电视剧《钢铁年代》，让激情与感悟一起燃烧！

    电视剧连续剧《钢铁年代》，在那首悠扬、哀婉、荡气回肠的主题歌中落幕了。而我，却心绪难平、悲喜交加，为主人公们那坦荡无私的胸怀、坎坷艰难的人生境遇所感动着，久久不愿离开偌大的银屏。此时此刻，我心底里激越起朵朵浪花，仿佛向那个火红年代和剧中主人公、演职人员以及编剧高满堂先生，表达着深深敬意与感激。谢谢你们，谢谢你们为那个苦涩而美好的年代而歌功颂德，谢谢你们为广大劳动人民而泼情散爱，谢谢你们为广大观众献上了一份健康、真实、精彩的精神大餐。你们，功德无量。

    这部电视剧，以五、六十年代的鞍钢艰苦创业为背景，以尚铁龙、杨寿山、麦草三个人的爱情、婚姻悲剧为线索，向我们客观、公正地展示了大跃进时代和三年困难时期鞍钢人大炼钢铁、挑战苏修背信弃义和西方经济封锁，独立自主地开展技术革新、研发生产用于打造原子弹的特种钢的史实，真实地再现了五、六十年代创业者忍受饥饿、不气馁、不灰心、不怨天尤人的昂扬精神风貌，揭示了父辈们纯洁、高尚的婚姻家庭观念以及人与人之间互帮互助、和睦相处的社会风尚。这部电视剧的播出，最大程度地告诉了我们一个怎样的五、六十年代，填补了我们特别是青年一代记忆的空白，有力回击了某些别有用心的邪恶小人对大跃进的攻击，尤其是那个时代平等的干群关系、廉洁朴素的干部作风，对于当前社会更具有极大的对比性和说服力，是对“精英治国”论和腐败官员的一次有力鞭挞，其教育作用极其现实而深远。

    剧中几个主要人物和一些情节引起过我的思索。一个是杨寿山。此人是在解放鞍山战役中被尚铁龙俘虏的国民党军队的一个连长，是被抓壮丁抓去的，这是历史的原因，本无可非议。但是，可能是由于接受的教育不同，他在人格上与尚铁龙有着诸多不同之处，也可以说是有人格瑕疵的，这在大跃进运动中得到了一定程度的表现。同样是土锅炉炼钢，尚铁龙成功了，杨寿山失败了，这一方面与本人技术水平不无关系，一方面也源于他对大跃进的抵触情绪。但是，为了欺瞒上级，杨寿山不是坦诚地向上级反映自己的思想认识，而是使用了偷盗废钢炼钢的违法行为来欺瞒上级。而且更为恶劣的是，在一次经验汇报会上，还弄虚作假、不知廉耻地口若悬河，为自己涂抹、粉饰。当尚铁龙传给他纸条，暗示他闭嘴时，杨寿山却玩弄起“指鹿为马”的把戏，把纸条当成向他学习取经的表扬信来念，可谓卑鄙以及。事情败露后，因为尚铁龙的讲情，免于刑事上的追究，被以破环大跃进的理由拔了“白旗”，打成右派。而后，他不思悔改，试图以死相逼，被尚铁龙救了。看到这里，我首先感到，杨寿山的表现绝对是一个右派最原始、最初期的表现。但他被打成右派是幸运的，说明给他了一次改造的机会，使得他在日后打造特种钢的任务中得以发挥自己的作用。按当时的法律，杨寿山够抓了。按现在的法律，不仅难逃刑事上的追究，恐怕连饭碗也保不住了。我有一个做车间主任的朋友，因为把废旧设备当废铁卖了，只卖了300多元，就被绳之以法，最后工作也砸了。那么，我想问问精英们，今昔对比，哪个社会更有人情味呢？杨寿山人格的瑕疵在当今社会是不是很有发展的空间呢？这样的人是不是很受精英们的赏识与器重呢？

