人类最大的政治问题是制度制造的生存环境问题
文章探讨人类最大的政治问题是制度制造的生存环境问题,涉及社会主义意识形态、经济私有制、转基因粮食等议题,反思社会现实与制度对生存环境的影响。
人类最大的政治问题是制度制造的生存环境问题
田忠国
我上高中时,学校周围是梨园。
每当梨花盛开季节,雪一样的梨花就纷纷扬扬,随风飘荡。
有时,我会逃学,独自在梨园深处,静观脑海里翠绿的山峰和山峰上那滴动人心魂的阳光。或者,独自到梨园深处的池水边,或躺或坐,平静的读“大刀记”、“金光大道”或者“艳阳天”,或者,默默品读“共产党宣言”、“哥达纲领批判”。有时,水池里的大男孩,一边静读“毛泽东选集”,一边泪如下,大声哭泣。
不觉就到了1976年。
不觉高中快毕业了。
沉醉于逃学、读书,或藏身梨园,或头枕着细沙,静观两岸的绿树,绿树上面纯洁无暇的、蔚蓝的天空,倾听小鸟的啼鸣,灿烂的飞上飞下的样子,突然听说马上就要毕业了,倍感茫然:毕业?毕业后到哪去?
毕业前夕的一天晚上,一位同学忽然心血来潮,说是祖国的边疆最需要我们,我们写申请支边。好象话没落音,就把大家冷寂的血液点燃了,似乎又重新找到了走去未来的方向。对,我们坚决要求支边。说了算、定了干。而后,点灯的点灯,铺纸的铺纸。很快,一张燃烧着鲜血与激情的支边申请写好了。
“听说边疆没有人。”
刚刚点燃得如火燃烧的血液,一下子又冷寂了。
教室里静得听得清每一位同学的呼吸声。
“谁说没有人?我们去了不是人?是人,而且是顶天立地的人。”
“我们是不是还太小?”
“十六七的十六七,十七八的十七八,要搁着过去你们都媳妇生孩子了,还小?”
刚刚涌动的吵闹声,马上又静寂了。
“对,要搁过去就领家过日子了。”
“现在的问题不是边疆没人的问题。如果有人,比咱们这里还多,要我们干么?现在的问题是如何配对的问题。咱这样,谁想同谁一对,就坐到一张桌子上。”
一阵桌翻凳倒,男女同学一涌而上,各自抢占自己属意的另一位。
而后,双双对对在各自的桌子上,沉醉于想象中的战天斗地、改造山河的美丽中。但是,第二天支边申请贴出去了,被老师迎头泼了一瓣冷水,你们干嘛呀你们,支边那可是城里孩子的事,你们想抢人家的饭碗呀。
毕业如期而至。
过了几年,有人控诉文革不准有爱情,我困惑不已:战天斗地、为社会主义奉献一切的革命爱情不叫爱情?再过几年,我终于明白,后三十年控诉前三十年没有爱情的根本原因,在于前三十年提倡为社会主义奉献的革命爱情,后三十年热衷于为汉奸而献身的卖国爱情,也逐渐懂了,后三十年清除的是前三十年社会主义的意识形态,而后三十年所努力建构的不过是美国化的意识形态。
记得几年前同朋友聊文学时谈到:有的诗是好歌词,但不是好诗歌.唱歌的歌词.没曲前叫诗,谱了曲叫歌.歌不能留白,诗不能填实。歌留白没有人理解,就成了阳春白雪。诗填实想象的翅膀就被捆住了,无法飞翔。聊到忘情处,朋友突然提出一个比天还大的问题:
中国现在还是社会主义吗?如果是,怎么会在经济制度上推行私有制?如果不是,为什么还叫社会主义?晚年毛泽东真的错了吗?清除了晚年毛泽东亲手构建的意识形态,换成美国的意识形态,这对中国来说是福还是祸?如果是福,咱没什么好说的,如果是祸呢?我们是不是应该采取点行动?
朋友是先富阶层,我不得不问:现在是不争论时代,你为什么提这个问题?
