社会达尔文主义是伪学说

社会达尔文主义是伪学说　　

张大傻子　　

现在有些个人野心家，极力鼓吹社会达尔文主义。这是一条黑暗的道路。说到社会达尔文主义，就让人想到竞争，其实这两个东西不是一回事。竞争是好的社会现象。同样都是干活，你能干，就干得多一点，就挣得多一点，生活就好一点；我没你能干，干的就少一点，挣的也就少一点，生活也就差一些。这很正常，这任何人都不会反对。但作为政治主张的社会达尔文主义和竞争根本就不是一回事。　　

从斯宾斯的社会达尔文主义理论的提出，就产生了两种不同观点，一种是被人们所接受的作为社会基模的社会达尔文主义；一种是被人批判的的作为政治主张的社会达尔文主义。我们这里所说的社会达尔文主义指的就是后一种。　　

社会达尔文主义完全混淆了人类社会与自然界的本质区别，把人等同于动物，等同于一般生命体。让人类的竞争，去效仿动物世界的竞争。社会达尔文主义不仅不人道，而且也不科学。因此，我必须指出，社会达尔文主义本身就是个伪命题。也是伪学说，更是伪科学。它伪就伪在了偷换概念，以偏概全。说它偷换概念，是因为它把生物界的异类竟争现象演绎成了同类竞争。说它以偏概全，是因为它把异类竞争现象说成了生命存在的普遍现象。　　

我们先说它偷换概念。我们都知道，狼吃羊作为生物链中的环节，是自然的，也是合理的。但有谁看见过狼吃狼，或者是羊吃羊？达尔文在他的《物种起源》中，绝对没有阐述过狼吃狼或者羊吃羊的现象。只要我们细心地观察一下，就不难发现，在哺乳动物中同类相残的现象绝对没有。在陆地的卵生动物中同类相残的现象更不存在。关于”大鱼吃小鱼”说。这是一个弥天大谎。我经过长时间地观察，大鱼吃小鱼现象是人为的。在鱼缸里大鱼把小鱼生下来，很快就吃掉了。这是个事实。但这绝对是个假象。这是在鱼缸这个特定环境下人为地发生的悲剧。为弄明白是怎么回事，我模拟了一个接近自然的环境，把鱼缸里的鱼放进去，同一条鱼，在自然环境中它绝对不吃自己生的小鱼。在自然环境中大鱼生完小鱼后，有一个相对的安静期，大约是3小时左右。这个安静期过后，它便游到适应它生存的层面里去了。而小鱼在一离开母体时，便往上浮，一直浮到快接近水面，他们在这里寻找食物，放飞着自己的生命。在自然环境中，同一个种群的大鱼和小鱼根本就不生活在同一个层面里。大鱼也吃小鱼，吃的是生存在它的生活层面里的异种群的小鱼。虽然也是鱼 但绝不是它的同一个种群的小鱼。就向美国人吃中国人一样，虽然都是人，但不是一个种群。在自然界中一个种群内部是绝对是不互相吃的。所以，在正常状态下，动物界同类相残的现象根本不存在。　　

我们再说社会达尔文主义的以偏概全，社会达尔文主义完全混淆了人类社会与自然界的本质区别。斯宾塞认为社会可以和生物有机体相比拟。他认为社会与其成员的关系有如生物个体与其细胞的关系。从这一点上说，斯宾塞在细胞学上，也是个半瓶醋。生物体内的细胞并不是都互相吞噬。吞噬细胞的只有淋巴细胞和淋巴细胞亚群，在细胞学里叫T细胞和T细胞亚群。T细胞和T细胞亚群在生物体内负责吞噬衰老细胞和变异细胞，是生物体内的清道夫。这和生存竞争根本就不搭界。　　

社会达尔文主义本身就是一个不成熟不合理的伪学说。当年被一心为中国找出路的严复当成了狗头金，介绍给中国人。他的《天演论》只是斯宾塞《进化论与伦理学》的前半部分，后半部分他没有译。严复声称自己的翻译原则是信达雅。就这个信达雅的人竟然在译作理夹带大量的私货。他受斯宾塞和赫胥黎的影响，在他译作中大量私货的主要思想就是：物竞天择，适者生存。因此，社会达尔文主义一进入中国，就只有一个概念，那就是政治主张的社会达尔文主义。　　