    剧中有一对南方知识分子的小夫妻，边立明与沈云霞。边立明是一个上海人，有技术，很滑稽、幽默的一个年轻人，在大跃进中也有抵触情绪，对土锅炉炼钢有想法，但还是敢于说出来，也没有就此受到追究，说明某些人肆意歪曲大跃进年代没有言论自由是站不住脚的。他的妻子沈云霞是一个很浪漫、很追求个人情趣的女孩子，一个医生，这也无可厚非。她与苏联年轻专家谢廖莎有过一段真挚的爱情，而且未婚先孕，这在当时年代，应该说是很超乎常理的。当然，由此并不能说明沈云霞是堕落的，也无需指责。后来，谢廖莎回国了，沈云霞与边立明组成新的家庭，开始了清贫而幸福的生活。根据剧中情节，沈云霞与麦草、金凤这样的劳动模范有着截然不同的生活理念和追求。麦草、金凤始终以劳动者自居，始终把个人命运与国家命运联系在一起，在最艰难的时期，没有任何的抱怨。而沈云霞始终不肯放弃个人的生活情趣，并在生活中与边立明计较着。当然，这也丝毫不影响这个人物性格上的善良与温情。那么，我想问问精英们，这对夫妻，或者说沈云霞这样刻意追求个人情趣的善良的女孩子，加之她个人情感上的经历和超前的意识，如果生活在当今社会，她或者这个小家庭会走上什么样的道路呢？沈云霞会不会堕落成又一个王亚丽呢？

    韩金凤，是鞍山的一个年轻女劳模，受到过毛主席接见。在一次事故中为了抢救工友姜得久失去一只手。姜得久一方面对金凤感恩戴德，一方面被金凤崇高人品所感染，萌生了纯洁爱恋。而金凤内心也被姜得久的爱感染了，爱上了这个顽皮而不失德操的小伙子。可是，她不想因自己失去一只手连累得久，悄悄地隐藏起了自己的爱，回绝了得久的追求。由此，在这对年轻人之间演绎了一段纯真美好的爱情故事。姜得久始终不肯放弃自己对金凤的爱，使尽了年轻人“顽劣”招数：堵烟筒逼迫金凤求他，找婚托刺激金凤，最后使出了“断臂”的苦肉计，使善良的金凤就范，有情人终成眷属。结婚以后，为了不使金凤受怀孕之苦，他偷偷做了结扎手术；为了给金凤补充营养，诱捕了军队信鸽，给军演带来诸多麻烦，差点吃了官司，为了检讨错误，笨嘴笨舌的他只好用山东快书在会上做检讨；为了抢救落水少年奋不顾身，昏迷后被大水冲走，被电台当成烈士而广为流传，为给金凤和邻居一个惊喜，竟然夜里打起了山东快书来证明自己没死，惹得邻居和金凤泪湿衣襟。姜得久这个小人物，包含了太多细腻而感人的故事，塑造的格外成功，把剧情着色的十分幽默、快意而催人泪下。那么，我想问问精英们，如果类似姜得久诱捕军队信鸽的故事发生在当今社会，会因为他是一个善良的好人而不被追究么？一对幸福夫妻和一个温馨家庭还能够如此完美地生活下去么？

    再有一个情节，也很耐人寻味。尚铁龙的儿子金虎与杨寿山的女儿杨门青梅竹马，的确是一对美好姻缘。在从农场回家探亲的一段时间里，因为没有办理登记证居住在一起，被举报“非法同居”，与公安人员发生打斗，被劳动教养一年，后来因为尚铁龙不满这个判刑而与有关部门交涉，最后无罪释放。“非法同居”在当今开放社会是司空见惯、不屑一顾的事情，但在那个年代是很丢人的，甚至会影响一生的前途。这究竟是我们的社会在进步，还是我们的观念太守旧，很难说的清楚。毕竟“非法同居”在法律上还是不认可的嘛。说金虎与杨门非法同居的确是扯淡，在当时也是能够解释清楚的。但金虎殴打民警，于情于法都是难免追究的。可是，在尚铁龙的交涉和被殴打民警的宽容下，金虎与杨门被无罪释放了。那么，我想问问精英们，有人说那个年代无法无天，是不是在恶意造谣诋毁呢？如果是今天的所谓法制社会，对金虎与杨门会做怎样的处理呢？金虎这个初生的牛犊在公安局是站着出去还是躺着出去呢？杨门这个漂亮、温情的少女会不会披头散发、满脸恐惧和泪水的走出来呢？这对清纯、天真的少男少女还有地方喊冤么？

