 upiup

儒学是还有值得继承、吸收与改良的思想。可这“不争论”是什么思想?寻遍古今中外那些伟大的思想,还真的找不到它的踪迹。这让人想起了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”啊,也想起了“罢黜百家,独尊儒术”的实践中与推崇者汉武帝。这之间,真是有异曲同工之妙啊。独尊儒术的结果是“我花开后百花杀”,哪里还有你百花齐放的地?于是面对外强,也还想搞什么人治。这也就是中国汉奸最好的温床了,于是世世代代,汉奸绵延不绝。

 与这有异曲同工之妙的“不争论”,其结果也好不到哪里去:君不见外交部每天的抗议吗?君不见外交部的“将心比心”的?啊,老天啊,这还是一个成熟的民族吗?怎么还像个孩子啊?那么的懵懂、那么幼稚啊?

你不争论,也不要紧,只要你有一颗为人民服务之心,只要你有一颗为祖国之心,只要你确实比我们的敌人高出一筹、比我们这些老百姓高出一筹!可是你都没有啊!upiup

 6:“不争论”是与实事求是背道而驰的:事实证明,有些做法错了,难道还不该争论吗?还不该改一改吗?upiup

 7:这“不争论”简直是真真正正的当代的中国特色。寻遍古今中外的伟大思想,怎么也找不到这“不争论”的思想。假如一个外国人不了解什么是中国特色,以后大家就教给他“不争论”好了,他也就了解什么是中国特色了。呵呵。

不过,这样的特色,真的不能改吗?这样的特色,真的是真理吗?这样的特色,真的是智慧吗?这样的特色,真的还能要吗?

 不争论,是30年乱象的根源,是今日内忧外患的万恶之源。是到了废弃、清算不争论理论的时候了。

   

   

   

   

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