因为社会达尔文主义表面上看似乎很有道理，所以，严复的《天演论》一时间洛阳纸贵。并且得到了当时改良主义先锋梁启超的赞许。当然，严复和梁启超的本意都是好的。他们想用社会达尔文主义来改造中国。要提倡物质力，削弱精神力。要把当时人们心中的礼的秩序，变成物质的力的秩序。以此达到使中国人从形而上走到形而下。这想法是好的，但物理学中的物质的力的秩序能不能变成人内心的思想的秩序，以及用力的秩序怎么样才能建立起一个健康的人格建设理论体系和社会的上层建筑，这一切都没有经过严密的逻辑论证。就这样，一个严肃的命题，变成了瞎起哄。一些进步青年也盲目跟风，其中也不乏一些智者，如胡洪骍把自己的名字改为胡适，陈炯明把自己的字改成陈竟存等等。　　

社会达尔文主义在中国从它一进来就没起过好作用，国民党吃了它的亏，共产党让它害得更惨。上个世纪九十年代初，我们的领导人发表电视讲话，讲改革要优胜劣汰，竟公然喊出“物竞天择，适者生存”。一时间，中国大地浊浪滔天。坑绷拐骗，制假贩假，黄赌毒等丑恶现象横行于世。时至今日，这些丑恶现象还在不断泛滥。应该承认，我们的领导人也是好心。但由于个人在政治上的不成熟，竟给民族造成了空前的灾难。　　

说道这里可能有人要说日本的发展靠的就是社会达尔文主义。我可以明确地指出，这是睁着眼睛说瞎话。你可以翻一翻日本的历史，任何一届天皇和任何一届首相都没有公开向民众发表过物竞天择适者生存的政治主张。日本表面上是在明治维新时崛起，当时也确实有一个叫加藤弘一的人鼓吹社会达尔文主义。但实际上早在幕府时期已经为后来的崛起埋下了非常好的伏笔。日本幕府时期的民众是以家族形式向各级将军以及幕府负责的。因此形成了以家族为单位的相对多元的家族文化。到明治维新进入资本主义时，他们的家族文化给社会起到了良好的支撑。没有使社会的上层建筑和人格建设成为真空，所以它的维新才得以顺利。在日本从过去到现在，社会达尔文主义都是作为一个社会基模来认识，从来都不是政治纲领。　　

现在有些青年人浮躁得到了无以复加的程度，就是认为美国好，要把中国变成美国一样的国家。那谈何容易？宇宙大爆炸，由于太阳能的作用，有了地球，也由于太阳能的作用，又有了地球表面特征。地球上的一切生命都带有地球表面特征的特有的符号和信息。因此才有了一方土地养一方人的现象。有些人连这起码常识都不顾。就盲目地认为中国什么都不好，传统文化不要了，民族也不要了，国家也不要了。赤条条地光着屁股往人家美国人怀里钻。那结果只有一个，只有被强奸，绝没有第二个结果。　　

更有不要脸的人，宣称这不是强奸，是顺奸，只要我们发展了就比什么都强吗，当婊子又能怎么样呢？这是苍蝇理论。　　

再退一步说，西方资本主义绝不是等同于社会达尔文主义。西方资本主义的人格建设理论构架是以资产阶级的人性论为主。人文主义，人本主义，人道主义为辅的理论体系。社会达尔文主义只是被普遍接受的一种思想，而不是一种政治主张，更不像中国这样每天都在强化它。今年，辽宁电视台竟请郭德纲做了个《你好，达尔文》节目。中国人倒霉，达尔文也跟着倒了八辈子霉。　　

社会达尔文主义鼓吹者们认为，社会主义阻碍生产力的发展，只有社会达尔文主义的资本主义才能让中国富强。君不见，国民党在大陆是怎么失败的。蒋介石背叛了三民主义，轻信了社会达尔文主义。从而使国民党的最高价值取向只有党国两个字。而在这党国的下面是空的，无法建立起一个健康的人格建设理论体系。因为社会达尔文主义思想和我们中国的本土文化是对立的，和我们传统的道德和伦理是完全矛盾的。我们的文化无法装到社会达尔文主义的身上。国民党即便是有胡适、陈布雷等那样的大文豪，但他们也是没有办法。所以就注定了他们的失败。到台湾后，他们不得已，学着共产党搞了土地改革。但在人格建设上还是空洞的。没办法，就到处修孔庙，把两种根本矛盾的思想硬捏到一起。所以，到目前为止，国民党的思想理论上还是两层皮。　　