    麦草，是这部电视剧的灵魂人物之一，是那个创业时代中国妇女优秀品德的化身。她与尚铁龙本是夫妻，后来传闻丈夫在战斗中牺牲，就与杨寿山准备组成新的家庭。恰恰在婚礼上，尚铁龙神秘“复活”并出现在眼前，使得这个新组成的家庭蒙上了阴影。麦草深爱着尚铁龙，又无法复原曾经的婚姻；尚铁龙无法忘掉曾经的恩爱，却坚守着道德不愿破坏麦草与杨寿山的新家；杨寿山也因与尚铁龙日渐交好的情谊，独居偏房，不忍与麦草圆房。如此，造成了三个人情感上的纠葛与矛盾，使麦草过了10余年的“活寡”生活，他们三个人在工作、生活中相互帮助，建立了密不可分的工友、朋友以及昔日夫妻的特殊而复杂的关系，一直延续到麦草下放农村以及最后为抢救国家财产而牺牲，将躯体与钢水融为一体，演绎了一段悲壮而震撼的人生悲剧。然而，通过这个悲剧，恰恰折射出那个时代普通劳动者最纯洁、最高尚的德操，反映了一个伟大时代妇女们坚贞、善良、勤劳、处处为他人着想的品行与情怀。那么，我想问问精英们，如果麦草、尚铁龙、杨寿山生活在当今这个乱伦时代，还会演绎出如此感人肺腑、可歌可泣的故事么？

    尚铁龙，是全剧的核心人物，是那个时代工人阶级吃苦耐劳、心胸坦荡、无私奉献精神最集中的体现。他在解放鞍山战役中因被误传牺牲而失去妻子和家庭，一个人在心里默默疼爱着麦草，既当娘又当爹，苦苦地支撑着清贫艰难的生活。当他在与日本“遗孤”加代的爱情面临痛苦选择的时候，他忍痛割爱放弃了爱情，选择了对党的忠诚，表现出一个共产党员执着的追求和无私的胸襟。对比当前物欲横流、唯利是图的世风和官场上某些党员干部及袁腾飞之流对党嗤之以鼻、恶意诋毁谩骂的德行，真是令人感慨万端。尚铁龙是一个忠诚不渝的优秀共产主义奋斗者，更是一个血肉丰满、心地善良、德操淳朴的大丈夫、大男人。为了改造杨寿山右倾思想，他可谓苦口婆心，不厌其烦，甚至代笔为杨寿山写检查，结果因此而受到降职处分，依然毫无怨言。尚铁龙对工作、对事业的高度责任感，尤其在试炼特种钢的任务中，不为名不为利，屡败屡战，百折不挠，终获成功，正是鞍钢精神的一次提炼与奠基，是对国家国防事业不可估量的贡献，这是尚铁龙和工友们的骄傲，更是鞍钢的骄傲。那么，我想问问精英们，像尚铁龙这样忠诚的工人干部，鞍钢目前还有么？鞍钢的工人阶级还是领导阶级么？鞍钢当前的职工队伍、干部队伍还那么清廉、和谐、热情、激扬么？

   《钢铁年代》这部电视剧，歌颂了一个艰苦而不失热情、清贫而不失信念、争斗而不失法理、苦涩而不失美好的年代，是为劳动者谱写的一曲赞歌。这部电视剧，让人在回眸中充满感动，在怀想中受到洗礼与震撼，更让人在思索中有所感悟。一个扬善惩恶的时代，可以让好人变得更好，让坏人有所收敛，甚至变好；一个正不压邪的社会，可以让好人扭曲，变成魔鬼，更可以让坏人发挥的淋漓尽致，并把自己包装的冠冕堂皇，装腔作势的把自己当成什么英雄。那么，我想问问精英们，我们现在究竟生活在一个什么样的年代呢？你们能说清楚么？