十一随团游园记
文章记录十一期间随NGO义工团游园经历,反映深圳打工者生活现状,涉及工伤问题、深圳发展与邓爷爷像等话题,展现工友真实生活与社会现实。
十月一日,我随某NGO义工小组游园。旅游大巴里,四五十个NGO和工友坐得满满当当。路上,组织起了脑筋急转弯和歌唱表演。到达后,继续在公园的蓬宿区游戏和表演。下午三点自由活动,五点归队回家。
活动本身活泼有趣,但参加者却更使人感兴趣。“排骨”燕是今天活动的主持,作为NGO成员有着不错的表达和组织的能力;“麦霸”胡,顾名思义,他抓住机会就拿着手提音响的话筒飙歌,所唱无非《南泥湾》、《浏阳河》之类。这个瘦小秃顶的老头年已六旬,深圳打工却超过十年。参加者中义工远不止他一个,却是唯一将义工证戴着而且戴在胸前的人。
不幸的是,尽管入园不久大家即已做过简介,但这很难使人对四五十个男女老少留下印象。留下深刻印象的是,参加者中有几人的手指上包着棉花,另几人的手指则明显短了:皆机器割压所致。这位双手食指的一大截被弹簧绷断的机器齐刷刷压掉,伤口“枯萎”,已无重植可能;那位右手食指和中指的指甲一段被机床割掉,现在还包着棉花,也已无法复原。这两位尚待伤残鉴定,却必属九级伤残。另一位乘机亮出右手大拇指:关节处红得可疑。自说断指重植后,关节以上了无知觉。有人插嘴:今天来的工友中大多曾负工伤。
因为出园买水而错过与大队爬山“看邓爷爷”(“排骨”燕语。山顶有邓像),我和一个闲坐长椅的河南工友聊了会儿。谈起不爬山的原因,他笑说“邓爷爷造福的是深圳人,又没造福我”。他曾在苏中某海事学校读书,现在深圳工作。他叫我也别爬,“这儿路多,会走失的”。尽管手机电尽停机,我还是赌气去爬,以证明自己绝非路痴。
一路小跑,眼见道旁植被茂密,游人如织。只要走大路并记下岔路景致,是无论如何也不会迷路的。
到了山顶,迎面撞着邓爷爷金字:“深圳的发展和经验证明,我们建立经济特区的政策是正确的。”其左,简述深圳城市发展的小馆。又闷又热加无甚可看,留不住人;其后,邓爷爷昂首阔步像。精心布置的观景台上除了刺眼的高楼大厦——多为写字楼商品房。血汗工厂当然没影——什么都看不到。这些楼宇是怎么建起来的,它们内部有和有过什么、发生和发生过什么,它们背后有和有过什么、发生和发生过什么,当然就更看不到听不到了。总之,一切为了让游客认同邓爷爷金光闪耀的观点。
书读十余载,来此总得留下些许文墨吧?赋诗一首:
登高题邓像
圣主虽薨政犹在,
当儿做孙不可得。
高楼广厦万万间,
哪间住我苦劳人!
既然看不到听不到,自然得下山了。蓬宿区还有些参与者打牌嬉戏。一人又唱起了小组自编的歌曲:“等到手伤好了,挣到好多钱,一定回家看看慈祥的母亲。”回想中午母亲来电厉催回家就既有之业,百感交集。家,对很多人而言是心之所向,对我而言已成鞭影闪动的集中营。“深圳没有我的家”,然而,放眼全国家何在?老家山西官府有令:全省职校、中专与技校之毕业班学生不分专业强制到富士康实习。显然,暴利驱使配为圣君明主当儿做孙者极尽榨取之能。区区深圳远远不够,东南沿海也难满足。甘心服从也不得不服从于国际资本的“先进生产力代表企业”更有效率地榨取每一滴血每一滴汗,为彼夙愿。“土著居民的被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井”固无关宏旨,背井离乡者最终无家可归也不过小事一桩了。
活动本身活泼有趣,但参加者却更使人感兴趣。“排骨”燕是今天活动的主持,作为NGO成员有着不错的表达和组织的能力;“麦霸”胡,顾名思义,他抓住机会就拿着手提音响的话筒飙歌,所唱无非《南泥湾》、《浏阳河》之类。这个瘦小秃顶的老头年已六旬,深圳打工却超过十年。参加者中义工远不止他一个,却是唯一将义工证戴着而且戴在胸前的人。
不幸的是,尽管入园不久大家即已做过简介,但这很难使人对四五十个男女老少留下印象。留下深刻印象的是,参加者中有几人的手指上包着棉花,另几人的手指则明显短了:皆机器割压所致。这位双手食指的一大截被弹簧绷断的机器齐刷刷压掉,伤口“枯萎”,已无重植可能;那位右手食指和中指的指甲一段被机床割掉,现在还包着棉花,也已无法复原。这两位尚待伤残鉴定,却必属九级伤残。另一位乘机亮出右手大拇指:关节处红得可疑。自说断指重植后,关节以上了无知觉。有人插嘴:今天来的工友中大多曾负工伤。
因为出园买水而错过与大队爬山“看邓爷爷”(“排骨”燕语。山顶有邓像),我和一个闲坐长椅的河南工友聊了会儿。谈起不爬山的原因,他笑说“邓爷爷造福的是深圳人,又没造福我”。他曾在苏中某海事学校读书,现在深圳工作。他叫我也别爬,“这儿路多,会走失的”。尽管手机电尽停机,我还是赌气去爬,以证明自己绝非路痴。
一路小跑,眼见道旁植被茂密,游人如织。只要走大路并记下岔路景致,是无论如何也不会迷路的。
到了山顶,迎面撞着邓爷爷金字:“深圳的发展和经验证明,我们建立经济特区的政策是正确的。”其左,简述深圳城市发展的小馆。又闷又热加无甚可看,留不住人;其后,邓爷爷昂首阔步像。精心布置的观景台上除了刺眼的高楼大厦——多为写字楼商品房。血汗工厂当然没影——什么都看不到。这些楼宇是怎么建起来的,它们内部有和有过什么、发生和发生过什么,它们背后有和有过什么、发生和发生过什么,当然就更看不到听不到了。总之,一切为了让游客认同邓爷爷金光闪耀的观点。
书读十余载,来此总得留下些许文墨吧?赋诗一首:
登高题邓像
圣主虽薨政犹在,
当儿做孙不可得。
高楼广厦万万间,
哪间住我苦劳人!
既然看不到听不到,自然得下山了。蓬宿区还有些参与者打牌嬉戏。一人又唱起了小组自编的歌曲:“等到手伤好了,挣到好多钱,一定回家看看慈祥的母亲。”回想中午母亲来电厉催回家就既有之业,百感交集。家,对很多人而言是心之所向,对我而言已成鞭影闪动的集中营。“深圳没有我的家”,然而,放眼全国家何在?老家山西官府有令:全省职校、中专与技校之毕业班学生不分专业强制到富士康实习。显然,暴利驱使配为圣君明主当儿做孙者极尽榨取之能。区区深圳远远不够,东南沿海也难满足。甘心服从也不得不服从于国际资本的“先进生产力代表企业”更有效率地榨取每一滴血每一滴汗,为彼夙愿。“土著居民的被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井”固无关宏旨,背井离乡者最终无家可归也不过小事一桩了。
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