而现在我们国内的一些个人野心家们，只讲表象，不讲实质，只见树木，不见森林。在凤凰卫视的一个视频上看到一个小伙子设坛讲社会达尔文主义，我看过很为他悲哀。论学问他不会在康有为、章太炎、刘半农等之上。他们都是改良主义的先锋，都是社会达尔文主义的鼓吹者。可是，康有为、章太炎、刘半农等后来都复古了，你年轻轻干啥要走他们的路呢？　　

西方的社会秩序和人的心理秩序，是经过几千年的历史沉积，而形成的。从文字记载和考古发现上看，在中国没有西方那种种族强权意义上奴隶社会。西方社会的力的秩序是在奴隶社会就形成了。我是优秀种族就是要奴役你劣等种族。这曾经是西方长期奴隶社会的铁律。随着历史的发展文明的进步，又型成了新的牢不可破的社会等级制度。因此，人种的三六九等观念，在西方文化中已经形成了人认识社会的基本心理基模。在中国人的心理没有这样基模。在中国，李世民、赵匡胤可以当皇帝，洪秀全、李自成也可以当皇帝。如果说中国也有过奴隶社会的话，那应该是在周朝以前。那时候有车裂、剐刑等，但那些酷刑都是有原因的，是因为你做错事了，所以剐你。因此，我们就不难看出，力的秩序和礼的秩序的差别：中国的奴隶主要剥你的皮，你问他为什么，他一定回答你是因为你做错了什么。西方奴隶主剥你的皮，你问他为什么，他可以回答你：玩。因为他有强权，所以他不需要理由。这就是西方文化和中国文化性质的根本所在。都是人，为什么西方人有强权思想，而中国人就缺少强权思想？在这个问题上，孔夫子背了黑锅。“五四”时都说是儒家思想给造成的。这是冤案。西方奴隶社会，在不打仗时，他们修角斗场，让奴隶角斗。在这残酷的杀戮中，铸就了西方人的冷酷和刚强。在中国历史上，没有那样的杀戮。在夏商时期，国家不打仗时，就设坛作法，研究所谓的方术，研究咒语，打算用咒语干死敌人。这跟人家孔子没关系，这个时侯孔夫子还在他太爷爷的腿肚子里转筋。如果探其究竟，问中国人为什么会成为这样的中国人，那答案就一个，那就是中国这块土地上的地球表面特征造就了中国人特有的心理特征。也就是这个特征，造就了中华民族的五千年无比灿烂文化。世界上的事情就是这样，有其短就必有其长。在性格上我们不及西方人，但在文化思想上我们比他们高得多。我们更接近文明。有人非常不屑我们的诸子百家，经史子集。那只能说明他还得加强学习，我们没必要在这里跟他打嘴仗。　　

对那些持苍蝇理论的小丑们，和那些个人野心家们，我们必须要给予有力的批判。但对于那些不明事理的年轻人，我们还是要给予帮助，我们一定要团结他们。改革开放以来有两大特色的东西，一个是豆腐渣工程，另一个就是豆腐渣文凭。那些有豆腐渣文凭的年轻人，没有更多的时间去实践和阅读，就忙着给中国开药方。对这样的年轻人，我们要设法让他们多读一点书，别急，把事情弄明白了，再开方也不迟。尤其是让他们多读一点介绍欧洲中世纪的书。这里我再说几句多余的话。一些年轻人动不动就西方文化。什么是西方文化？他们并不知道。从狭义上讲，西方文化指的是西方主流文化，西方主流文化就是西方贵族文化，西方贵族文化是一种以种族歧视为中心思想的种族文化。我们的年轻人应该多读一点欧洲中世纪的书，看一看西方贵族们是怎样地残暴，怎样地无耻。看看他们是怎样地在自由这块遮丑布下，用赌场、妓院、毒品来清除他们所谓的劣等人口。再想一想，西方贵族尤其是英国贵族，他们为什么不去妓院，他们为什么不去吸毒？弄明白这一点，也就明白所谓的自由是一种什么玩意了，也就知道他们所叫喊的自由只不过是往我们奴隶身上冒的坏水儿。也就明白西方贵族文化的肮脏和无耻了。　　

现今的中国，那些社会达尔文主义的鼓吹者的真正目的是想让我们重走欧洲的中世纪。把人的世界变成动物世界。这个世界，奴隶主愿意去，奴隶有愿意去的吗？　　

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