宇太：说“根”

万树皆有根，无根或根烂，其树必死。世间事物皆如树，不寻根护根，只知虚荣枝叶，舍本求末也，如同乱摸瞎干，不得要领也，嘻，量级不到，只能胡闹耳。

昨日我家与老三家包间唱歌，无数包间里传出歌声，大多不受听，很是东施效颦，似乎模仿越象，唱得越好，跟语言交流上鹦鹉学舌如出一辙。歌者当各有其根，词曲虽同，但理解感受或注入情感则应不同，词曲相同，自会呈现共性，但因经历不同，体验不同，感情触入不同，故体现感情特色不同，理当呈现各自歌唱个性，是为唱歌之根也，寻根而唱，才是要事。如此，方能长出独立演唱艺术风格之树。

人生亦有根，根者，选择自我人性定位也。找到、找准、合于自我人性本质需求，方可为根。就象画圆固定圆心，无论半经多长，往哪里延伸，圆心都稳定如山。许云峰、江姐等烈士，圆心稳固，宁死，圆心不移。人生表面形式，体现为活着，即便活着，也需有属于自已之根，何以根？当为独立生存能力也。一男士，虽拥有权势背景或后台，不足以为根也？只能算根之土壤，不能以此代根。一女士，虽傍上大款，同样不可靠，因为那是嫁接到他树上，沒有属于自已之根。大凡活人沒有属于自已之根者，均难以避免中道夭折之危险。人生不等于寄生，地道人生只能自我描绘，非他人所能代笔也，人之本质高低贵贱，当集中体现于做人选择上，而决不能体现于权势大小或金钱多寡上，庸俗评判标准，只能驱使人类走向堕落也。

仼何民族文化都有根，找准根，培育，浇灌，民族文化之树才会常青，民族之魂才会坚挺，民族未来才会強大。不顾根或找不到根，就盲目嫁接，胡乱引进，只求枝叶浮华，不求根之強壮，本末倒置，甚至让根中毒，慢性腐化，此乃民族危亡之举也。民族文化之根，乃民族得以生存之魂，魂去，剩一空壳，一击便倒，后果不堪设想。三十年以来，中华民族文化之根，保护不利，冲击不小，三十岁以下年轻人，多苦学外语，不通国文，以做中囯人为耻，以当美国人为荣，常此以往，中华民族何以存在？此乃族灭之兆也。

治国更当有根。何以根？民安则国泰，民强则国壮，此乃治国之根也。纵观历史，商鞅变法至秦统六国，文景之治至汉武大盛，贞观之治至开元盛世，皆以安民强众为先也。再看党史，毛泽东一直以民众为先，并呕心沥血，精心浇灌此根。当今所谓“理论”、“代表”、“发展”，可为根乎？宇太答曰，不可也，虽言为民，实则不达也。表，不可代其里；流，不可代其源；枝叶，不可代其根。厚重先人文化精髓，共和国之土壤也；毛泽东主义，共和国之根也；舍此而言他，必驴唇不对马嘴也。一国之家，当有镇国之宝，毛泽东主义即是镇国之宝，丢弃镇国之精神法宝，必淡化国人根本利益，根本利益不存，则民心必乱，民势必弱。民心乱，国何以泰之？民势弱，国何以壮之？如此，必不能形成万众一心之诚，一致对外之势，国人虽多，必成乌合之众，一盘散沙，如此，中国必危也。故，中国强大，唯以民众强大为基础，方为可靠根本，此乃国父治国之大策也。国之强壮，当率先富民强众，此乃既为公仆天职、党之良心，亦为治国之根本也。呜呼，当今官僚，不但不为，反而苛政如虎，私法如狼，仗势欺人，以权害命，刑不上大夫，礼不下庶人，生噬民众，活吞弱者，不悯民众疾苦也罢，还要强行与民争利，虽蛇蝎心肠，亦不过如此也，天地良心何在？若遇换届，必众皆竞进，不择手段，狗态百出，歪才尽显；倘逢民情，则居高临下，伪装视察，虽空许好话，却尽显恩泽有加。肉食者鄙，未能远谋，舍人民而足官僚，弃大众而肥精蝇，小人之为也，亡国之举也，必为毛公及弟子宇太所唾也，必为人民所咒也。自以为是，不悟大道，东扯西拉，四处漏风，虽左堵右档，不得自圆也，此乃冰冻三尺非一日之寒之故也，大凡自酿其祸者，必欲盖弥彰也。当年毛公，清正廉洁，虽功高盖世，子女无大款，亲朋无高官，仍能抵制特权，至使高官之众，虽生腐心，不敢有败行也，此乃“上梁正，不令而行” 之理也；而今朝堂，衙内高官，公主巨款，谎称反腐，难以服众，此乃“上梁不正，虽令不从” 之理也。

实践证明，中国自淡化或丢弃毛泽东主义以来，教育丢根，文化丢根，学界丢根，众皆急功近利，如华丽丧家之犬或吸毒酒醉，争逐骨肉，竞相撕咬，为狂谋一时之食，不顾国之大计并民族未来，公心丧失，私欲弥漫，兽性嚣张，人性堕落，贪婪成习，人道不存，不亦悲夫？戏子学者之演艺，精蝇专家之忽悠，平庸教授之显摆，浮躁明星之精骨，虽乌烟瘴气，粉丝如雪，不过平添一社会风景或笑谈而已，不足以真正强国也，犹如水中捞月，雾里看花，皆扯淡而已。

毛公建国时代，政治、经济、文化、料技等一切方面，均弱如病童，危如累卵，故，呈现漏洞破绽，实属必然，凡求全责备者，多为心怀鬼胎，绝民众活路者也。然，毛时代国之大树虽千疮百孔，枝叶不繁，但仍现勃勃生机，所以然，植根人民沃土而不烂之故耳。今者虽显枝繁叶荗，一派歌舞升平，富贵景象，但却华而不实，中看不中用，不禁风雨，摇摆不定，皆因干已腐，根已烂，脱离人民沃土之故耳。便是参天大树，若根底不实，亦难免一触即倒，又何以赞美？凡伪赞者，必毀国灭族之辈也。

唉，官不到位，伪装外表，私潜内心，思权术而淡民意，逐虚荣而奸实际，何以言大事？民不到位，秉公者寡，附势者众，赚便宜为首，行正气为次，又何以成大事？虽然，不吐不快也，但求无愧我心耳。