朋友说,钱来得太容易,容易得令人胆战心惊,因为,几百万近千万甚至数千万的一个厂子,今天还是公家的,说不定明天一大早就有人通知你,那个或这个厂子归你了。你又惊又喜,即想拿又不敢拿但不敢拿也得拿。当然,拿的代价是各自一半,替拿另一半的人承担责任。朋友说,为什么说不敢拿也得拿呢?叫你拿的人叫你拿,一是看得起你,二是信任你,如果不拿,就是对朋友的背叛,而且,因此背叛可能付出你付不起的代价。但是拿了呢?说不定哪天真共产党来了,我有一千颗脑袋也剩不下。朋友叹息着说,老毛时代多好,虽然没有现在来钱的路子,但不用成天为项上人头提心吊胆,弄得人半疯。
朋友说,怕死了不够本,他在外边包了十几个女人。
朋友让我揭露一下这种社会现实,但我不得不告诉他,现在是不争论时代,如果揭露轻则丢掉饭碗,重则有生命之忧。朋友说,你没有生命之忧,我就有生命之忧,所以,还是揭一下好。光谈现象不说具体的事。
我拒绝了朋友的要求。
临走,朋友说,以后不知要被不争论害死多少人。
我说,不争论就是为你们创造条件的,你那么恨不争论干嘛。
朋友说,我想活着。
想想我在公社的日子,公社书记天天下村,每到一村就宣讲毛主席的教导:造反有理、革命无罪。那时,几乎村村有枪、机枪,有的村还有小钢炮,一炮过去一座大楼就完蛋了,但那个“浩劫时代”不用说动刀动枪,竟然连打架的也不多见(吵架,也即现在所说的争论的不少),而且,不论枪炮,也不论是手榴弹手雷,由民兵各自保存,只有在集训或擦枪的日子,才集体统一管理。但到了特别是年代,不仅把枪炮全部收回,而且连鸟枪、气枪,水果刀什么的,均在收缴之列,特别令人哭笑不得的,北京奧运会期,切菜刀也成了禁卖品。
到了2009年,突然一箭直射中国命门:
转基因粮食。
有人称此为卖国套利,其实,卖国套利在中岂止是这一件事?
所以,我们认为,不论是经济结构调整也好,转基因主粮种植也罢,关键问题是个政治问题,而政治问题的核心是:如何为社会创造制度生存环境问题,因为,人类最大的政治问题是制度制造的生存环境问题。
2010-2-17
田忠国
我上高中时,学校周围是梨园。
每当梨花盛开季节,雪一样的梨花就纷纷扬扬,随风飘荡。
有时,我会逃学,独自在梨园深处,静观脑海里翠绿的山峰和山峰上那滴动人心魂的阳光。或者,独自到梨园深处的池水边,或躺或坐,平静的读“大刀记”、“金光大道”或者“艳阳天”,或者,默默品读“共产党宣言”、“哥达纲领批判”。有时,水池里的大男孩,一边静读“毛泽东选集”,一边泪如下,大声哭泣。
不觉就到了1976年。
不觉高中快毕业了。
沉醉于逃学、读书,或藏身梨园,或头枕着细沙,静观两岸的绿树,绿树上面纯洁无暇的、蔚蓝的天空,倾听小鸟的啼鸣,灿烂的飞上飞下的样子,突然听说马上就要毕业了,倍感茫然:毕业?毕业后到哪去?
毕业前夕的一天晚上,一位同学忽然心血来潮,说是祖国的边疆最需要我们,我们写申请支边。好象话没落音,就把大家冷寂的血液点燃了,似乎又重新找到了走去未来的方向。对,我们坚决要求支边。说了算、定了干。而后,点灯的点灯,铺纸的铺纸。很快,一张燃烧着鲜血与激情的支边申请写好了。
“听说边疆没有人。”
刚刚点燃得如火燃烧的血液,一下子又冷寂了。
教室里静得听得清每一位同学的呼吸声。
“谁说没有人?我们去了不是人?是人,而且是顶天立地的人。”
“我们是不是还太小?”
“十六七的十六七,十七八的十七八,要搁着过去你们都媳妇生孩子了,还小?”
刚刚涌动的吵闹声,马上又静寂了。
“对,要搁过去就领家过日子了。”
“现在的问题不是边疆没人的问题。如果有人,比咱们这里还多,要我们干么?现在的问题是如何配对的问题。咱这样,谁想同谁一对,就坐到一张桌子上。”
一阵桌翻凳倒,男女同学一涌而上,各自抢占自己属意的另一位。
而后,双双对对在各自的桌子上,沉醉于想象中的战天斗地、改造山河的美丽中。但是,第二天支边申请贴出去了,被老师迎头泼了一瓣冷水,你们干嘛呀你们,支边那可是城里孩子的事,你们想抢人家的饭碗呀。
毕业如期而至。
过了几年,有人控诉文革不准有爱情,我困惑不已:战天斗地、为社会主义奉献一切的革命爱情不叫爱情?再过几年,我终于明白,后三十年控诉前三十年没有爱情的根本原因,在于前三十年提倡为社会主义奉献的革命爱情,后三十年热衷于为汉奸而献身的卖国爱情,也逐渐懂了,后三十年清除的是前三十年社会主义的意识形态,而后三十年所努力建构的不过是美国化的意识形态。
记得几年前同朋友聊文学时谈到:有的诗是好歌词,但不是好诗歌.唱歌的歌词.没曲前叫诗,谱了曲叫歌.歌不能留白,诗不能填实。歌留白没有人理解,就成了阳春白雪。诗填实想象的翅膀就被捆住了,无法飞翔。聊到忘情处,朋友突然提出一个比天还大的问题:
中国现在还是社会主义吗?如果是,怎么会在经济制度上推行私有制?如果不是,为什么还叫社会主义?晚年毛泽东真的错了吗?清除了晚年毛泽东亲手构建的意识形态,换成美国的意识形态,这对中国来说是福还是祸?如果是福,咱没什么好说的,如果是祸呢?我们是不是应该采取点行动?
朋友是先富阶层,我不得不问:现在是不争论时代,你为什么提这个问题?
朋友说,钱来得太容易,容易得令人胆战心惊,因为,几百万近千万甚至数千万的一个厂子,今天还是公家的,说不定明天一大早就有人通知你,那个或这个厂子归你了。你又惊又喜,即想拿又不敢拿但不敢拿也得拿。当然,拿的代价是各自一半,替拿另一半的人承担责任。朋友说,为什么说不敢拿也得拿呢?叫你拿的人叫你拿,一是看得起你,二是信任你,如果不拿,就是对朋友的背叛,而且,因此背叛可能付出你付不起的代价。但是拿了呢?说不定哪天真共产党来了,我有一千颗脑袋也剩不下。朋友叹息着说,老毛时代多好,虽然没有现在来钱的路子,但不用成天为项上人头提心吊胆,弄得人半疯。
朋友说,怕死了不够本,他在外边包了十几个女人。
朋友让我揭露一下这种社会现实,但我不得不告诉他,现在是不争论时代,如果揭露轻则丢掉饭碗,重则有生命之忧。朋友说,你没有生命之忧,我就有生命之忧,所以,还是揭一下好。光谈现象不说具体的事。
我拒绝了朋友的要求。
临走,朋友说,以后不知要被不争论害死多少人。
我说,不争论就是为你们创造条件的,你那么恨不争论干嘛。
朋友说,我想活着。
想想我在公社的日子,公社书记天天下村,每到一村就宣讲毛主席的教导:造反有理、革命无罪。那时,几乎村村有枪、机枪,有的村还有小钢炮,一炮过去一座大楼就完蛋了,但那个“浩劫时代”不用说动刀动枪,竟然连打架的也不多见(吵架,也即现在所说的争论的不少),而且,不论枪炮,也不论是手榴弹手雷,由民兵各自保存,只有在集训或擦枪的日子,才集体统一管理。但到了特别是年代,不仅把枪炮全部收回,而且连鸟枪、气枪,水果刀什么的,均在收缴之列,特别令人哭笑不得的,北京奧运会期,切菜刀也成了禁卖品。
到了2009年,突然一箭直射中国命门:
转基因粮食。
有人称此为卖国套利,其实,卖国套利在中岂止是这一件事?
所以,我们认为,不论是经济结构调整也好,转基因主粮种植也罢,关键问题是个政治问题,而政治问题的核心是:如何为社会创造制度生存环境问题,因为,人类最大的政治问题是制度制造的生存环境问题。
2010-2-17
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